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后现代主义对个人生活方式启示 　　摘 要： 后现代主义不仅仅是一种思维方式，也是一种生活方式。它具有非中心性、异质性、开放性、多元性、宽容性、无限性等特征。后现代的这些特征启示我们尊重多元，向他者开放，勇于创新，与自然和谐相处，过一种有意义的生活。 　　关键词： 后现代主义 个人生活方式 启示 　　 　　20世纪60年代，西方出现了以对现代性解构和否定为基本特征的后现代主义，这一文化思潮的出现，对西方乃至整个世界都产生了重大影响。后现代主义的核心是消解、破坏和批判现代文化，中心是“去中心”和“多元化”。后现代主义是一种精神，是一种标新立异，彻底地反权威，反传统，是一种反现代的态度和思维方式，具有非中心性、异质性、开放性、多元性、宽容性、无限性等特征。后现代不仅仅是一种思维方式，它同时也是一种生活方式，一种生活智慧。因为“换一种方式思考”的直接结果就是“换一个活法”。［１］本文就后现代主义对个人生活方式的启示作了初步探讨。 　　 　　一、尊重多元 　　 　　针对资本主义对人的麻醉化、机械化的影响，后现代思想家倡导人们尊重多元。后现代主义坚持每个人都是唯一的和不可替代的，因此世界是多元的。与西方现代主义对差异的“容不得”的态度不同，后现代主义认为差异很重要。在建设性后现代奠基人怀特海的整个哲学过程中，怀特海以一种非常肯定的眼光看待差异，在他看来，正是差异为更高的发展提供了条件。他强调，存在于人类社群之中的多样性与差异是至关重要的，因为它为人类的精神冒险之旅提供了“驱动力和原材料”。在《科学与现代世界》一书的结尾怀特海有一段文字非常精辟，他指出：“习俗与我们不同的其他国家并非敌人。它们是上天赐予我们的礼物。人需要邻居具有足够的相似处以便相互理解，具有足够的不同之处以便激起注意，具有足够伟大之处以便博得敬仰。”怀特海提醒人们，要耐心地倾听其他文化、其他人的声音，不要唯我独尊，不要搞个人英雄主义。后现代主义主张开放，主张倾听一切人的声音，哪怕是最卑微的小人物的声音，以防人微言轻的悲剧发生。后现主义者倡导人们要拥有一种“倾听他人”、“学习他人”、“宽容他人”、“尊重他人”的“开放的心态”。后现代主张人带着开放的心情去感知，去看，去听。 　　这和我国两千多年前的庄子的思想颇有异曲同工之妙。庄子“从不把自己的观点强加于万物之上，从不人为的强求千篇一律，万人一面。他非常反对这种违背天下的常然、违背万物的性命之情的做法”。［2］（P76） 　　每个国家都有自己的运行方式，每个人都有自己的生活方式，每种生物都有自己的存在方式。我们应该尊重世界的多元，尊重世界的差异，走出自己狭隘的天地，走出齐一性思维，拥有宽阔的胸怀。 　　 　　二、向他者开放 　　 　　后现代推重“主体间性”，认为主体间性是主体、自我的一个重要方面，号召人们理解他人的“自我”。人“存在于人群中”，并与他人保持一种有机的、互补的、内在的联系。对后现代人来说，“与他人的关系是最重要的”。［3］（P3） 　　因此我们要学会向他人开放。一个人越是向他者开放，其人生就越丰富。所谓“海纳百川，有容乃大”就是这个道理。人的存在和发展不是孤立的、分散的，而是处在一种和别人不断地沟通和联系中。人生在世，几乎无时无刻不与他人打交道。每个个体的价值、观点等都是在与他人的相遇中，通过沟通、理解建立起来的。由于现代个人主义和夜郎主义作祟，现代人被一种自大、闭锁的心态左右，在人我之间设置了一道无形的狱墙，自己也无形中沦为闭锁的囚徒。拥有一种向他者开放的态度，拥有一种海洋般的心胸是后现代生命智慧的一个极其重要的组成部分。在沟通中，我们能够赢得别人的信任和关怀，也能够更加准确地认识自己。 　　我们要学会走进他人。要真正地理解他人，就必须勇于走近他人，从中体会每一个人的特性。人与人之间的差别在于每个个体的特殊性，在于每个个体的个性、兴趣、爱好、情感、特长，在于个体不同的价值取向、精神追求、道德理想与灵魂家园。每个人都有自己所归属的地域国家、政治团体与宗教信仰，都有自己的祖先和文化传统印在自己身上精神、文化、价值观念等方面的痕迹。［４］多交朋友有利于我们开阔视野，增长见识。每一个朋友都是一个新的世界，一个新的资源。多结交朋友，我们的心就能接触到新鲜的事物。朋友带着不同的生活阅历，不同的生活体验来到我们身边，我们会发现原来别人是那样生活的，那样生活也是可以的。多结交朋友，有利于我们走出自身的狭隘，更好地理解世界的多元，做到“各美其美，美人之美”。［５］ 　　我们要学会关心他人。后现代思想家一直推崇“设身处地”和“换位思考”，强调关爱他人。后现代人坚信最富有的人是那些能在“最大范围内对他人有帮助”的人。后现代启示我们要多关心不熟悉的人群，避免他们被边缘化；在日常生活中要多关爱他人，多体