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PAGE 17 人之才行 陆贽 【文章主旨】 《人之才行》介绍了陆挚的人才观。陆贽选用人才的观点既坚持了原则性,又显示出了灵活性。其中的观点是值得我们学习和借鉴的。 【原文】 人之才行，自昔罕全。苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有憎爱，趣有异同，假使圣如伊周，贤如墨杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情，在审其听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。 ——选自《陆宣公集》 原文 注释 译文 人之才行，自【昔】【罕】全。 【昔】从前。【罕】少。 人的才华和能力,从以前开始就很少有全才的。 【苟】有所长，必有所短。 【苟】如果。 如果有所擅长的,就一定有弱的地方。 若【录】长补短，则天下无不用之人； 【录】录用。 如果能取长补短，那么天下就没有不能被录用的人； 【责】短【舍】长，则天下无不弃之士。 【责】苛求。【舍】舍弃，放弃。 苛求短处放弃长处,那么天下就没有可以被录用的人。 加以情有憎爱，【趣】有异同， 【趣】志趣。 再加上感情有爱恨之分,志趣有所不同， 假使圣如【伊周】，贤如【墨杨】， 【伊周】指伊尹、周文王。【墨杨】指墨翟、杨朱。 如果圣明的像伊尹、周公,贤德像墨翟、杨朱, 【求诸物议】，【孰免讥嫌】？ 【求诸物议】从众人的议论去要求他们。【孰免讥嫌】谁免得了（众人的）嫌弃和讥讽。 从人们的议论去要求他们,谁能避免被讥笑？ 昔子贡问于孔子曰：“乡人皆【好之】，何如？” 【好之】赞扬他。 从前子贡问孔子:“全乡村的人都赞扬他,那该怎么办?” 子曰：“【未可也】。” 【未可也】还不能肯定。 孔子说:“不能肯定。” “乡人皆【恶】之，何如？” 【恶】讨厌。 “全乡村的人都讨厌他,那该怎么办?” 子曰：“未可也。 孔子说:“不能肯定。 不如乡人之善者【好】之，其不善者【恶】之。” 【好】喜欢。【恶】厌恶。 不如全乡人中的善者喜欢他，不善者厌恶他。” 盖【以】君子小人意必相反，其在小人之【恶】君子亦如君子之恶。 【以】因为。【恶】讨厌。 那是因为君子和小人行事必定不同，就好像小人讨厌君子也像君子讨厌小人， 【将察其情，在审其听】， 【将察其情，在审其听】要认真调查清楚实情。 要认真调查清楚实情， 听君子则小人道【废】，听小人则君子道【消】。 【废】废除。【消】消失。 听有道德的人的话那么没道德的人的品行就会废除，听没道德的人的话那么有道德的人的品行就会消失。 【文学常识】 《陆宣公集》由中国唐代陆贽所拟制诰和奏议的汇编。又名《陆宣公奏议》、《陆宣公翰苑集》。凡22卷。唐宪宗时礼部尚书权德舆编。陆贽(754～805)字敬舆,苏州嘉兴人。唐代宗大历年间进士，德宗初为翰林学士，后为中书舍人，又迁中书侍郎平章事。他曾屡次上书指陈时弊，提出了许多重要的政治主张。顺帝即位时陆贽已去世，谥宣公。该书收录陆贽所拟文稿173篇。按文种分类编排，包括制诰10卷，83篇；奏本6卷，32篇；中书奏议6卷，32篇。文件涉及的内容包括一些政治、经济、军事、财政等重大决策的缘起；表彰功勋、弹劾污吏、抚恤安民、议减盐价、边城储备等各项事宜和措施的决定和推行；任免官吏、册封王妃、改元大赦等有关史事的记载。刊行后，自宋至民国时期曾不断翻印，受到历代统治阶级的重视。 【拓展阅读】 伊犁凿井 伊犁城中无井，皆汲水于河。一佐领曰：“戈壁皆积沙，无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果具得泉，但汲水以修绠耳。知古称雍州厚土水深，灼然不谬也。 【翻译】 伊犁（在今新疆）城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙，没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是（他）砍掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土层厚水在地下深处，明白透彻的样子一点不错。 【练习与检测】（共33分） 1．解释加点的词语。（8分） ①自昔罕全（ ） ②苟有所长 （ ） ③若录长补短（ ） ④责短舍长 （ ） ⑤则天下无不弃之士（ ） ⑥趣有异同（ ） ⑦孰免讥嫌（ ） ⑧乡人皆好之（ ） 2．翻译。（10分） （1）苟有所长，必有所短。