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PAGE 20 景公令出裘发粟与饥寒 【文章主旨】 本文记述晏子同齐景公的一段对话，提醒执政要重视百姓疾苦，这里可以《岳阳楼记》中的一句话来概括，这句话的思想是：居庙堂之高则忧其民。本文通过晏子与景公的对话宣扬了爱民的民本思想，这在当时是十分难能可贵的。 【原文】 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：怪哉！雨雪三日而天不寒。晏子对曰：天不寒乎？公笑。晏子曰：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。公曰：善。寡人闻命矣。乃令出裘发粟以与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” ——出自《晏子春秋》（第二十篇） 原文 注释 译文 【景公】之时，【雨雪三日而不霁】。 【景公】名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国的国君齐景公）【雨雪三日而不霁】多日下雪但是不转晴。雨（yù）：名词作动词，下，落，降。 三 ：此为虚词，表多次。而：表转折，但是、然而。霁：雨后或雪后转晴。 景公在位时，连下三天雪还不放晴。 【公被狐白之裘】，坐【堂】【侧】【陛】。 【公被狐白之裘（qiú）】齐景公穿着白毛的狐皮大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，非常珍贵。裘：皮衣。被（pi）：同“披”，披着。【堂】朝堂。【侧】边上。【陛】宫殿的台阶。 景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。 【晏子】入见，立【有间】。 【晏子】字平仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。【有间】一会儿。 晏子进宫谒见，站了一会儿。 公曰：怪哉！雨雪三日而天不寒。 景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。” 晏子对曰：天不寒乎？ 晏子回答说：“天气不冷吗？” 公笑。 景公笑了。 晏子曰：婴闻古之贤君， 晏子说：“我听说古代贤德的国君， 饱而知人之饥，温而知人之寒，【逸】而知人之【劳】。 【逸】安逸，舒适。【劳】劳苦。 自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。 今君不知也。 现在君王不知道别人了。” 公曰：善。寡人【闻命】矣。 【闻命】齐景公自谦的话，意为听您的话。闻：听。 命：辞命。 景公说：“说得好！我听从您的教诲了。” 乃令出裘发【粟】以与【饥寒】者。 【粟】谷子，旧时泛指谷类，此指救济粮。【饥寒】指饥饿寒冷的人。 便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。 令所睹于【涂】者，无问其乡； 【涂】通假为“途”，路上。 命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的； 所睹于【里】者，无问其家； 【里】指里巷。 在里巷见到的，不必问他们是哪家的； 【循】国计数，无言其名。 【循】巡，巡视。 巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。 士【既事者】【兼月】，疾者【兼岁】。 【既事者】已有职业的人。【兼月】两个月。兼：两倍的。【兼岁】两年。 士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。 孔子闻之曰：“晏子能【明】其所【欲】，景公能行其所【善】也。” 【明】阐明。【欲】欲念，愿望。【行】实行。【善】好的。 孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。” 【文学常识】 本文选自《 晏子春秋》，原题为《景公衣狐白裘不知天寒，晏子谏》。《晏（yàn）子 春秋》是记叙春秋时代著名 政治家、思想家 晏婴言行的一部书，大约成书于战国末期。其书共八卷，包括内篇6卷（谏上下、向上下、杂上下）不完全真实，外篇2卷，计215章，全部由短篇故事组成。全书通过一个个生动活泼的故事，塑造了主人公 晏婴和众多陪衬者的形象。这些故事虽不能完全作信史看待，但多数是有一定根据的，可与《 左传》、《 国语》、《 吕氏春秋》等书相互印证，作为反映春秋后期 齐国社会历史风貌的史料。 晏子。名婴，字平仲，汉族， 春秋时 齐国夷维（今山东 高密）人。 晏婴历任 齐灵公、齐 庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达50余年。 周敬王二十年（ 公元前500年）， 晏婴病逝。 孔丘（ 孔子）曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有， 晏子果君子也！”现存 晏婴墓在山东 淄博齐都镇永顺村东南约350米。 晏婴头脑机灵，能言善辩， 善于辞令，使楚时曾舌战楚王，维护国家尊严。内辅国政，屡谏 齐君。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了 齐国的 国格和国威。 司马迁非常推崇 晏婴，将其比为 管仲。 晏婴是 齐国 上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。当任期间，其主 齐灵公、 齐庄公、齐景公都信于他，甚是睿智，爱民，不辱使命；为 春秋时期的人才之一。其封地为 晏城，在今山东省齐河县 晏城镇。 【赏析】 本文充分体现了晏子的语言艺术。面对景公拥狐白之裘却以“雨雪三日而天不含寒”为怪，晏子