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浅析城镇化必然趋势下村落文化保护 　　摘要：城镇化与村落是一对悖论。随着城镇化的推进，村落文化必然因村落的损毁、衰败，甚至消失。大量空心村的不断出现就是城镇化必然性趋势下村落文化必然凋零、丧失的最现实的证据。在城镇化必然性趋势下，保护村落文化，留住乡愁，守望精神家园，最佳选择就是把村落文化的理念融入到城镇建设之中。 　　关键词：城镇化 村落文化 保护 理念 融入 　　习近平总书记在2013年中央城镇化工作会议上指出，城镇化是解决农业、农村、农民问题的重要途径。2015年，习总书记在贵州考察时再次强调：“加快推进城乡发展一体化，是破解城乡二元结构的根本途径。”文化尽管离不开某种有形携体，但更为重要的则是其无形的、相对稳定的“灵”“魂”。村落文化的保护传承，唯一可行的办法就只能是保护它的“灵”“魂”。在城镇化必然性条件下，将村落文化的“灵”“魂”融入城镇建设之中，是保护传承村落文化的最佳策略。 　　一、城镇化必然趋势下村落文化携体存在空间窄化 　　城镇化作为人类社会的一种经济社会现象，其实质就是村落不断转而变为城镇的过程。城市如何形成尽管争论不休，但城市商品经济的发展对农村资源具有巨大吸引力却是公认的事实。城镇化过程就是一个变传统农耕文明为携体的乡村社会转变为现代文明（商业和工业文明）的城镇社会的自然历史过程。 　　城镇化的自然历史性意味着大量人口将由农村向城镇迁徙、聚集。据2012年我国传统村落调查结果显示，“2000年，我国自然村总数为363万个，到2010年，总数锐减为271万个。十年间，减少了90万个自然村。”尽管2012年起启动的传统村落抢救性保护工程，使“传统村落快速消失局面得到了遏制”，但一人乡村、无人乡村仍然不时出现。 　　“人口本身是最重要的经济资源”，乡村人口大量迁出本质上是对“市场经济配置资源”规律的顺应。湖南永州市零陵区干岩村人口800余人，留守人口不足300人，且大多为老人和孩子，青壮男女几乎全部外出打工，大量传统房屋、道路等基础设施因无人修缮而破败、损毁，甚至坍塌。随着传统村落的大量衰败、消失，“传统村落原来所具有的代代相继、传承至今的文化形态”，将发生急剧裂变，传统文化的内在结构也将“面临支离破碎的危险”。可见，随着城镇化的不断推进，村落的生存空间将越来越窄，保护传承以村落为携体的村落文化的形势也越来越严峻。 　　然而，尽管村落的生存空间在城镇化进程中将不断缩小，但村落不会全然消失。随着农业劳动生产率提高，农业也将成为能够致富的产业，这样，一部分人才可能选择留在剩下的村落中，成为村落文化的保护者。西方发达国家的发展过程已经给我们提供了很好例证。可见，那种认为“随着城镇化加速推进，传统村落和留存农村特色文化的符号将消失殆尽，具有历史与文化价值的乡土中国将彻底消失”的观点，根本上是没有认识到人类社会发展的基本规律。 　　农村居民是村落的主人，是否要保护村落应取决于他们的自觉。有学者正确指出：“传统村落的保护不仅仅是传承文化遗产，归根到底是在保护中让当地居民受益，改善当地民生。”因而，村落保不保护，如何保护应该由农村居民来选择，而影?他们选择的主要因素则是他们对生存、生活的追求。 　　二、城镇化必然趋势下村落文化保护的基本内容 　　2008年，80余位专家学者在贵阳发布了颇有影响的“村落文化景观保护与发展”建议。尽管该建议认为“应当注重保护村落的文化记忆，延续村落的文化脉络，实现自然和文化、物质和非物质、历史和现时的整体保护”。冯骥才先生指出：“村落的意义首先是‘乡愁’，是民族的凝聚力，是大地上的根，是五千年来我们休养生息的精神家园”，“我们现在保护的传统村落，要留得住乡愁。对于人来说，最重要的不是一个景点，不是一堆物质遗产，而是精神的家园。”2013年12月，中央城镇化工作会议提出，城市建设“要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这意味着，在城镇化必然性趋势下，村落保护并不是要保护它的有形载体，而是要保护村落这种有形载体中所蕴涵的文化深层，如以人为本、尊重自然、传承历史、环境生态、友善空间等。这些深层的文化就是文化的“灵”“魂”。村落文化的“灵”“魂”用一句话来概述，就是“精神家园”，就是“乡愁”。 　　城镇建设对村落“精神家园”“乡愁”文化的承载，本质上就是将村落原住民对人与自然的理解、对和谐人际氛围的体验、对归属感的渴望，对家乡深切的情怀和思念，转移到城镇中来。海德格尔精辟地道出了村落或故乡“精神家园”“乡愁”文化的意义。“故乡最玄奥、最美丽之处恰恰在于这种对本源的接近，……唯有在故乡才可亲近本源，这乃是命中注定的。”在村落凋敝、衰废之后，迁移到城镇中生活的乡民，已不可能从他们原居村落中