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基于传承人视角谈广绣保护与传承 　　摘 要：广绣与潮绣一起组成了粤绣，和湘绣、蜀绣、苏绣一起并称中国四大民间刺绣。笔者基于广绣传承人的角度，通过实地调查，访谈广绣传承人和参考文献等方式，提出了目前广绣传承人在广绣传承过程中的不足，并针对性地提出了一些建议，希望能对广绣的传承与保护有所借鉴意义。 　　关键词：广绣传承人 非物质文化遗产 遗产活化 保护与传承 　　1.刺绣研究综述 　　由于对于广绣研究的文献较少，所以笔者以“广绣、刺绣、保护与传承”为关键词，在知网进行文献搜索，发现各位学者对于刺绣传承与保护的研究主要包括以下四方面。一、从广绣的历史演变进行研究，如顾书娟的《广绣研究》[1]，介绍了广绣从起源到盛世到衰落的过程，研究这么多年来的技法?化。二、从刺绣的保护与传承方面进行研究，如周瑜的《粤绣之艺术价值及保护传承研究――以广绣为例》[2]和华敏、张蕾的《高职院校关于非遗传承人培养的问题研究――结合国家非遗项目南通“仿真绣”》[3]和向思全的《基于数码技术的土家族刺绣工艺传承与保护研究》[4]，分别从粤绣传承价值、高校培养传承人、利用数码技术传承几方面对刺绣的保护与传承提出了建议。三、从谋求刺绣的新发展方面进行研究，如段辉红，刘鑫的《传承广绣艺术的新发展策略》[5]，谢蔚莉的《刺绣类非物质文化品牌视觉形象设计研究》[6]，张元美的《刺绣在NE？TIGER品牌礼服中的设计表现研究》[7]，杨晓琪、胡大芳的《高端化开发――传承广绣艺术的新思路》[8]，从打造刺绣品牌，刺绣与国际大牌服装结合，刺绣产品高端化等方面对刺绣新时代发展提供了新思路。四、从刺绣传承人方面进行研究。如叶洪光，黄琳的《湖北省刺绣类非物质文化遗产传承人群体的研究》[9]，蓝海虹的《广绣国家级代表性传承人――陈少芳》[10]，黄艳的《最后的“花佬”――广绣代表性传承人许炽光访谈录》[11]，对湖北刺绣类非遗传承人统计分析，对广绣大师级人物陈少芳和许炽光进行访谈，从刺绣传承人方面对刺绣的保护与传承提出问题与建议。综上所述，笔者发现学者们对于刺绣类非物质文化遗产的研究总数较少，未对广绣进行系统化研究，且目前的文献主要集中在如何保护与传承方面，观点雷同不易操作。而在对于广绣传承人角度的研究更是少之又少，能找的的基本是对某位刺绣大师的访谈记录，所以笔者以下将主要从广绣传承人角度来谈如何对广绣进行保护与传承。 　　2.研究方法 　　2.1文献调查法 　　笔者以“广绣、刺绣、保护与传承”为关键词，在知网进行文献搜索，剔除一些新闻报道，最后参考借鉴了十余篇国内学者对于刺绣的研究。研究广绣的起源与发展历程。文献记录了广绣发展传承中的状况与问题，为笔者研究广绣提供理论依据，同时各位学者不同角度的建议也为笔者提供了借鉴和参考。 　　2.2实地调查法 　　笔者通过各方渠道了解到目前广绣传承人之一――梁秀玲女士在广州市番禺区设有广绣的宣传基地。后笔者到梁秀玲刺绣工艺美术馆进行了实地调查，跟随梁秀玲女士的女儿梁晓曼女士进行了参观，还亲身进行了广绣的学习，加深了笔者对于广绣的现状、工艺等的了解。 　　2.3访谈法 　　笔者在实地调查时有幸接触到广绣第六代传承人梁晓曼女士，在跟随其参观完后笔者对其进行了简短的访谈，从广绣传承人口中了解到广绣发展的历史、现状以及传承人们对于广绣未来的看法，为笔者从传承人角度研究广绣的保护与传承提供了很好的第一手材料。 　　3.了解广绣 　　广绣，指流传于广州、番禺、顺德等地的一种传统刺绣方法，与潮绣合成粤绣，同时粤绣也与湖南的湘绣、四川的蜀绣和江苏的苏绣并称中国四大名绣。广绣起源于唐代，在明清两朝处于鼎盛时期，以其构图精美、图像丰富饱满、色彩绚丽、纹理清晰、针法多样闻名宇内。后因工业化生产、文化大革命等冲击而逐渐衰落。在2006年被评为国家非物质文化遗产后，广绣又迎来了发展的第二春。 　　4.广绣发展现状 　　4.1制作规模小 　　在广绣的鼎盛时期乾隆年间，广州的绣坊、绣庄多达50多家，从事广绣工作的绣工达3000多人，广州还成立了广绣的行会――锦绣行。如今的广绣行业大不如前，成规模的绣厂仅剩十余家，且经营状况不佳，多为机绣，年产值1-2亿元。民间还有少部分进行广绣制作的艺人，年龄大多在，零散地进行广绣创作。[1]广绣制作规模非常小，无法形成产业。 　　4.2市场需求量少 　　在访谈梁晓曼老师的过程中笔者了解到目前广绣产品的目标市场多为广州本地的中老年人，他们曾经接触过广绣，对广绣有一定的感情。而年轻一代和海外市场对于广绣产品的需求则很少。 　　4.3传承后继无人 　　据梁晓曼老师说，目前业内出名的广绣大师仅有陈少芳、许炽光两人。她们的广绣工艺美术馆每周末都会提供免费的参观体验活动，来参观的人不少，但是真正肯跟她们一起从