析《蝇王》中的人性观.docVIP

析《蝇王》中的人性观 　　摘 要 人性究竟是善还是恶？对这个问题争论已久，但始终没有定论，各执一词。小说《蝇王》讲述了一群孩子从天真文明变成邪恶野蛮的故事，人在追求欲望受到满足的过程中有时会发生畸变。从中可以窥见作者威廉?戈尔丁自身的阅历在探究这个问题时有不容忽视的影响。 　　关键词 人性 生存 权力 　　中图分类号：I106.4 文献标识码：A 　　英国作家威廉?戈尔丁凭借《蝇王》获得了一九八三年诺贝尔文学奖。二战爆发后，他投笔从戎，亲历战争的残酷性和毁灭性，感受到人性中嗜血、黑暗的一面。他一生的创作也着重围绕人性黑暗和社会黑暗这两个主题。他说：“我经历了战争（二战），战争改变了我的看法。”从心理学角度来说，能给人造成巨大影响甚或改变其世界观、价值观的事件会被深埋到人的潜意识当中去，这种被储存的信息会被不自觉地从记忆的数据库里调出来，并被用来指导或衡量当事人面对的问题。“我天生是个乐观主义者，但是一种奇怪的逻辑――有时我拼命希望它离奇古怪――使我变成一个悲观主义者。” 　　在未来的一次战争中，一群六到十二岁的男童在乘飞机被遣散的途中遇难流落到一个完全与世隔绝的岛屿上。孩子们刚到岛上时企图用文明社会的秩序来治理这个群体。民主推选最年长的拉尔夫为首领；将捡来的海螺定为发言的象征；专门安排人员看护求救火堆；分工协作；搭建安身棚屋；专门的地方如厕；服从用海螺发出的号召声，定时召开聚会；探索考察岛屿形势等。 　　然而，一开始就存在矛盾。一个叫杰克的男孩不服拉尔夫作首领，他手下有一个唱诗班。于是，从一开始就形成了两个阵营。胖男孩皮吉睿智但患有哮喘，西蒙沉着冷静，但很瘦小。拉尔夫和皮吉一直期待大人们的拯救，于是他们每天寄希望于火堆引来途经的船只，只靠野果充饥。杰克则不然，他每天兴致盎然地带领狩猎队打猎，得意地向年纪小的男孩炫耀狩猎过程。因为杰克擅自命令看火堆的男孩去围捕野猪致使火堆熄灭，没有让远处的轮船发现他们，导致他和拉尔夫之间出现了无法挽救的裂痕，直至最后杰克带领唱诗班离开拉尔夫建立的营地到岛的另一边建立了狩猎部落。与此同时，其他年纪较小的男孩总是跟从生活条件比较好的阵营。 　　当拉尔夫和皮吉仍然对获救充满期望的时候，杰克已经变得嗜血成性。逐渐地他不满足于杀野猪，转而残害他的同胞。因为一次失误错杀西蒙后，他故意杀害了皮吉，并在小说最后杀气腾腾地追杀拉尔夫。 　　针对这部小说很多人觉得孩子们的堕落和互相残杀归结于人的“劣根性”，但小说中很多转折点的背后隐藏的原因往往并不是“小说中孩子们”的原因。 　　（1）本部小说的作者威廉?戈尔丁的特殊经历是这个假想世界能够存在的最根本原因。他把对世界的不满和失望倾注到小说中，按照他脑中的程式安排这群孩子的变化和发展。他刻意选择孩童是因为在天真烂漫中滋生出他预想的恶魔般的作为能最好地证明他对人类持有的观点。 　　（2）整个故事发生在一个孤岛上，连船只都很少经过，完全切断了岛上的孩童与外界的联系。尽管相比较外面兵荒马乱，这个孤岛堪称世外桃源，但那个大人世界依然可被称为文明世界。文明是指人们能够自觉根据社会规则或法律约束自己。后天培养和认知过程中习得的东西更多，例如对事物的好恶分辨、爱憎感受等。 　　孤岛将这群孩童与人文环境隔开，年幼并处于学习记忆阶段，忽然被切断经验学习的源头，宛如回到原始摸索状态，剥夺了他们对文明的认知机会，导致他们对文明秩序不成熟的尝试必然走向失败、酿成恶果。 　　（3）小说中孩童身上体现了两种欲望――对生存和权力的欲望。流落荒岛、远离大人，想生存只有与自然作斗争，勘察岛屿形势，搭建遮风避雨的棚屋，乃至杰克带领唱诗班打猎。虽然拉尔夫不赞成杰克带走那么多人打猎，但他并不能也没有拒绝杰克打来的野猪肉。由此可见拉尔夫对优质食物的需求不亚于岛上任何其他孩子。虽然杰克不服拉尔夫担当首领，但他也甘愿提出让唱诗班男孩们看管火堆，反映了杰克内心渴求获救的愿望。包括后来杰克另辟营地时，因为没有火也千方百计地到拉尔夫的营地抢走火种，都是为了生存下去。 　　虽然在故事叙述中其他男孩都处于次要地位，但他们此时对生的欲望并不弱于拉尔夫和杰克。皮吉自始至终与拉尔夫站在同一战线希望能靠火堆发出的信号获救。西蒙虽然与众不同，但刚上岛时他也迫切想了解岛屿的情况，想知道获救和生存下去的可能性。那些年龄较小的男孩则完全简单地依据生存条件的好坏决定投靠哪一方。 　　另一个是对权力的欲望。掌握了权力就能指使他人、控制局面。在这个岛上唯一象征权力的是捡来的海螺。由于偶然的因素，海螺一开始由拉尔夫掌管并使用。于是乎，权力并不是拉尔夫与生俱来的，是人为赋予的。几乎每个人都有对权力的欲望，但每个人有不同的表现。拉尔夫由于得天独厚的自身条件和掌管海螺的机缘巧合，对权力的渴望表现得毫不含蓄。杰克则赤裸裸地强