基于认同场所强化.docVIP

基于认同场所强化 　　【摘 要】本文针对北信学院校园文化建设现状以及存在问题，探讨北信学院的校园文化建设的时代发展方向与思路，采用后现代视野，以“场所”为立足点，对校园文化进性系统性梳理。以学生为主体，以学生对学院“场所”的“认同”深化角度作为切入点，从初步“认同”的实体“场所”、深化“认同”的行为“场所”及高度“认同”的精神“场所”三个方面对校园文化建设中的“场所”强化进行初步的分析与系统把握。 　　【关键词】“认同”；“场所”；校园文化 　　中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0196-03 　　校园文化作为学院发展综合实力的重要体现，在学院的长远发展中意义重大，良好的校园文化既是学院优良学风的直观反映，也是学风建设的有机内容。北信学院建院十年，处于继往开来的关键时期，其校园文化建设在顶层设计日臻完善的同时，需要与时俱进地加以丰富与拓展，通过一系列配套措施的推进，形成一以贯之的学院精神及整体形象。时代进步中，北信学院逐步形成了学风、文化、品牌多维互动的系统认识，将校园文化建设视为连接学风建设与品牌树立的重要环节，校园文化对内依托于良好学风的养成，对外关系着学院的品牌建设与整体形象。在北信学院注重内涵、扩大发展的关键时期，校园文化建设发挥着不可忽视的基础作用，其建设的重要意义在全院取得了共识性理解。 　　“躬行致曲，和而不同”的校训，一定意义上构建了校园文化的基本内涵，文化的内在精神初步形成，校园文化建设在学院校训的方向性指引下过渡到对其意义外延的丰富阶段。作为培养应用型人才的重要基地，与时俱进是其发展特色的前提，鲜明的时代感突显了人才培养的应用特色，同时也成为文化建设的时代要求，将校园文化建设纳入后现代视阈中进行时代考量势在必行。有别于注重以时间为轴线线性认识的现代思维，后现代思维注重空间维度下的场域理解。生长于后现代的“90后”在校学生，其日常生活更多地由一系列差异空间组成，以生活空间――“宿舍”与学习空间――“教室”为轴线，缝合“人”所在的相关场所。弱化了时间的线性流动，空间场所切换构成了后现代的主题。习惯于按空间场所组织生活的学生，“学院”的场所意义逐渐突出，后现代视角下的“北信学院”转化为某一特定“场所”，意味着学生活动的某一空间。 　　校园文化在学生对“学院”的场所体认中转化为主体意识“认同”下的“场所”存在，主体对于学院“场所”的“认同”度一定程度上反映了校园文化的发展，校园文化建设面对后现代的空间转向成为对以在校学生为代表的主体“学院场所”强化。“组织认同是指组织成员从态度或行为方面对组织表现出的一致性倾向。”①北信学院作为一个有机组织，在校学生的“认同”意识意味着集体凝聚力的提升，通过文化建设促进学生对“学院场所”的“认同”，有利于学生对学院产生归属感，自觉地与学院保持“一致”，北信学院外在的他者场所才能变成学生内心所认可的“学院场所”。“独立学院学生思想政治状况具有个性化、矛盾性以及较强的精神追求。”②学生意识中的个性强调与学院整体的共性统一之间的矛盾成为文化建设中的主要问题。个别学生较为鲜明的个性往往影响其对学院行为的正确判断，潜意识认为学院对其进行束缚，于是产生抵触情绪。而“在一个信息化或后现代的时代里，大学不再拥有知识传播的特权。”③互联网的发展打破了大学传承知识的垄断性，学院在学生心目中的权威地位受到挑战，一定意义上助长了学生的抵触心理。个别学生开始对学院场所进行自我意识中的解构，内在形成对学院建设的消极否定，外在表现为无区别地将“学院场所”变成娱乐场所，学生的学院场所意识减弱，逐步出现上课不听讲、考试作弊等厌学现象。 　　后现代时期校园文化建设的重点在于通过“场所”的强化提升学生的“认同”意识，在学院与学生的“认同”下化解学院的组织要求与学生的个性片面发展之间的矛盾，在文化的作用下将他律有效地转化为自律。学院文化与学生内在意识在“认可”中完成统一，“场所”形成由外而内的意识影响。学生“认可”下的北信学院场所，其对学生的自律教育更加突出，减少了“人在曹营心在汉”的学习情况，学习效率大大提升。 　　“场所”建设顺应后现代转向的时代要求，对北信学院的校园文化发展意义重大，在后现代背景下的文化建设内涵集中于学院一系列“场所”的突出强化。“校园文化作为一种以学生为主体、以课外文化活动为主要内容、以校园为主要空间、为校园精神为主要特征的群众文化，是以潜移默化的方式影响学生的。”④在北信学院的“场所”强化中，围绕“学院”场所，校园文化良好的外部空间构成学生全面发展的平台，而对校训的践行则构成学院的文化精神。内外统一的校园文化建设需要实体场所、行为场所以及精神场所三方面的整体强化推进、完善，在三重场所的积极建构中培养与树立学生对学院的“认同”意识