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基于道德经济价值重塑 　　新经济模式无需大量的资本投资即可创新、制造和营销产品与服务，并以较低的边际成本不断扩大规模，同时也使经济活动根据信誉进行财富和资源的分配 　　近年来，中国的发展模式正在转变，这一趋势席卷全国。这一点不仅能从逐步向服务业转型的经济中看出来，也能从大量更为具体的不同类型的发展案例中体现出来。表面看来，这些具体发展案例似乎毫不相关，但它们每一个都标志着更加深刻的社会经济模式变革。事实上，一种新的社会经济模式正在出现，我将其称之为“道德经济”。 　　任何社会经济模式背后的根本问题都与价值有关：（1）价值是如何创造、由谁创造的；（2）如何设定价值、由谁设定价值，即决定哪些有价值和如何衡量其价值；（3）如何分配价值，即谁受益。现在，让我们一起看一看几个似乎毫不相关的具体案例。 　　转型中的中国 　　中国政府一直在积极推动和鼓励创业，因此出现了大量孵化器。2015年，中国约有1500家孵化器，到2020年，预计将达到5000家。天使投资、风险投资、创客空间以及创业比赛等都同样出现了增长。 　　同时，中国还鼓励产业升级，特别是通过采用3D打印（从更广泛意义上来说，是数字制造）、人工智能、物联网和“互联网+”等解决方案使产业变得更加“智慧”。所有这些技术都将使生产变得互联、灵活、低廉且智能。 　　无论是从电子商务网站（如天猫）购买产品，从休闲娱乐网站（如大众点评）选择文化信息，还是从约会网站（如百合网）选择交友对象，信誉系统（Dynamic Reputation Score）已成为消费者和企业的一项必备功能。目前，中国政府正在研究测试一种社会信用体系，根据个人的社交（在线）、金融和法律数据对其打出动态的信誉分数。而这个分数将影响一个人日常生活的方方面面，如贷款、优先就医和上学权，等等。 　　也许我们很快还能见到数字货币的引入。中国人民银行正在研究一种国家数字货币，未来可能导致纸币和硬币的消亡。数字货币有很多好处，例如，降低传统货币的发行和流通成本、方便使用、交易透明（使逃税漏税、洗钱、贪污腐败变得更加困难）等。 　　P2P融资的兴起也令人震惊。不到10年前，中国只有50个P2P平台，仅约500位活跃投资人。而今天，有1300多个平台，超过300万的活跃投资人，并且每月交易额平均达到300亿元人民币。 　　近年来，平台经济成为一项重要内容，即变成受众能连接到的平台，无论它属于社交网络、零售、金融（就像P2P平台那样）、人力资源、城市交通（滴滴、优步以及现在的城市自行车计划）、移动支付（支付宝、微信支付），还是清洁能源。那么所有这些新发展都指向什么呢？ 　　价值危机 　　我需要先介绍一下正在衰落的传统商业模式的背景信息，以及为什么它开始无法反映社会经济的真实情况。十几年前，这种“不相干现象”在西方世界产生了一场经济、社会、环境及治理危机。我们称之为“价值危机”。 　　首先，我们来定义一下什么是“价值”，需要区分使用价值（或者说“财富”）和交换价值（或者说“价值”）。经济不仅要能创造财富，还要能使共同价值制度化，使财富可以进行比较、交易和流通。通过政治斗争和选择建立起来的制度安排进行价值设定。 　　在某个时间点，对于什么样的财富应具有什么样的交换价值，它的衡量标准应该怎么样约定。通过一系列切实的制度安排，如已建立起来的会计体系、财产法和文化习俗（例如，职业道德要求努力工作而不是悠闲懒散）来实现运作。 　　工业资本主义的制度安排以三大支柱为基础。第一，试图在组织机构控制中囊括尽可能多的生产过程方面的大型垂直综合企业。第二，工业劳动力的集中性及其向大量围绕生产开展的标准化操作转变。第三，受更高的工资和不断发展的福利国家驱动的大众消费主义，认为消费者成为被动角色，只能接受工业创造的新产品。 　　这一模式伴随着“第二次工业革命”而兴起，电力、装配线、铁路和大众传媒等新技术既允许更大的国家市场的出现，也允许参与某一特定价值链的人员数量的扩张。它体现了一种制度安排，价值是由拥有专有资源（劳动力、机器）的企业创造的，而且价值应该根据这些资源的生产力进行分配。也就是说，工资和企业的财务价值代表了此类专有（或“有形”）资源的生产力。 　　无形价值的兴起 　　曾几何时，这确实发挥过作用。实际上，在世界大战后的几年里，标准普尔工业企业的市值账面比（市场价值与有形资产价值之间的比率）在1-2之间波动。1980年，开始出现惊人增长，直至现在的8-9。 　　自20世纪80年代起，网络化数字媒体的出现，加速了生产全球化的发展。这使得在保持质量和效率标准不受影响的同时，可以外包生产。这种发展产生了两大影响。第一，伴随着中国、东南亚等新兴劳动力市场的开放，它为物质生产变得更加普遍和广泛提供了必要条件。第二，全球生产和新