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基于罗尔斯正义理论我国高等融合教育研究
基于罗尔斯正义理论我国高等融合教育研究
[摘 要] 随着基础融合教育和中等融合教育的发展,高等融合教育的问题也受到越来越多的关注与研究,本文以新自由主义代表罗尔斯正义论的两大原则为哲学基础,通过对我国高等融合教育发展现状的分析,探讨形成以身心障碍学生为中心,由政府、社会组织、学校、家庭与社区提供全面支持的高等融合教育模式,为进一步的融合实践打下理论基础。
[关键词] 罗尔斯正义理论;高等融合教育;身心障碍学生;全面支持体系
[中图分类号]G760 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549(2017) 08-0006-03
罗尔斯的正义论是对20世纪60年代美国严重的种族歧视、各种各样的社会抗议和革命性的反叛思潮等社会现实问题的思考中形成的,他的理论不仅继承了契约主义,还对功利主义的正义观进行了批判。其理论的核心观点强调,起点的平等是指每个人都应享有的自由的权利、平等的机会,即人们应该站在平等的起跑线上。然而现实生活中由于天资、机遇、社会经济地位的差异,起点的平等往往无法保证结果的平等,因此需要依赖社会合作体系的互助与弥补,即利用“差别原则”来实现一种事实上的平等,即每个人平等的发展增值。这与现行的融合教育思想不谋而合,因此,笔者试图以罗尔斯正义论的两大原则为哲学基础探索我国高等融合教育的发展现状与全面支持模式的建构。
一 我国高等融合教育的发展现状
特殊教育领域的发展,经历了20世纪60年代的正常化教育思潮、70年代的回归主流运动、80年代普通教育改革等一系列渐进发展,最终于90年代形成了较为先进的融合教育理念,并沿用至今。“融合教育”于1994年在《萨拉曼卡宣言》中被首次提出,其核心理念是:教育要面向所有儿童、青年,使他们得到适合其发展的教育,获得最佳的发展机会和对社会的最佳适应[1]。融合教育理念以公平和平等为其伦理哲学基础,打破了普通教育与特殊教育之间的藩篱,不仅强调教育起点的平等,还特别注重实现教育结果的平等。而身心障碍学生高等融合教育是指所有具有残障特征的学生以各种教育形式获得高等教育机会,在不同的高等教育机构接受不同专业的高等教育,享有与其他健全的学生相同的接受高等教育权利,同等使用高等教育资源,并顺利完成学业,参与社会就业竞争,从而实现残障者自我发展的目标[1]。
我国身心障碍学生高等融合教育于20世纪80年代得到迅速发展,1985年2月,教育部、国家计委、劳动人事部、民政部《关于做好高等学校招收残疾青年和毕业分配工作的通知》中要求各地教委、高招?k在招生工作中对生活能够自理、不影响所报专业的学习及毕业后所从事的工作的肢体残疾(不继续恶化)考生,在德、智条件相同的情况下,不应仅因残疾而不予录取[2]。在这一系列文件的推动下,1985年滨州医学院创办了我国第一个专门招收肢体障碍青年的大学本科专业(医学二系),开创了我国残疾人高等医学教育的先河,成为我国残疾人教育发展史上的标志性事件。1987年北京大学首次招收21名肢体障碍学生,第二年又有11名考生进入了北大。1987年长春大学特殊教育学院面向全国招收视、听和肢体障碍学生,成为中国第一个障碍学生高等教育学府。随后,天津理工学院、南特殊教育师范学院和北京联合大学也相继招收各类障碍学生入学。1995年辽宁师大率先在特殊教育专业中招收障碍学生,并进行随班就读实验。2003年起,上海市开始尝试在普通高等院校以融合的形式招收视障学生,华东师范大学、上海师范大学等高校陆续接受了十多名视障学生就读;2004年长春大学以选修与辅修专业的融合培养模式招收视障学生进行公平共享高等教育资源实践。至此,我国身心障碍学生高等教育初步形成了以“专门招收障碍学生的高等教育学院为骨干,以普通高校为主体,成人高等教育和远程教育等方式为辅”的格局[3]。
二 基于罗尔斯的正义理论探究我国高等融合教育发展中存在的问题及其原因
罗尔斯正义理论中的两大原则是:第一,平等的自由原则:每个人对与其他人所拥有的最广泛的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利[4]。这种平等的基本自由体系指的是政治自由、言论与结社自由、良心的自由、思想的自由、人身与财产的自由、免于任意逮捕和剥夺财产的权利等,这些基本的自由是一个完整的体系[5]。第二,机会平等原则和差别原则的结合:社会的和经济的不平等应这样安排,使它们在与正义的储存原则一致的情况下,适合于最少受惠者的最大利益;并且,在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。”[4]其中机会平等的原则即指社会上的职务与机会都必须均等的向所有人开放;而差别原则是罗尔斯正义论的核心与创新所在,它强调要通过社会合作互助体系来最大限度地缩小人与人之间结果上的差异,达到一种事实的平等。两条原则的地位并不一样,它
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