网红凤姐不认命励志,但有比她还励志的袁了凡.docVIP

网红凤姐不认命励志刷屏，但比她更逆天的是袁了凡先生 2017-02-09 天外之音转运坊 “你要认命，这就是你的命。”这两天，朋友圈被《罗玉凤：求祝福，求鼓励》刷屏。凤姐书写自己努力奋斗、摆脱宿命的成长经历，打动了无数感同身受的朋友。其实，在明代，还有一个人比凤姐更励志，那就是撰写《了凡四训》的袁了凡。袁了凡从甘于宿命、抗争宿命到摆脱宿命的奋斗经历，感动了诸多名流大儒。曾国藩年轻时，就是读了《了凡四训》，才奋然振作，精勤砥砺，终成擎天伟器。今天就来讲讲“我命在我不在天”的袁了凡。 第一、 袁了凡开始不叫袁了凡，叫袁黄，号学海。 明朝万历年间，他出生于浙江嘉善。 很小的时候，他父亲就病逝了。 母亲对他说：“你放弃考科举功名吧，去学医，学医能赚钱，还能救济别人。” 袁黄说：“可我很想读书啊！” 母亲说：“学医是你父亲从前的心愿。” 袁黄只好从命：“那好吧！” 17岁那年，袁黄在慈云寺摆摊卖草药。 一位仙风道骨的老者走过来，躬身说：“你不应该学医，你是仕途中人。现在改行读书，明年可以中秀才。” 袁黄不信：“您是谁啊？” 老者说：“我姓孔，乃《邵子神数》传人。” 袁黄一下从地上蹦了起来。 邵子，那可是宋朝第一神算子。 袁黄鞠了一躬：“您可以跟我一起回家吗？” 袁黄把孔先生带回家， 把他给自己算命的事告诉母亲。 母亲半信半疑，对孔先生说： “那你算算袁黄小时候的事情。” 孔先生一算，竟算得分毫不差。 母亲跪服，立马将袁黄送进了学馆。 第二年，袁黄一赶考，果然中了秀才。 连名次都跟孔先生预测的一模一样： “在县上考试的排名是第十四名， 在市上考试的排名是第七十一名。” 母亲惊呆了，对袁黄说：“赶紧去请孔先生。” 第二, 母亲对孔先生说：“请您再给袁黄算算将来！” 孔先生一番推算后，对袁黄说： “你哪一年可以考第几名， 哪一年可以禀生补缺， 哪一年可以提拔当贡生。 当贡生后会去四川某县当县令， 三年半后，你便回到家乡。 在53岁这年八月初十丑时， 你将寿终正寝，终身无子嗣。” 短命无子的命数，袁黄很不喜欢，也拒绝相信。 但他还是把这个命数，一一记了下来。 令人称奇的是，以后每次考试的结果， 都与孔先生所算的丝毫不差。 但独独有一桩事似乎有些不准。 孔先生说：“你补禀生后，每月去领俸米时记个数，领到91石5斗时，你就会升级，成为贡生。” 可是，当袁黄领到70多石的时候， 一位姓屠的提学，看他品学兼优，决定提拔他当贡生。 袁黄暗喜：“看来孔先生算的也不全准。” 谁知道，姓屠的提学不久就离开了， 代理提学不同意提拔袁黄，搁置了决定。 再后来，一位姓殷的先生又来当了提学， 读到袁黄论文，觉得“见识广博，思想深刻”， 立马将袁黄从秀才提拔为贡生。 提拔之时，袁黄刚好领俸91石5斗。 这一下，袁黄彻底相信了命数： “一个人一生的吉凶祸福、贫富贵贱， 都是上天安排好了的，不能强求。 命里没有的，怎么努力都得不到； 命里有的，不用努力，自然就会有。” 第三、 袁黄从此唉声叹气，心如死灰。 当贡生后，他按规定到北京国子监读书。 在北京一年，他整天静坐，也不读书了。 “命就如此了，努力也没有用。” 一年后，他转回南京国子监读书。 未进国子监前，他到栖霞山拜访云谷禅师。 与禅师对座一室，三日不眠。 禅师暗暗称奇：如此定力，真是了得。 于是禅师问：“凡夫不能成为圣人是因为心中多妄念，你三日没有妄念，是什么原因？” 袁黄回答：“我一生吉凶祸福，都被孔先生算定了，命由天定，还有什么好想呢？” 禅师笑了：“我还以为你是一位豪杰，原来也只是一个凡夫。” 袁黄蒙了：“此话怎讲？” 禅师说：“凡夫因为不能无心，所以被阴阳气数所束缚。一个人如果诚心竭力，为善不倦，数就拘他不得。反过来，如果肆无忌惮，怙恶不悛，数也保他不住。你二十年来被孔公算定，一毫都不曾转变，岂不就是凡夫吗？” 袁黄问：“你是说定数也可以逃脱吗？” 禅师说：“命由己立，福自己求，祸福无门，唯人自招。一个人只要真诚用功、多做善事，没有不感应的。” 袁黄拜倒于地：“请师傅教我摆脱命数之法。” 禅师拿了一本《功过格》递给他：“每晚将一天的存心行事，反省检点，按格记功过。每至月底，总结一次，将功抵过，多余的就可作为善行了。” 第四、 拜别禅师，袁黄回到家里， 跪在佛前忏悔，并做了一道疏文， 立誓先行三千善事，求登科第。 那一天，袁黄将自己的号改为“了凡”。 “将凡夫之见，一扫而光，是为了凡。” 从此以后，他每天都活得小心谨慎， “即便在无人之处，也常怕得罪天地鬼神。碰到讨厌我、毁谤我的，我也安然接受。” 一年后，袁了凡到礼部参加科考。 孔先生算的命，袁了凡应考第三名， “结果没想到，我竟然考了第一名。” 接下来，孔先生算的命又失灵了， 孔先生没算袁了凡会考中举人， 哪知秋天乡试，他竟然中了举人。 “云谷禅师说：命运是可