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寓爱国爱民传统美德教育于高中政治学科教学探索 　　摘要：中华传统美德，是中国历史流传下来，具有广泛影响、值得继承的优秀道德遗产，是中华传统道德经过千百年的积淀形成的中华民族之魂，也是世界人类文明不可缺失的文化财富。 　　关键词：传统美德；教育；政治学科 　　中图分类号：G633.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）48-0236-02 　　中华传统美德，是中国历史流传下来，具有广泛影响、值得继承的优秀道德遗产，是中华传统道德经过千百年的积淀形成的中华民族之魂，也是世界人类文明不可缺失的文化财富。我校在上世纪90年代就开始进行“传统美德教育”的课题研究，并取得了较为系统的研究成果。本人在课题研究之时作为一名高中政治教师，同时担任学校团委干部，有幸成为课题组的骨干成员，深深体味到传统美德教育对提高学生道德素质的意义。十多年来，我在高中政治学科的教学中积极渗透传统美德教育，确实发挥了政治学科的德育功能。在本文中我汇报的便是在高中政治学科教学中渗透“爱国爱民”传统美德教育的一些思考和探索。爱国爱民，是我校传统美德教育的核心内容。它是自国家产生以来人类社会最基本的感情基础和道德规范，也是中华民族精神的核心理念，中华民族传统美德的情感源泉。“爱国”，即爱祖国，“天下兴亡，匹夫有责”，古往今来历史上有太多仁人志士为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死，而在和平年代的今天，我们每个中国的公民更应该热爱自己的祖国——中华人民共和国；“爱民”，即爱人民，自“哀民生之多艰”的屈原，至“居庙堂之高则忧其民”的范仲淹，可见爱民是古代贤人的高尚情操，而近现代无数革命先烈和党员干部为了解放人民，让人民过上幸福生活，兢兢业业，无私奉献，甚至不惜牺牲自己的生命，更是我们“爱民”的典范。“爱国”与“爱民”是统一不可分的，爱国是爱民的基础和保证，爱民是爱国的具体体现。 　　一、在《经济生活》和《政治生活》的教学中渗透爱国爱民教育 　　首先我通过各个方面的比较培育学生的爱国爱民之情。在《经济生活》“多彩的消费”部分，让学生认识到今天美好生活的来之不易，感受到了新中国建立以来日新月异的变化，体味到中国的国情和建设中国特色社会主义的必要性及美好愿景。通过比较，学生也深刻理解了爱国爱民与爱社会主义、爱党、拥护祖国统一的内在一致性。其次，抓住课本的各个环节，增强学生的爱国爱民意识。例如：在《经济生活》“新时代的劳动者”部分，结合劳动者权益的内容及国家保护劳动者权益的措施，促使学生体会到国家爱人民，进一步延伸出人民也应该爱国家；在“科学发展观”部分，扣住其核心“以人为本”，增强学生的“爱民”意识。在《政治生活》“民主的广泛性和真实性”及民主与专政关系的讲解中，树立“爱国者光荣”的认识；在“公民政治权利与义务”部分，明确爱国爱民是公民的义务，不可放弃的责任；引导学生体会爱国爱民情感的崇高与圣洁。再次，牢牢把握教育教学的各个契机，引导学生理性爱国，诚挚爱民。例如：在《经济生活》“消费观”和“科学发展观”部分，引导学生适度消费，理性消费，绿色消费，为节约祖国的资源、能源，保护祖国的环境，实现可持续发展做贡献；在“新时代的劳动者”部分，指导学生树立正确的就业观，提高个人素质，自主创业，造福于民；在“征税与纳税”部分，引导学生树立税收“取之于民，用之于民”的认识，增强学生自觉履行纳税义务的意识。在《政治生活》“有序与无序的政治参与”部分，引导学生依法并积极参与政治生活，正确行使权利，自觉履行义务；在“发展社会主义民主政治”部分，引导学生拥护共产党的领导，维护民族团结，坚定为人民服务的意识；在“当代的国际社会”部分，引导学生坚决捍卫我国的国家利益，维护我国的独立与主权，强调理性爱国，不被少数别有用心者蒙蔽和利用。 　　二、在《生活与哲学》教学中渗透爱国爱民教育 　　在哲学的第一单元，首先我引导学生认识马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，通过介绍马克思主义哲学的产生过程和理解马克思主义哲学三大基本特征——三个“统一”，学生理解了在中国建设社会主义必须坚持马克思主义的指导。其次，我带领学生探讨马克思主义中国化的重大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，使学生明确，建设社会主义核心价值体系，必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民。在唯物论部分，我通过“一切从实际出发、实事求是”的教学，引导学生认识中国最大的实际——处于社会主义初级阶段，从而教育学生坚持走中国特色社会主义道路。教导学生，爱国爱民要脚踏实地，做实诚人，干实在事，说老实话。在认识论部分，我教育学生把热爱祖国的情感，化作报效祖国的行动。“知者行之始，行者知之成”，要求学生既要善于在实践中学习，又要躬行实践，把学习的知识，