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浅析列宁爱国主义观 　　摘　要：作为语言学的常识，每个具有悠久历史和广泛涵义的词汇，在不同的阶级和不同的时代往往具有其不同的内涵和外延，比如“自由主义”、“保守－激进”、“叛徒”、“侵略性”、“宣传”等等。“爱国主义”也不例外，她在经典作家笔下的含义和我们今天对这个词的理解有着较大差异。因此在遇到有关字句时一定要在认真吃透原文的基础上把握作者对这个词的理解和运用，切忌望文生义，犯想当然的错误。本文在厘清列宁对“爱国主义”真实心态的基础上深入剖析了这种心态的由来，并由此试图对十月革命前后苏俄一系列重大事件加以新的诠释。 　　关键词：爱国主义；国际主义；列宁；世界革命 　　中图分类号：A8　文献标识码：A　文章编号：1004-0544(2007)01-0016-04 　　 　　一、对列宁“名言”字面的传统翻译和解读不符合原义 　　 　　在当前“八荣八耻”社会主义道德观和荣辱观的教育活动中，列宁关于爱国主义的名言，“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”，成为革命导师论证“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”最经典最权威的表达，因此充斥着当前主流意识形态的媒体。 　　爱国主义在我们今天的改革开放和现代化建设中扮演着不可替代的重大使命，是凝聚中华民族意志和行动的强大力量。因此提倡和发扬爱国主义精神具有极其重要的现实意义和理论价值，因此是完全正当和必需的。这一点无庸置疑。但是，同样不可否认的是，作为一个具有悠久历史和广泛涵义的词汇，在不同的阶级和不同的时代往往具有其不同的内涵和外延，因此我们在引用前人之际，要时刻提醒自己牢牢把握住当时的历史条件和作者本意，切忌望文生义，犯师心自用和以己度人的尴尬错误。只有吃透经典原著，才能在新的历史条件下实现坚持和发展马列主义的辩证统一。以前我们对“爱国主义”的片面理解和误译，就是这样的一个教训，值得加以认真总结。其实，从文本学的角度来看，列宁的那句脍炙人口的名言是对列宁说那番话时本意的误解和歪曲，因此不能成为论证爱国主义合理和光荣的依据(说句题外话，无论列宁还是他的前辈马克思心目中理想的无产阶级战士根本就不是所谓“爱国主义者”，而是恰恰是摆脱了“爱国主义”在内各种偏见的，有着鲜明无产阶级意识和国际视野的“世界公民”)。 　　列宁的那番话来自1977年版《列宁选集》第三卷第608页的《皮梯利姆?索罗金的宝贵自供》一文。这大概就是“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”这句名言得以风靡的源头所在。早在一九八五年十月二十五日的《人民日报》上摘录的《对列宁关于爱国主义的一处论述的译文的订正》一文中，原文译者“中央编译局列宁斯大林著作编译室”就已经对这句话理解和翻译上的错误进行纠正了，并在以后出版的列宁有关文集中均加以修正，不再延续原译文的表达了。因此，在时隔21年的今天，我们实在不该为图方便和“权威”而继续沿用已经被正式摒弃的那句话了。列宁那句话的原文是这样的： 　　 关键是从“oóocoóHTb”这个在俄文中意味着“划出”，“隔出”的词转化来的形动词oóocoóπeHHbLX按词典解释，具有“特殊的、孤僻的、孤立的、独立的”诸多消极涵义，在“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”一句中由于和前半句“爱国主义”和“深厚”两个正面词汇过于不协调而被漏译了，其实这个词恰恰是理解和表达列宁真实意思的关键。 　　从原文行文分析看来，列宁在前半句确实承认，爱国主义是一种极其深厚的感情，后半句才是其得以产生的根源。按照中文习惯的表达思维，既然感情深厚，自然值得珍惜，怎么会和孤立、隔绝这种落后愚昧的现象联系起来，并成为这种美好感情形成的原因呢?这大概就是初译者百思不得其解，最后被迫绕过“oóocoóπeHHb”一词的由来。其实这种思维是典型的以己度人和想当然，也是作者没有很好地领会和吃透列宁一贯思想，单纯从字面到字面死扣的结果。列宁是怎样看待“爱国主义”这一命题的呢? 　　爱国主义虽然是深厚真挚感情的自然流露，但她形成的原因在列宁看来却颇不值得仰慕。她是历史上由于地理隔绝，彼此缺乏沟通和了解的产物，因此爱国主义在资本主义走向全面崩溃、全世界无产阶级和被压迫民族的解放指日可待的帝国主义阶段，早已蜕变成一种狭隘、偏激、非理性的感情，极易被反动统治阶级利用掩盖阶级剥削实质和破坏其他民族无产阶级解放斗争的反动落后的错误思潮。真正的共产主义者必须对此持警惕和批判的立场。只有这样，“oóocoóπeHHbLX”这个词才能得到符合上下文和作者原意的解释。 　　因此，修订本中这句话改译成：爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔绝而形成的一种极为深厚的感情。这样一来，原文oóocoóπeHHbX”一词就说得通了，因为彼此隔绝，人们只看见自己的祖国，而不知