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《儒林外史》委婉语分析语言学及应用语言学专业论文
保护知识产权声明
本人为申请河北大学学位所 提交的题目为 停船ftη多地语询、吃 )
的学位论文,是我个人在导师 d俑〉指导并与导师合作下取得的研究成果,研 究工作及取得 的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及 导师的研究经费资 助下完成的 .本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识 产权所制定的
各项法律、行政法规以及河 北大学的相 关规定。
本人声明如下:本论文 的成果归河北大学所有 ,未经征得指导教师和河北大 学的书面 同意和授权,本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研 工作内 容@ 如果违反本声明 ,本人愿意承担相应法律责任 ?
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第 1 章 绪 论
河北大学文学硕士学位论文
河北大学文学硕士学位论文
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第 1 章 绪 论
1.1 研究目的与意义
“文明古国,礼仪之邦”,这是世人对有着五千年灿烂文明历史的古老国度——中 国,最为贴切的赞誉。在漫长的历史过程中,华夏儿女们以其温文尔雅的风貌闻名于世, 他们不仅树立了处理各种人际关系的道德规范,同时也提炼出了不同场合的言行准则。 这些道德规范和言行准则作为中华民族传统美德的重要组成部分被炎黄子孙们世代传 承、发扬光大。委婉语,作为众多言行准则技巧中的一种特殊的表达方式,无论是在古 代还是在现代,无论是在文学创作方面还是在语言交际方面,均被世人广泛地运用着, 并发挥着极为重要的作用。因此,深入细致地研究某一时代某一著作的委婉语,无论在 理论上还是在实践中都有着重要的意义。在理论方面,对于作品中委婉语的研究会涉及 到社会语言学以及文化语言学的一些问题,如,语言与民族文化的关系,语言与民族心 理的关系以及语言交际规律等问题,这些问题对于我们了解某一特定时代的语言特色、 发展规律、社会文化以及人们的价值观念和心理变化都提供了有利的依据;在实践方面, 通过对委婉语的分析与整理,发现其中运用的规律,以引导人们正确使用委婉语,从而 提高使用水平,促进语言世界的和谐。
本文以《儒林外史》中的委婉语作为研究对象,对其进行了全面的、细致的阅读、 筛选、分析和研究。《儒林外史》是吴敬梓先生历经 20 年创作出的一部杰出的现实主义 长篇讽刺小说,作者在书中用巧妙的笔法刻画出了一个又一个封建科举制度影响下变得 可笑、可怜、可悲的知识分子形象。书中上演着的一幕幕的“人间喜剧”,展现了形形 色色的人物形象,堪称是中国十八世纪的一副全景的风俗画。在讲述众多人物故事时, 作者嬉笑怒骂,极尽讽刺之能事。或明嘲,或暗讽,或引人发笑,或令人切齿。无不尖 锐深刻,语语中的。这其中,委婉语是其暗讽中重要的表达特点,因此对《儒林外史》
——这部突出展现了“戚而能谐,婉而多讽”的讽刺艺术小说来说,研究其委婉语具有 十分重要的意义。
本文在对《儒林外史》中委婉语收集、整理的基础上,结合前人对委婉语研究的理 论成果,对书中出现的委婉语的范围、分类、生成方法、表达特色以及文化内涵等进行 了较为系统深入的研究,希望能够从中发现清朝康、雍时期语言交际的特点与规律,并
进而解析当时人们的社会心理及社会文化。
1.2 研究现状与分析
1.2.1 委婉语研究现状
我国对委婉语的见解最早见于《孟子·尽心下》:“言近而意远者,善言也;守约而 施博者,善道也;君子之言也,不下带而道存焉。”意思是说叙事浅近而喻意深远的言 辞才是善言。由此可见,在战国时代我国文人就很推崇委婉语的运用。在这之后,对于 委婉语应用的推崇,历代学者均有所涉及,其观点散见于文论中,未能形成体系。我国 古代对委婉语的研究大致可分为对避讳的研究和对民间风俗的研究两大部分。
我国真正全面科学地研究委婉语,应该始于对近代语言学的研究。陈望道先生是我 国较早注重委婉语研究的学者之一,在其《修辞学发凡》这部著作中,陈先生在积极修 辞二中列出了“婉转”这一辞格,“说话是不直白本意,只用委曲含蓄的话来烘托暗示 的,名叫婉转辞。构成这个辞格,约有两种主要方法。第一是不说本事,但将余事来烘 托本事……第二类是说到本事的时候,只用隐约闪烁的话来示意。”表述虽然简洁,但 却说明了委婉语的本质特征、构成方式及其产生的原因。在这一时期,中国的学者对委 婉语的研究基本上都局限于修辞方面的研究,其主要贡献主要在于突破了委婉语研究的 层级,不再仅局限于对字词层面的研究,而是把研究范围扩大到了句子,甚至是段落、 篇章。
20 世纪 70 年代末 80 年代初,国外社会语言学理论传入我国,给我国委婉语研究带
来了新的理论和视角。在这一时期,陈原先生于
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