对大众声乐文化消费问题几点思考.docVIP

对大众声乐文化消费问题几点思考 　　摘 要:作为中国音乐文化重要组成部分并占据文化市场较大份额的声乐文化,随着经济的发展取得了丰富多彩的变化,提升了人们的生活质量,但其中也存在一些问题,需要我们给以正确引导,从而使其在推进社会主义精神文明建设中发挥应有的作用。 　　关键词:声乐文化;声乐消费;消费特点 　　中图分类号: 文献标志码:A文章编号:1002-7408(2009)08-0096-02 　　 　　自20世纪80年代以来,或者确切地说自从流行音乐在中国大地潮水般流行以来,中国的声乐文化由过去少数人独占的精神享受。变成了人们日常生活中不可缺少的一部分,变成了每个人身心发育过程中必然接受的一种精神养料。随着市场经济体制的建立,原本局限于生产、流通和消费领域的各个法则,开始逐步被移用到精神文化领域,中国声乐文化在走向大众化的方面随之走向深入。大众对声乐文化的消费不仅在艺术形式、表现风格;甚至在消费层次、服务形式等方面,都呈现出新的历史时期有中国特色社会主义声乐文化的崭新面貌。 　　 　　一、声乐文化的消费与社会主义精神文明的关系 　　 　　消费,是人们消耗物质资料和精神资料以满足生活需要的过程。文化消费既是声乐文化活动能力的一种外显,又是大众文化经济价值效应的一种特殊转换。它像一个活性的化学元素,常常与大众文化的再生产紧密相连。声乐文化是人类社会中一种自娱性很强,同时也是社会性活动范围最广的音乐文化类型。声乐文化的消费是指专业性声乐文化的生产和业余群众性声乐文化的消费两者的统一,是指人们根据自己的主观意愿,选择文化产品和服务来满足自身生活需要的过程,是文化社会性生产的主要环节,是人民群众享受、发展需求的重要内容,是他们学习、休息、娱乐以使体力、精力更加充沛,从而更好地投入生产的重要方式。人类社会的发展和人类的创造和财富积累的增加,人的审美要求和其他精神需求逐渐从物质需求中分离出来。在社会必要劳动时间逐渐缩短,社会财富不断增加,而人的主体意识不断增强的基础上,文化艺术生产作为一门专门创造精神价值的人类活动从物质生产中分离出来。它扩大了消费者的外部和内部生活经验,丰富了他们的情感,增强了他们对于形式的美感,成为人的身心发育和社会进步的重要条件。 　　声乐艺术与其他文化艺术相比,除了具有整体性、(作词、作曲、演奏、录制等不同专业共同完成)无形性、(音乐实质的表现者――声音不作为实体而存在,其声音以及所表现的内容是无形的)后效性(欣赏者只有在聆听音乐过程之后,才能对音乐艺术品质做出全面、确切地评价)等属性外,显然还具有:其一,重复性。这是由声乐艺术的特点所决定的,无论是对一首歌曲、一部歌剧的欣赏、消费,对于一个人来说其使用价值也许是一次性的,但这种消费的“人次”又是重复的。与其他物质相比,对整个社会的形象和人类的影响是重复性的和后续性的。其二,政治性。这是由于声乐艺术擅长表现人的精神和心理状态,以及人的意识形态这样的特点所决定的。声乐艺术以它综合艺术和艺术表现力为其所在的政党和社会制度服务。关于这一点,我们从20世纪中国声乐艺术在各个重要的历史时期以及重要的政治紧急关头所发挥的重要的作用能够有力的证明。其三,精神性。声乐艺术通过人的直接或间接的行为方式,运用语言、声音及形体表演、音乐结构、音乐逻辑手法及手段等,传递流动的音乐信息,让欣赏者在源源不断地歌声中,在心理经过审美认知,审美创造、审美判断、审美享受等一系列复杂的心理活动后,得到精神愉悦或精神慰藉。四,社会性。声乐的社会性主要是指声乐文化的社会功能。首先表现在声乐文化具有组织协调社会成员意志行为的作用,其次还表现在它的娱乐功能上。人们演唱卡拉OK自娱自乐或者到剧院、音乐茶座、歌舞广场及其他音乐休闲场所享受音乐所带来的无穷乐趣。声乐艺术直接的情感抒发和表现形式,担负着传递与交流社会各阶层成员情感体验的职能。比如歌曲《我爱你,中国》运用歌颂抒情,激扬奋进的美妙歌声寄托着对祖国的无限热爱之情,使社会各阶层的人们都能从中体验到这一感情的涌动……。事实上,只要一个演唱者面对观众,并以一个特定的开放形式,即使他只是一种自我表现,只是为了自娱自乐,而根本没有想到去讨好任何观众,但是只要他开始通过演唱,那么,“艺术、文化”的效应和意义就立即诞生了。 　　 　　二、声乐文化大众消费现状及问题 　　 　　大众消费现状:我们以专业和业余声乐文化消费人群来划分,其人数比例自然是业余(大众文化消费人群)要大大超过专业,具体的消费层次划分就像一个金字塔。塔顶是专业歌唱家;塔下逐一是专业歌手、专业学生;业余歌手、音乐发烧友、追星一族;塔底是中老年声乐文化、部队声乐文化、企业声乐文化、青少年声乐文化等。专业层面的歌唱家、歌星和业余层面的普通大众,在参与声乐文化消费的各种活动中,既相