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特岗教师农村地方性知识及其生成初探 　　特岗教师作为农村乡土文化的外来者，缺乏本土人所赖以生存和发展的思维方式和生存智慧，这给特岗教师的生活和工作造成了适应困难。通过农村地方性知识的生成可以加速其生活适应，促进其教育教学实践，提升其专业素养。促进农村特岗教师农村地方性知识生成的策略有：在岗前培训和职后教师学习共同体中纳入农村地方性知识的学习内容，同时鼓励特岗教师将农村地方性知识与教育教学实践有机结合，并在学习和生活中留心积累农村地方性知识。 　　特岗教师 地方性知识 生成 　　特岗教师大多对农村地方性知识所知有限，任教学校多为生活和教育资源都相对匮乏的农村中小学。作为新任，他们不但要面对其他初任教师所面临的入职适应，而且要面对与自己迥然不同的生活和教育教学环境，这无疑加大了特岗教师生活和入职适应的难度，影响特岗教师的生活质量、教育教学效果以及专业发展。针对以上问题，本文试图从主观的视角，从特岗教师自身的发展和完善出发，通过农村地方性知识的生成提升其农村生活的适应能力，改善其教育教学的方式，并进一步促进其立足农村特色的专业发展。 　　一、特岗教师缺乏农村地方性知识：现状分析 　　地方性知识是由地方生产经验、行为方式、价值观念等构成的一个符号系统，是地方居民为适应当地环境创制的一套行之有效的意义系统和生存智慧。[1]它包括生产生活、历史文化、传统民俗、民间艺术、地理景观和思想观念等地方性知识。[2]这些地方性知识伴随着“本土人”的成长，并潜移默化地影响着他们的衣食住行甚至工作和学习，在这一过程中形成了当地独特的思维方式和生存智慧。而这一过程是作为“文化外来者”的特岗教师所没有的，换句话说，特岗教师不具备当地独特的思维方式和生存智慧，因此，才产生了生活和工作适应的障碍。研究表明，特岗教师主观感受到的教师职业压力不仅高于一般青年教师，同时也高于农村教师。[3]一种比较合理的解释就是特岗教师所面临的入职适应和艰苦生活及工作环境适应的双重适应困难造成了他们巨大的职业压力。对于特岗教师来说，缺乏应对这一艰苦生活和工作环境的思维方式和生存智慧也应成为导致特岗教师生活和工作困境的原因之一。 　　对于“本土人”来说，地方性知识是他们的直觉经验和生活常识，而对于特岗教师来说，这些地方性知识却是他们的未知。也就是说，这些对“本土人”的生活和工作潜移默化起作用的思维方式和生存智慧并未有意识地提升到地方性知识的层面而被理解，因此，人们从未意识到地方性知识对其生活和工作所起的巨大作用。比如说，蚊虫叮咬和地方性疾病的防治办法、农产品储存和加工的技术、婚丧嫁娶的礼仪、人际交往的禁忌，“本土人”会根据他们所熟悉的当地气候特点做相应的准备，他们也会运用当地的文学艺术形式娱乐自己，更重要的是各种地方性知识对人思维方式和生活态度的塑造和改变，促使“本土人”与地方性文化自然融合。而特岗教师缺乏与地方性文化融合的经历，又不具备有意识通过补充地方性知识改变思维方式和生活态度的主观自觉，同时相关部门也没有对特岗教师补充地方性知识的引导和帮助，这都阻碍了地方性知识对特岗教师生活、工作和发展促进价值的有效实现。 　　二、特岗教师掌握农村地方性知识：意义探寻 　　1.有利于特岗教师的生活适应 　　大量研究表明，特岗教师群体目前存在着较大的生活适应问题：他们往往工资待遇偏低、生活条件较差、人际关系困扰、精神孤独空虚[4][5]，这些问题严重影响了特岗教师的生活质量。面对这些问题，引导特岗教师主动调节自身融入外部环境与当地生活环境达到和谐适应的状态是不容忽视的重要一环。地方性知识的学习和领会有助于特岗教师获取当地农村的生存智慧和良好心态。究竟是什么使“本土人”能够生活得井然有序、安贫乐道，就是他们祖祖辈辈生活于此代代传承并发展的生存智慧和思维方式，正是那些生产生活的窍门和技巧帮助他们有效利用有限的资源，通过提高资源的利用率满足生活的各种需要;是那些有效的预测和提早的防范帮助他们规避了生活中可能发生的伤害和麻烦;是那些生动有趣意蕴深刻的神话传说和民间艺术塑造着他们的精神世界和思维方式;是那些历史文化和传统习俗维系着人与人之间的和谐相处互相帮助。总之，特岗教师只有这样看待并学习地方性知识，即把它们看作是改善自己物质和精神生活状态的有效工具和重要资源，才能与当地文化逐渐相容，才能更好地适应当地的生活。 　　2.有利于特岗教师的教学实践 　　建构主义理论强调，个体知识的建构必然与其已有的知识经验、认知结构密切相关，已有的知识经验往往是新知识学习重要的生长点。个体头脑中与新知识相关联的有助于新知识接受的旧知识的数量以及激活程度对于新知识的学习效果有重要影响。在教学中，新知识的呈现方式影响着学习者头脑中旧知识的激活程度，学生已有的知识经验决定着学生头脑中与新知识相关联的