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王俭分类思想探源 　　[摘 要]魏晋南北朝时期，著名目录学家、时任秘书监丞的王俭，在编制官修目录《元徽元年四部书目》时看到四分体例在反映当时图书发展情况时的不足，又深深体会官修目录的弊端，继承刘歆《七略》的优良传统，以七分法著录图书，编成《七志》。开创了私家目录的先河，掀起了一股书目分类体系回归“七分”的潮流。 　　[关键词]中国古典目录学；分类思想；探源；王俭 　　魏晋南北朝时期，社会动荡，思想活跃，学术纷争。表现在图书分类体系上，出现了四分与七分同时并存，并驾齐驱的局面。四分法由魏郑默的《中经》首创，西晋荀勖的《中经新薄》沿用之，到了东晋李充的《晋元帝四部书目》，经、史、子、集四分体系基本形成，“秘阁以为永制”。自此以后，四部分类法不断得到发展、完善，到了清《四库全书总目提要》，成了四分法的集大成者。四分法从它的产生开始起，就得到了封建王朝的重视，魏晋南北朝时期的许多官修目录，都是按照四分法来编的。然而，就在当时四分法的官修目录林立之际，却出现了一些以七分法为体系的私家目录，如《七志》、《七录》等，其中，尤以王俭《七志》为首创。 　　一、南齐著名目录学家王俭与《七志》 　　王俭，南齐著名经学家、史学家、文学家和目录学家。据《南齐书?王俭传》记载：“王俭，字仲宝，琅琊临沂（今山东临沂县）人也，专心笃学，手不释卷……尚阳羡公主，拜驸马都尉。……解褐秘书郎，太子舍人，超迁秘书丞。上表求校坟籍，依《七略》撰《七志》四十卷，上表献之，表辞甚典。又撰定《元徽四部书目》。……时大典将行，俭为佐命，礼仪诏策，皆出于俭……齐台建，迁右仆射，领吏部，时年二十八。……明年，转左仆射，领选如故。……上崩，遗诏以俭为侍中、尚书令、镇军将军。……其年疾，上亲临视。薨，年三十八。”[1] 　　从《南齐书?王俭传》记载可以推考出，王俭生于刘宋元嘉二十八年（公元451年），卒于齐永明七年（公元489年）。王俭才华横溢，少好《礼》学，尤善于治《春秋》学，一生勤于笔耕，所撰诗、文不少，死后经人结集为六十卷，惜其诗、文散佚甚夥，今仅存诗八首，存文五十多篇。其诗歌多为侍宴酬赠感时之作，其中《春诗》颇得后人好评。王俭更主要的成就是在目录学方面，他曾依《七略》撰《七志》，又撰有《元徽元年四部书目》，此二书对当时及后世的影响都较大；尤其是《七志》，甚至对后来目录学著作的写作体例和典籍的分类都有重要的影响。 　　《元徽元年四部书目》属官方目录，元徽元年（472年），王俭22岁，时任秘书监丞，按照皇帝旨意“校坟籍”，根据秘书监的藏书编成，此书久佚，据史籍记载，全目按“四分法”编次，共四卷，共收书二千二十帙，一万五千七百零四卷。[2]自东晋李充的定下经、史、子、集四分法的部次，“秘阁以为永制度”。王俭的《元徽元年四部书目》也是依此城规。而真正奠定王俭在目录学上地位的是他的《七志》。 　　《七志》开私人撰书目之先河，是王俭依据刘歆《七略》之体编成。《七志》的体制在分类上是有意改变魏晋以来的四分法，而要上承《七略》的遗规，所以任 在《王文宪集序》中曾说：“元徽初，迁秘书丞，于是采公曾之《中经》，刊弘度之四部，依刘歆《七略》，更撰《七志》。”[3]据《南史?王俭传》，《七志》共40卷。《隋书?经籍志序》记载：“俭又别撰《七志》：一曰经典志，纪六艺、小学、史记、杂传；二曰诸子志，纪古今诸子；三曰文翰志，纪诗赋；四曰军书志，纪兵书；五曰阴阳志，纪阴阳图纬；六曰术艺志，纪方技；七曰图谱志，纪地域及图书。其道、佛附见，合九条，然不述作者之意，但于书名下，每立一传。而又作九篇条例，编乎首卷之中。”[4]《七志》并非“七分”，加上佛、道附见实为九部。 　　二、王俭分类思想的缘源 　　那么，王俭在当时以四分法为分类体系的书目林立的情况下，为什么要用七分法来编撰颇有影响的《七志》呢？ 　　笔者认为，王俭用七分法编制《七志》，非一时冲动，故弄玄虚，而是根据当时图书学术发展的实际情况，经过编撰四部书目的实践，体会到四分法之不足后，才决定的。 　　（一）首先，四部分类体系由于刚刚产生，有很大的不足，不能充分反映当时的图书学术发展的实际情况，其不足表现在： 　　1.四部分类体系吴特定类名，唯以甲、乙、丙、丁为序，且无确切含义，部类之下的类目也不完善、科学，因此，在当时来讲，是很不完善的分类体系。 　　2.在内容上，荀勖的《中经新薄》，正如《隋志》所说的那样“但录题及言，至于作者之意，无所论辩”[5]，到了李充的《晋元帝四部书目》，更是“总没众篇之名，但以甲乙为次。”[6]当时的其他四部书目，也都编制粗陋，无大小序及提要，“博览之士，疾其浑漫”。[7] 　　3.我们知道，四分体系虽然成于李充的《晋元帝四部书目》，但是它与荀勖的《中经新薄》的差别，只是史部与子部互换了位置。应该