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2018-2019七年级语文下册第七单元第25课《先秦诸子论德八则》课件北京课改版
君子养心 莫 善于诚, 致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。 君子陶冶思想性情,提高道德修养,没有什么比诚心诚意更重要的了。 要达到诚心诚意,无须做别的事情,只要恪守仁爱,奉行道义,就可以了。 五、六则:信(诚信)第五则:恪守仁爱、奉行道义就是诚。 志不强者智不达,言不信者行不果。 动词,取得成果 第六则: 谈意志与才智,诚信与成功的关系。 意志不坚强的人,不会充分发挥聪明才智;说话不守信用的人,所做的事情不会取得成功。 智能不会通达,即不会充分发挥人的聪明才智。达:通达。 士不可以不弘毅, 任重而道远。 仁以为己任, 不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 志士 (心胸)宽广,(意志)坚毅 以,把。 为,作为。 宾语前置:以仁为己任 。 停止 道路 加强判断语气,不译 士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?” 志士不可以不心胸宽广,意志坚强,(因为)他们肩负的责任重大,要走的路很遥远。 把实行仁爱作为自己的责任,不是很重大吗? 一直奉行到生命的最后一息才停止,不是很遥远吗? 第七则:谈士应具有的思想品德。 (仁以为已任,死而后已) 天下莫柔弱于水, 而攻坚强者莫之能胜, 以其无以易之。 之,代词,代水。宾语前置:莫能胜之 。 以1,因为。 以2,来,连词。 易,代替。 之,代词,代水。 比 天下莫柔弱于水, 而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。 第八则:论述以柔克刚的道理。 (以柔克刚、持之以恒的坚强意志,具有无坚不摧的力量 ) 天下没有比水更柔弱的了, 然而冲击坚强的东西没有什么能够胜过它,因为没有什么能来代替它。 (1)则中的“九思”,从获取信息的角度讲的句子是( )、( );讲待人接物的言行态度的有( )( ) ( )( );论述人的内在修养的是 ( )( ) ( )。 2、《八则》中论述诚信的两则是? 视思明 听思聪 色思温 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思问 忿思难 见得思义 君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。 志不强者智不达,言不信者行不果。 3、“士不可以不弘毅”的原因是( )。 任重而道远 4、老子关于“柔弱”的辩证分析的一则是? 天下莫柔弱于水,而功坚强者莫之能胜,以其无以易之。 5、第(5)则讲的是传统美德中的( ),第(6)则讲的是传统美德中的( )。 诚 信 内容 第一则:孔子关于全面提高道德修养的论断。 第二、三则:强调道义的重要性。 第二则:求取富贵要凭借道义。 第三则:生与义不可得兼时要舍生取义。 第四则:阐述仁、义、礼、智的内涵 。(人的内心体现出的品德——性善论。) 五、六则:信(诚信) 第五则:恪守仁爱、奉行道义就是诚。 第六则:谈意志与才智,诚信与成功的关系。 第七则:谈士应具有的思想品德。(仁以为已任,死而后已) 第八则:论述以柔克刚的道理。(以柔克刚、持之以恒的坚强意志,具有无坚不摧的力量 ) 诸子百家 是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。 诸子:指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物。 百家:指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。 先 秦 诸 子 思 想 流 派 流派 代表人物 代表作 主要思想 儒家 孔丘(春秋后期鲁国人) 孟轲(战国时鲁国邹人) 荀况(战国后期赵国人) 《论语》《孟子》《荀子》 提倡“仁”与“礼”,主张中庸;主张行“仁政”,主张“性善”,提出民贵君轻思想;认为人性“恶”,主张以礼治为主,兼以法治 道家 李耳(春秋后期楚国人) 庄周(战国中期宋国人) 列御寇(战国初期郑国人 《老子》《庄子》《列子》 顺应自然,反对人为 法家 韩非(战国末期韩国人) 《韩非子》 提出了以法治为中心的法、术、势相结合的思想 墨家 墨翟(战国初期鲁国人) 《墨子》 主张“兼爱”“非攻”,是与儒家对立的一学派 名家 惠施 无 注重辩论,注意从共相的角度考虑问题 阴阳家 邹衍 (战国时齐人) 《邹子》
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