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弥漫力量――微博之于个人社会化影响分析 　　摘 要 居伊?恩斯特?德波在自己的著作《景观社会》中，提出随着消费社会的兴起，电子影像技术的发展，现在社会逐渐成为一个影像集聚的社会。景观的无所不在与商品的丰裕联系在一起，构筑了一个“意象统治一切”的景观社会。作为网友使用率最高的社交应用之一，微博中浩瀚星河般的图文、视频汇聚成一片独特的媒介奇观，进而以一种背景板的样式出现在人们的生活中，潜移默化地影响着人们的日常生活，并对个人的社会化进程产生持续性作用。从文化转移、社会实践、社会关系和人格形成四个方面分别论述微博在个人成长和社会化中扮演的角色，并进行辩证性的批判思考，探讨社会的合意与个人个性之间的博弈关系。 　　关键词 微博；景观社会；个人社会化 　　中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2018）05-0141-03 　　1 微博：无处不在、无所不包 　　2017年8月4日中国互联网络信息中心发布的第40次《中国互联网络发展状况统计报告》中发布的数据显示，截至2017年6月，中国网民规模达到7.51亿。新浪微博2017年第二季度财报提及微博的月活跃用户为3.61亿，日活跃用户为1.59亿。也就是说每天有大约有20%的网友把自己大量的网络时间花在了微博里。丰富广袤的内容、五花八门的热门话题、有趣有料的图片短视频拼贴成一个庞大的媒介奇观。德波在《景观社会》中说到：“在现代生产条件盛行的社会，整个生活本身都展现为景观的庞大堆聚。直接存在的一切全都变成了表象。”[1]3我们在微博中围观社会热点事件、构建个人的社交关系、填充自己的休闲时间，微博用“表象”将我们层层包裹，或者说它已经成为了我们日常生活的背景板式的存在，“弥漫的”，同我们呼吸的空气一般。 　　热门事件的符号呈现、时尚元素的用户追逐、全民狂欢式的网络流行语的传播……微博景观反映着生活、更“制造着生活”。任何事物似乎只有以表象的形式出现在微博中才具有存在的“正当性”。网友们沉浸在其中，将微博作为自身与外界联通的窗口，从而不知不觉地被塑造或重塑自身的现实生活，“一切实际的‘占有’现在都必须来自其直接名望和表象的最终功能。同时，一切个体现实都已变成为社会现实，在这一意义上，个体现实直接依赖于社会力量并受社会力量完全塑型。”[1]6 　　2 “??人社会化”的内涵解读 　　何为“个人社会化”？简单来说，社会化就是社会将一个自然人转化成为一个能够适应一定的社会环境，参与社会生活，履行一定社会角色的社会人的过程。”[2] 　　20世纪30年代，西方社会学界对个人社会化的研究已明确地形成了三种角度，即文化的角度、个性发展的角度和社会结构的角度[3]。文化角度把个人社会化看成是文化得以延续的手段，个人通过纵向传承延续和横向传播得以被纳入社会文化系统，并实现个人的现代化。个性发展角度重点把握的是个体的个性人格与社会的关联度。通过与社会的互联，人们得以构建和完善个性性格。社会结构角度主要研究的是个人社会化在践行社会角色，维持社会运行方面的作用。 　　3 微博作用于个人社会化 　　为了方便研究，本文将上述提到的社会化内涵划分的文化、个性、社会结构三个角度细分为文化转移、社会实践、社会关系和人格形成四点，并结合微博实践逐一分析其对于个人社会化的影响。 　　3.1 文化转移――百花园中的主动学习 　　通过个人社会化，社会实现了文化转移，完成了世代交替[3]。文化转移经历了个人被动接受文化遗产到主动学习汲取的良性发展过程。 　　现在青少年的学习成长，更多的知识积累实际上来源于课堂之外的主动求索。像勤劳的小蜜蜂在微?知识百花园?博中汲取营养已经成为了“95后”“00后”新潮、便捷且极具互动性的学习体验。 　　根据微博的调研发现，较之以往的纯粹的八卦娱乐目的，学生使用微博的功能性诉求愈发呈现多样化的局面。学习知识，扩宽视野、沟通交往等价值属性越来越受到关注和重视。凭借微博“庞大的流量入口”+“用户价值资源精准挖掘”，张雪峰、何凯文等头部大V能通过优质的教学内容实现流量变现和粉丝沉淀，从而带动更多优质资源和名师的进入。 　　3.2 社会实践――微博公共领域里的围观与讨论 　　德国哲学家哈贝马斯对于“公共领域”的概念进行了充分的解读，他认为“公共领域”是一种独立于政治权力之外、并不受官方干预的社会公民自由讨论公共事务、参与政治的活动空间或公共场 　　所[4]。基于Web2.0技术发展起来的微博打破了大众媒介传统的“科层式”中央控制，以“去中心化”“非线性”等特征赋予了公众更多的话语权，对于社会上的一些热点事件，网友可以第一时间围观和讨论，进而以舆论的形式干预事件进程并形塑微博上的公共空间。 　　研究表明，我们今天所面对的一个最为重要的事实是，传统社会