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广府传统节日经济效益研究 　　摘要：随着我国经济程度的飞速发展，人们对传统节日的概念认知也随之拥有了新历史意义。因此在相关材料及现象的基础上，以广府传统节日为载体，联合当下经济发展的影响，以波罗诞作为载体，从经济，社会，文化角度，深入探讨广府传统节日的经济效益。进一步讨论文化与经济相结合下，所形成的经济效益有多大，其中通过传统节日继承、发展、创新等问题，重点探索传统节日与现代经济的结合点，形成对于节日文化资源丰富，有助于经济相对落后的地区的文化资源的开发。 　　关键词：传统节日；经济效益；波罗诞 　　中图分类号：F27文献标识码：Adoi：10.19311/j.cnki2018.02.033 　　“波罗诞”是为纪念南海神诞辰而形成的独具岭南特色的一项传统民俗活动，经久不衰，也是岭南民俗节庆对外宣传的品牌。其节庆活动的模式、经营方法等都已经形成了较成熟的经济效益。通过拟从经济效益研究入手，对广府传统节日下波罗诞的经济效益提出探讨建议。 　　1多角度深入探究广府传统节日的经济效益 　　1.1对社会劳动力的维护有重要作用 　　波罗诞除了经典的仿古祭海、五子朝王、花朝节等活动，还增加了中国非中国非物质文化遗产博览会展演邀请赛，省内优秀的非遗表演项目在南海神庙广场同场竞技。除了精彩纷呈的活动外，不得不提的就是波罗诞举办过程中，大量的宴会摆设，这些都是需要聘请劳动力去完成的。而当广州市内的劳动力无法满足当地用人单位需求时，便会向外聘请更多丰富的劳动力作为补充，此时就在无形中建立起一个劳动力的转移及补充关系，对社会劳动力的维护与发展起着不可或缺的推动作用。 　　1.2对经济发展有重大的推动作用 　　广州市民俗文化与波罗诞“联姻”10年，交出了不俗的“成绩单”：10年来接待游客数量“翻两番”，近三年均超过150万人次。据组织方统计，为期三天的第12届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会累计接待游客66万人次。游客数量的激增将带动当地的消费，消费将带动经济的发展。由游客数量趋势可看出，波罗诞品牌经过 10 多年的打造，已成为岭南民俗节庆对外宣传的一张名片，诞会期间人定必山人海，游客数量的激增意味的消费的增长，对当地经济有重大 的推动作用，可从游客作为切入点，若因服务欠佳，游客体验差，对消费推动经济将造成一定影响，但若结合现代“互联网+”技术，从“吃、住、行、游、购、娱”相关资讯等方面进行完善，相信将带来莫大的经济效益。 　　1.3文化为载体下的经济发展 　　波罗诞是广州的民俗文明的重要组成部分，至今已有一千多年的历史，由最初的民间祭奠，企拜，到现代成为广州市民文化生活的重要表现形式，这中间蕴藏了丰厚的文化内涵。 国家一直倡导加强文化教育强化文化氛围熏陶，文化与经济相互交融，提高我国文化软实力，保护发扬我国优秀传统文化。目前，“波罗诞”已列为国家级非物质文化遗产，被省委宣传部、省文化厅评为广东省特色。 　　文化品牌、全省群?性文化活动优秀品牌，并被纳入《广东省旅游发展规划纲要（2011-2020）》。在3月28日国家发展改革委、外交部、商务部联合颁布的《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》中，提出了将增强广州等沿海城市港口建立，强化广州国际枢纽机场功用。这是南海神文化传承发展的契机，文化推动经济发展的机遇。正如南海神庙伴随海外贸易港口而存在，一直是港口的组成部分，与海上丝绸之路具有难以割舍的联系。依托广州现有亿吨级吞吐量的国际化港口，继续夯实已有的制造业基础，加强跨境电商等新兴产业发展模式。广州南海神庙海丝传统与现代经济贸易精神前后传承，古今辉映。 　　瑞典国王卡尔十六世?古斯塔夫在南海神庙前所说：“中国的迅速发展正给瑞典企业带来新的商机，未来两国间的联系必将更加紧密。” 　　2波罗诞经济效益数据分析和市场需求 　　传统民俗的发展应该结合市场的需求和文化的精髓。“波罗诞”作为一种地方特色活动，已经形成了一种成熟的祭祀模式，同时也需要融入新的社会发展因素，才能促使一种文化创新，形成一种地方品牌经济活动。 　　民俗祭祀活动是起源于地方民众的需求，因此在发展上，也需要适应地方的民众需求。民众对于活动关切度，在一定程度上就体现出这种民俗活动在当地的需求程度。 　　由表1所示，游客得知波罗诞的渠道从网络的占总人数的51.36%，从电视广播的占总人数的1245%，从报纸杂志的占总人数的8.37%，从宣传广告牌的占总人数的13.13%，从朋友亲戚介绍的占总人数的6.71%，住在附近，所以熟悉占总人数的7.98%。游客从网络渠道得知的占的比例最大，说明网络于当代人而言有较高的影响力及普及面，若经济效益从该方面入手，相信将有一定借鉴意义。 　　由表2所示，购买门票是游客必然的花销，而