志书总纂实践与思考.docVIP

志书总纂实践与思考 　　志书是重要文献，是一个地区、一个部门、一个行业的史书，蕴含着丰富翔实的资料，因而为中外古今人士所瞩目，并享有地方“百科全书”之美誉，来不得半点马虎和懈怠，需精益求精和认真对待。志书的水平和质量最终会体现在总纂上，而总纂又是编志最为繁杂和关键的环节，它是发稿付梓的最后技术环节，也是体现志书整体水平和学术价值关键所在。因此，我们要按照马克思主义唯物史观来指导编志的宗旨、原则、体例等，在各篇（卷）分志初纂稿的基础上，经过细致而刻苦的加工，编纂出一部观点正确、篇目完善、资料翔实、繁简得当、风格统一的志书。笔者根据多年的编辑实践和编志思考，从统一性、规范性、艺术性三个方面，谈谈志书总纂的思路和感想，以期更好地发挥志书“治资、教化、存史”的重要作用。 　　一、统一全志风格彰显主题特色 　　第一要严格执行体例。体例包括结构、体裁、断限、记述方法、行文规定等方面。志书体例的实质就是要坚持横排竖写，以横为主，纵横交错，融汇贯通的原则。篇目是体例的一个重要方面，一部志书的总纂阶段主要是对篇目、记述方法及文辞的加工修改。关于篇目，一是要审查领属关系，看章与章、节与节之间这种平级关系是否并列，章节目的领属关系是否得当。二是要审查排列次序是否互相联系，有机结合，顺理成章，逻辑严密。三是戒除繁杂层次。一部志书设章、节、目，至多到子目足矣。四是审核标目名称。标目概念要准确，文字要简练，要尽可能用名词、主谓词组标目，而不要用定语、表语、形容词等多余的成分。关于编写方法，此不赘述，但要注意化文为史，纵述事实，不能只是抄录文件，照录设附；要寓意于事，坚持用事实说话，不要空泛的议论。要纵述历史，反映事物的各个历史阶段的特点，呈现事物发展的兴衰起伏，不要排年记事，写成流水账；要点面结合，不要见木不见林或见林不见木。志书行文，要把各篇、章、节、文都统一起来，体现志书特点，使众人之作如出一人之手。 　　第二要处理好交叉重复问题。世界上的事物既相互联系又相互影响和渗透，难以截然分开，所以各专志、各章节之间，必然要出现交叉关系，加上志书采取纵横交错的结构法，且又是众手成志，更增加了这方面的矛盾。这个矛盾如处理不好，至关志书质量。交叉重复一般表现在：概述与各专志、大事记与各专志、人物志与各专志、科技、经济、司法各专志等方面。如何处理这些交叉的方方面面，是许多从事理论研究和方志编修者不断探索的问题。集诸家之见，大致应注意如下几个方面：一是严守疆界。包括两个方面，地域界与行业界。因为志书是记述本地域内自然与社会、历史及现状，所以，不属本地域内的事物，就不是本地方志应该记述的范围（不管它在历史上是否隶属本地）。严守行业界，一些事业的隶属关系在志书断限期之前已发生了转移，那么，原行业志一般不再记述。二是分类归并。要明确整部志书是一个整体，同一类事物尽量归到一个专志（篇、章）之中，打破谁管谁写的框框，体现志书的整体性与科学性。三是详略有别。志书谋篇立章不应该破坏其整体性，共同相关的事物交叉，应明确主次关系，此详彼略，详略互补，互参互见。四是各有侧重。志书总纂中，一些交叉是无法避免的，对于这些不同的专志或篇、章中出现的相关事物，要选择好记述角度，主从不能相混。 　　第三要决定详略取舍。“详今略古”是编纂志书的一条原则。所谓详今，并不意味着凡是断限内的事物，事无巨细都要记载。应当认真加以选择，否则，就会丢掉精华而载入无用之材；所谓略古，也不意味着“凡古均略”。对一些好不容易搜集到的有价值的资料，不仅不能略，反应详记。“详”与“略”不能绝对化，要针对一些具体事物灵活掌握，宜详则详，宜略则略。在志稿总纂时，要特别注意正确地决断详略，对于近、现代的资料，要大胆地删繁就简；对于古代、近代有价值的资料漏记，或记述不当，以致当详不详、失之过略的，要补充翔实；对于记述方法取此详彼略互为照应的方法，融汇贯通，浑然一体。同时，总纂要使志稿的质量产生一次飞跃，精选资料，严谨取舍是必不可少的重要一环，基本要领有四：一是删繁就简。志书繁简的真谛不在于数量的多少，而在于志体是否严谨科学，内容是否翔实，表述是否简洁。二是去同存异。总纂时要善于去掉那些“各地皆然”的东西，保存唯我独有、唯我不同、唯我之最的资料。三是去芜存菁。消极的东西，无助于社会主义精神文明和物质文明建设，无助于民族的团结统一，总纂中决不可使它有立锥之地。除掉杂草，去其糟粕，使之内容健康，应为总纂当要之责。四是增补要义。总纂并不是一味的压缩，还有责任增添重要的内容，充实关键性资料，吸取多方面养料，拾遗补缺。不能“尽米下锅”。要做到大者不丢，要者不漏，奇异有记，独特必有。 　　二、规范行文标准体现科学精神 　　一是使用标准汉字。志书一律要以国家语言文字工作委员会1986年10月重新公布的《简化字总表》为准。不使用繁