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探析现代室内设计中新东方主义风格 　　风格是设计师的造型语言，而形式、线条、色彩、肌理和材质又构成这种语言的语法。风格是一种有生命力的现象.风格不只是外在的东西，而是不同地域和不同时代生活文化所造成的人居理想的细节。中国现代室内设计可以归纳为新古典主义、新地方主义、新少数民族风格、现代主义风格。前三种风格以一种新的名词出现。叫“新东方主义”。 　　古典主义代表公正，哥特风格代表虔诚，文艺复兴式代表高雅，巴洛克式显示富贵，而“新东方主义”则代表融合。对于西方来说，“中国风格”一直是美丽和神秘的代名词，它象征着玄妙的纹样，华丽的雕刻，恬淡的忧伤，幽默的顽劣以及由朱红、明黄、粉紫、和暗金等特殊色彩构成的种种审美联想。“求其神而仅非形”的现代东方风格，不是简单的符号和具象的器物，而是空间藏不住的整体氛围。 　　现代室内中“新东方主义”的概况 　　在亚洲地区经济发展迅猛的今天，东方源远流长的文化，正慢满的影响着整个世界。因而在建筑设计、景观设计与室内设计中出现了很多东方风格的作品。在西方欧美设计师的作品中渗入了很多中国、日本等文化的符号与内涵，他们把这种风格的设计称为“新东方主义”。而中国、日本很多设计师推崇“简约”而有在功能上与审美上有着亚洲人自己的特点。所以被国人称为“新亚洲风格”。 　　“新东方主义”的现状 　　无论“新亚洲风格”也好，“新东方主义”也好，这种类型的设计由于比较适合中国人的生活模式，而且取材又比较容易，在近三五年中有不少国内设计师参与这类“新东方风格”的探讨，也出现了不少成功的作品。因此“新东方主义”这个名词也就慢慢为人们所接受了。 　　“新东方主义”代表着一种未来文化和艺术的融合趋势，这种艺术融合所产生的是一种渗透了本土文明又海纳百川之后的特殊审美，代表着钟情现代和怀思过去的双重审美情趣，代表着东方文化对西方冲击的积极回应，既有共性的内敛也有个性的张扬。它不是对古典的复制也不是对虚幻的独想，而是一种相当现实而又极可能成为新时代经典的创造，是在多元异域文化的洪流过处重拾传统艺术的青春思想。 　　1.“新东方主义”在全国各地的涌现 　　我国悠久的传统文化和独特的文化内涵，体现着东方民族的魅力，传统与现代的融合已经成为一种时代的主流形式，应用于各空间。 　　如北京的“观唐”，上海的“九间堂”，苏州的“建屋国际酒店”，杭州的“通河南岸花城”样板房一，安徽的“名座咖啡厅”，黑龙江的“德福海参养生馆”，海南的“天上人间热带雨林度假酒店”等等。 　　2.“新东方主义”在广东居住空间的运用 　　（1） 深圳万科第五园 　　万科第五园项目是2005年建成的，万科第五园项目名称由王授之教授所起，依寻“岭南四园”的思路而联想出这个名称的万科自称“第五园”。 　　此项目吸纳了岭南四大名园、北京四合院等众多中式建筑的精华，辅以现代文化及特色元素，融合了现代时尚元素与传统建筑风格，把中国的传统建筑文化发挥的淋漓尽致，白墙黑瓦简洁的外观和色彩很有意境的和谐美，营造出典型的江南水乡风格。表现出了传统的古典雅韵，又体现出后现代主义的简练。 　　3.“新东方主义”在广东其他空间的运用 　　（1）佛山东鹏陶瓷生活体验馆 　　追根溯源，五千年的中国陶瓷文明，陶瓷文化的发展过程中，如果没有产业的支撑，文化只能是空谈。由郑成标先生设计的东鹏陶瓷生活体验馆总共四层高，设计不仅蕴涵东方色彩，设计的亮点更加是吸引顾客前行和努力拓展空间是设计最迫切要解决的难题。因此每一层都设定了一个主题故事。这一次的设计手法总结为八个字，就是“小中见大，无中生有”楼梯再用原创的陶艺树装置“步步高升”制造出超过“八”层楼高视觉冲击，来贯穿四个楼层的楼间中庭，从而成就了一场充满东方文化内涵色彩的“东方鹏程”主题盛宴。 　　（2）广州帽峰山沁园酒店 　　广州帽峰沁园酒店是广州唯一集休闲、观光、商务、度假等功能于一体的原生态高级酒店。酒店设计采用圆形聚落空间，注重与天地自然环境的关系，这是追求“天、地、人”和谐统一的中华民族传统观念的继承。外观形象和封闭的平面布局手法，创造了对外封闭、对内开敞的闹中取静的阅览环境。 　　（3）深圳大芬美术馆 　　大芬美术馆主体的设计语言表达着朴实，内敛，而在功能层面上，为突出展品，淡化空间本身，设计师试图创造的，则是一种简约但不简单的纯、静、禅的空间氛围。设计融合阴阳，黑白以及古建筑中常见的天井等中国传统文化的精粹元素从中提炼出一种抽象但非符号化的设计语系，营造出美术馆持有的轻盈，宁静和淡泊。就美术馆而言，展出的是艺术品。那么美术馆本身和展出的艺术品之间，存在着矛盾主体和客体相互交替的矛盾，设计师选择了折中的言运筹于各种矛盾之间。从体量、从视觉、从感官、从色彩多方，艺术品在这和谐的空间中自由传递着信息。作为空间