论《宋词三百首》中登高题材的情感内涵.docVIP

论《宋词三百首》中登高题材的情感内涵 　　摘 要：《宋词三百首》中登高题材内容丰富，词人在登高题材中或借伤春悲秋来抒发闺阁之音，或登高怀古，或表现战乱时代民族、社会的苦难忧患和个体理想失落的压抑苦闷。 　　关键词：宋词 登高题材 情感内涵 　　近人朱孝臧选编的《宋词三百首》录两宋词人85家，共300首词作。据笔者粗略统计，其中登高题材76首，约占全部词作的25%。这些登高题材的词作者既有宋词史上的名家大家，如柳永、晏几道、苏轼、周邦彦、贺铸、辛弃疾、姜夔、吴文英等人，也有蔡伸、周紫芝、徐申、田为等甚至极个别名不见经传的词人。上至帝王将相，下至布衣草民，作者遍布整个宋代社会的各个阶层。从时间跨度上来看，它涵盖了两宋三百多年的时间。从地域来看，作家遍布大江南北。这些登高题材数量众多，内容广泛，词人们在继承传统登高题材思乡怀人、言志抒怀等情感主题时，不断开拓词的表现领域，将艺术笔触不断深入到社会生活的方方面面及人们的心灵世界。在逐一进行梳理的基础上，下面仅以《宋词三百首》中的一些登高题材为例，简要论述其情感内涵。 　　一、闺阁之音 　　《宋词三百首》中的登高题材绝大部分因袭晚唐五代以小令为主的文本体式和以柔情为主的题材取向，并以玉暖香温、柔软婉丽为主要风格，内容上总体不出闺阁，多写男女相思和离愁别恨。这类词作在《宋词三百首》中约35首，约占全部词作的46%。主要以张先《一丛花令?伤高怀远几时穷》、晏殊《踏莎行?祖席离歌》、欧阳修《踏莎行?候馆梅残》、柳永《蝶恋花?伫倚危楼风细细》、晏几道《玉楼春?东风又作无情计》、秦观《八六子?倚危亭》、晁元礼《绿头鸭?晚云收》、赵令畴《蝶恋花?卷絮风头寒欲尽》、周邦彦《过秦楼?水浴清蟾》、贺铸《登湘人?厌莺声道枕》、叶梦得《贺新郎?睡起流莺语》、周紫芝《鹧鸪天?一点残?G欲尽时》、徐申《二郎神?闷来弹鹊》、田为《江神子慢?玉台挂秋月》、范成大《霜天晓角?晚晴风歇》、姜夔《霓裳中序第一?亭皋正望极》、吴文英《霜叶飞?重九》等为代表。这些词或伤春悲秋，借登高所见之景来抒发对闺中人的思念；或登楼远望，思念远方的游子；或月夜独倚西楼，临高望远，抒发思念情人而不得的惆怅；或因忆而登楼，因念而望远，用怕登楼而偏要去登楼远眺来排解浓得解不开化不掉的离愁别绪，如柳永《蝶恋花》： 　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 　　柳永出身于显宦之家，然家道中落。其才高八斗，年轻时曾怀用世之志，然天性风流浪漫，因落第失志，仕途坎坷，曾一度混迹于秦楼楚馆、勾栏瓦肆，在“倚红偎翠”“浅斟低唱”中寻找寄托。柳永一方面倚红偎翠，一方面又为求仕途通达，不得不到处宦游干谒。离别后，多愁善感，难耐相思之苦的词人又不得不登高望远以聊客怀，故柳词中的登高题材长于抒写男女之情，并在一种相思和离愁别恨中融入了羁旅行役和怀才不遇之感。 　　再如秦观《八六子》： 　　倚危亭，恨如芳草，萋萋?i尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。 　　无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减。那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。 　　宋人张炎《词源》卷下：“离情当如此作，全在情景交练，得言外意。有如‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’乃为绝唱。”[1]秦观年轻时风流倜傥，时常流连于达官贵人的舞宴歌席，并常得到歌儿舞女的青睐与爱慕，加上词人生性多情浪漫，因此与她们的生离死别在所难免。在离别之后，词人独自登上高亭眺望，连天芳草引发了他与情人分别的无限遗恨。词人借景抒情，情景交融，把一腔幽怨、万种离情都寄托在深远的意境中。 　　二、咏史怀古 　　《宋词三百首》中的登高题材或以古代历史人物或某一历史事件为线索，或借古讽今，抒发词人怀才不遇；或感叹历史盛衰，表达词人对历史、人生的诸多思考。这类词作约6首，约占全部词作的2%。主要以王安石《桂枝香?金陵怀古》、贺铸《石门谣?登采石峨嵋亭》、廖世美《烛影摇红?题安陆浮云楼》、辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》《水龙吟?登健康赏心亭》、吴文英《八声甘州?陪庚幕诸公游灵岩》等为代表。 　　王安石的咏史怀古词“已脱离了晚唐五代以来柔情软调的固定轨道，而主要是抒发自我的性情怀抱，并进一步由表现个体人生的感受开始转向对历史和现实社会的反思，使词具有一定的历史感和现实感”[2]。如《桂枝香?金陵怀古》： 　　登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 　　念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、蓑草凝绿。至