苏格拉底 我只知道我一无所知.docVIP

苏格拉底 我只知道我一无所知 苏格拉底胸像，声浮宫 珍藏展――古典希腊艺术。北京，首都博物馆。 　　希腊作为近代欧洲文明的起源地，在其 数千年的发展历史上，涌现出的思想 家灿若星辰，对人类历史产生了重大 影响。这其中，苏格拉底无疑是古希腊最具标 志意义、最有承上启下作用的哲学家，柏拉图、 色诺芬、亚里士多德等思想家都是他的徒子徒 孙。苏格拉底充满智慧的思想观念、特立独行 的个性品味，特别是面对不公正审判时的慷慨 赴死，直到今天依然是引人入胜的话题。同时， 苏格拉底也是极其神秘、让人最难了解的哲学 家之一，似乎很难只用一个角色来对他进行准 确描述。 雕刻学徒 　　苏格拉底为世人所知的第一个身份是雕刻学 徒，这与他的身世有关。公元前469年（亦有 学者考证认为他出生于公元前468年5月）， 苏格拉底出生于雅典城郊的一个工匠家庭。他的 父亲叫索福洛尼克斯，是一个颇有名气的石匠和 雕刻师，很受当地人的敬重。母亲叫菲娜丽特， 是个身材魁梧的接生婆，接生技术十分高明。 父母为之取名苏格拉底，寓意“健康的力量”。 他也为父母的职业感到自豪，因为他自诩是著名 的能工巧匠代达罗斯的子孙，还是精神上的助产 士，帮助别人产生他们自己的思想。 　　苏格拉底从小就跟着父亲学习雕刻，也表现 出一定的天赋。据记载，他参与雕刻的“欢乐三 女神”，被放到了雅典卫城之上，供人们欣赏。 不幸的是，当他还未成年，父亲就去世了，雕刻 作坊也遗留给了他。但他显然对整天与冰冷冷的 石头打交道的兴趣不浓，很快就把作坊转让了出 去，并把所有的心思都用在学习思考上。 　　他成长的时代，正值持续近半个世纪的波 希战争（古代波斯帝国与希腊间的战争）接近 尾声之时，雅典逐步进入了和平与繁荣时期， 全希腊的智者云集于此，带来了许多新知以及 自由辩论的新风尚。得益于当时的社会环境和 殷实的家境，苏格拉底受到了良好的教育，经 常聆听哲学家的讲学，学习雄辩术，了解品味 音乐和诗歌，初步构建了自己的知识体系。 法国画家大卫于1787 年所绘的油画《苏格拉 底之死》（局部）。 　　青年时期，苏格拉底的兴趣集中于自然科 学，曾师从阿尔赫拉于斯，学习有关自然的知 识，并修习了几何、算数、天文等学科。他热 衷于观察和思考自然界运转的规律，比如事物 如何创造和毁灭的，人们所借以思想的元素是 血、?是空气或水等，但受制于当时的科学认 知水平，这些思考往往难以得到满意的答案。 在一次次探索无果之后，他把兴趣从自然转到 了思想。 　　苏格拉底脸面扁平，有着狮子鼻，肥厚的 嘴唇，凸出且间距很大的眼睛，矮小的身体。 单就相貌而言，他可谓丑陋。除了相貌外，有 时苏格拉底的行为也显得怪异。他特别喜欢静 静站立、苦思冥想，因为他觉得人只有在进入 物我两忘的境界时，才能够彻底地脱离现实世 界，从而产生最高的智慧。他还不修边幅，无 论是冬天还是夏天，都是一身破衫、赤脚而行， 奇特的样子经常引发反感和非议。 　　但也有一些思想文化界名人，并不把他的 特立独行看作怪异，反而很欣赏他犀利的思 想观点，视他为同道中人。他经常参加雅典 执政官伯里克利斯的情妇阿丝帕希娅主持的 文化沙龙，并对多才多艺的女主持人赞不绝 口。同时，他还频频接触当时知名的学者， 在与他们的交流乃至交锋之中，逐步形成了 自己的思想体系。很快，苏格拉底就在雅典 文化界有了一定的影响。 街头辩者 　　接近而立之年的苏格拉底，并没有安分守 己地从事一份固定职业，而是踊跃地参与公共 事务，担当起义务社会道德教师。市场、运动场、 街头等公众场合就是他的“上班地”，与各式 各样的人谈话及辩论就是他的“工作”。他把 自己比喻为牛虻，因为雅典这匹骏马已经变得 过于肥大迟钝而昏睡了，要用他这只牛虻来刺 激、唤醒这个国家。他常常在公共场所与人们 讨论战争、政治、友谊、艺术，特别是他认为 最重要的伦理道德问题，希望能够碰撞出新的 思想火花。 　　苏格拉底曾广泛访问雅典城内以智慧著称 的人，包括政治家、诗人、学者和能工巧匠， 发现这些自诩为无所不知的大师，往往只具有 某一方面的知识和才能。苏格拉底毫不客气地 告诉他们：“你其实并不聪明，只是自以为是 罢了。”他经常说的一句话就是“我只知道我 一无所知”，并认为每个人都应当承认自己的 无知。他自认为在有自知之明方面，已经超过 了这些智者。 　　他是一个充满智慧的思想家和演讲家，常 常三言两语就能让别人从烦恼中走出来，令他 们豁然开朗。比如，有人因为向别人敬礼却没 有得到回礼的事生气，苏格拉底就对他说：“这 简直太奇怪了。遇到一个身体丑陋的人你不会 生气，但遇见了一个性情粗鲁的人倒难受起来 了。”还有一次，他见到一个人正在严厉谴责 仆人，于是便上前询问原因，那人说仆人好吃 又懒做、愚蠢又贪婪。听完，苏格拉底反问道：