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论大学城周边乡土景观的营造方法 　　摘要：为了达到高品质的校园文化，散落分布在各个区域的各大高校集中迁移到城市周边某一区域形成大学城；然而新文化的入驻使乡土景观正面临危机：乡土风貌的遗失、乡土生态的退化、乡土文化的断裂。都使得保护乡土景观的地域性及完整性，挖掘乡土景观存在于大学城周边的价值。成为保护传统景观风貌、弘扬民俗文化、维护生态环境和景观发展创新的重要任务。 　　关键词：大学城；乡土景观；营造方法 　　引言：大学城汇集了五湖四海的人才，一个培养高级人才的地方。无论是从功能建设上还是经济的发展上都大量的开发。然而开发的过程中严重的破坏了本土特有的乡土文化，严重阻碍了乡土景观的发展，同时也阻碍了大学城区规划中与本土文化的衔接。导致了各个区域大学城千篇一律的设计，严重缺乏地域性；所以、我们应当认识到，乡土景观是建立大学城个性文化的重要基础，理所应当得到关注和重视。因此，研究大学城周边乡土景观的营造方法有其重要的意义。 　　一、大学城周边乡土景观研究的目的及意义 　　大学城的建设是大学文化最直接外在呈现形式；良好的乡土景观衔接不仅可以丰富大学城文化独有的内涵，同时也促进本土地域性文化的传承与创新，在为大学城的建设以及高校的学子们、游客们提供独有文化氛围的同时也延续了乡土景观极具特色乡土风貌、生态系统和乡土文化的可持续发展，为日后的大学城建设起到了积极的指导作用。 　　二、乡土景观概念 　　乡土，“Vernacular”一词来源于拉丁语“verna”，意思是在领地的某一房子中出生的奴隶（Jackson. 1984）。后来由于多种学科的需要其意思不断外延。关于“Vernacular”，国内的翻译有两种意见，一种是直接翻译成“乡土”，居主流地位；另一种则翻译成“方言”，取其长期自发形成之意（邹德侬等，2002），这里取前一种翻译。与之相适应，在国内外的各种研究中，乡土景观的概念也产生多种相关但又有所区别的理解。 　　（1）“本土、地域性的景观（Local Landscape）”―与“外地、异域景观”相对应。 　　（2）“乡村景观” 相对于“城市景观” 　　三、乡土景观的分类及构成要素 　　1、从景观风貌角度划分 　　乡土景观根据其外在表现形式和人的参与形式主要可分为自然环境景观和人文景观两大部分，其中人文景观又包括：经济景观、聚落景观、历史文化景观。这几个部分相互联系，相互渗透，形成了多姿多彩的乡土景观。 　　2、从空间层次上划分 　　（1）微观层次――乡土事物。将原有的乡土景观艺术化、符号化，从而保留乡土的精神，可以引起人们情感的共鸣。例如：将原有的鼓风机、犁、风车、蓑衣、锄头等做成艺术品展示，让人们更了解本土文化。 　　（2）中观层次――乡土片段。乡土环境中的一些景观片段，例如乡土聚落景观、农业景观、民俗景观等。对于这一层次的乡土景观，应重在保留维护和更新，在规划和进一步设计中，保持其风貌，顺应其特色，营造出和谐美感。 　　（3）宏观层次――乡土意象。它是以自然纯朴的田园风光为主题，由乡土环境中的各种自然要素和人文要素所共同作用而形成的。充分展示其各个区域的民间文化特色。 　　3、乡土景观的构成要素包括：a 村落：民房、房前屋后林、聚落等；b 农田：耕田、菜地、村头聚会地、畦埂、篱笆等；c 道路：农用道路、田间小道等；d 河流水系：自然河流、水渠、池塘等；e 树林：近郊山林、杂木林等；f 其他：祠堂、石佛、石碑、石墙、洗衣场所、水井、水车、木桥、小木屋、晾晒稻谷的架台等生活风景。 　　四、乡土景观的营造手法――以重庆大学城《开心农场》为例 　　1、场地特点： 　　该项目位于重庆沙坪坝区大学城重庆师范学院后面3公里处，场地含300亩农田、500亩山地。项目定位为“开心农场”，将科普教育与休闲结合为一体，为大学城的师生们提供一个休闲的原生态庄园。 　　2、设计结构： 　　开心农场总体规划为13个区域，它们是架下精品苗木种植区、蔬菜种植区、水稻种植区、大棚种植区、花架长廊休闲区、休闲垂钓区、荷花观赏园、自助采摘果园、校园自助种植区、户外烧烤吧、户外拓展营、树屋休闲区、农家乐。各个区域的规划布局均围绕着乡土农具及原生态材料相结合展示的。其中最有特色的三个区域为： 　　（1）校园自助种植区：该区域是为校园合作单位提供的自助种植场地，凡是和开心农场合作的校园单位均可提供一块土地供他们做农作物实验教学，供同学们自助种植，单位提供辅助培育；在提供学生们动手能力的同时，更加深刻的了解到农业的的特点，同时也进一步的理解“粒粒皆辛苦”的深层含义。作为发展中的农业大国，农业与教育的实践性结合将是推动农业国家发展的基础。 　　（2）农家乐：各个区域充分展示乡土文化的特点，一楼设置的主要项目有风车、水车、水碓