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教师学校文化认同影响因素研究 　　摘要 　　基于“洋葱模型”的学校文化结构考察L老师生活史关键事件，发现教师对学校物质文化认同因感知疲劳与感知投射而趋于稳定；对学校制度文化认同呈现以职位为中心的权重差序结构；对学校精神文化认同则受以教师人格特质和自我认知为核心的“符合一成就”模型的影响。据此提出围绕生本育人理念，关注教师职业发展，创建民主开放、公正有序的管理模式等对策。 　　关键词 　　教师学校文化认同；教师生活史；洋葱模型；职位权重差序；符合一成就模型 　　当前，学校文化建设已成为学校发展的重要突破口。教师在学校文化建设中扮演着办学理念、发展规划、育人目标等的学习者及实施者的双重角色，影响学校课程设置以及课堂教学生态。学校中每位教师都有个人的价值目标和对事物判断的价值标准，对学校的办学理念、发展规划有着各自的认同感。教师对学校文化的认同度越高，满意度就越高，积极性越高，越能促进学校效能的有力提升。因此，研究教师学校文化认同具有重大的现实意义。 　　一、理论基础 　　根据“洋葱模型”理论，学校文化可分为三个层次：核心层是哲学精神层，指学校的精神文化，包括学校的核心价值观、学校整体文化氛围、价值追求、办学理念、校风、校训等。中间层是制度层，主要指学校制度文化，如学生学习生活制度、道德行为准则、教职工行为规范等。最外层是器物层，主要指学校的物质文化，如具有人文意义的雕塑、建筑楼，以及校服、校徽等。 　　生活史研究是“生活历史学家以个体的生活历史经验为材料，通过他们生活故事的讲述与展现，对被研究者的生活故事和意义建构出一种‘解释性的理解’，由此来洞察个体生存境遇及其与社会之间的互动，揭示个体日常生活经验意义的方法”。教??生活史是狭义的教育生活史，主要指教育者与受教育者的教育生活，范围主要集中在学生、教师、学校、校长之间的教育生活中。本文侧重于教师教学生活的历史，包括作为学习者的学习经历、作为教师的实践经验、遭遇的关键事件、遭遇的重要他人和关键时期，基于学校文化“洋葱模型”，对伴随着L教师教学生活的关键事件而产生的学校文化认同现象进行深度描述，从教师教学生活的实然状态来分析影响教师对学校文化认同的具体因素。 　　二、研究对象及过程 　　L老师是广州市的一所市一级学校（以下简称H学校）的一位语文教师。H学校始创于1952年，学校文化建设经历了“自上而下、由外而内、由表及里”的系列过程。起初是为了完成教育行政部门的要求，提出以文化建设引领学校发展的导向性方向。从更换校徽、校训、校歌等以彰显特色、改造校园环境以构建标识文化到通过课程让文化理念最大化地落实，挖掘文化理念背后的教育元素，一步步深化学校的办学思想和文化理念。有着16年教龄的L老师伴随着学校文化建设过程，接触了学校方方面面的工作。任教期间，先后担任班主任、级长、科长、学科教研组组长等职务；兼任思想品德课，转授综合实践课，在学科教学方面有着丰富的经验。随着学校课程的创新、改革和发展，L老师也随之教授校本课程，辅导学生社团，指导兴趣小组。L老师非常乐意参与本次研究，十分愿意提供帮助。 　　2016年12月7日，笔者在和L老师初次访谈时，就感受到她对教育事业的热爱和教师身份的自豪。在对L老师进行为期一个月的跟踪访谈和观察，以及收集、整理、分析L老师的教案设计、教学日记等材料后，笔者深深被她的教育生活故事所感动，被她传道授业解惑的教育情怀所感染。 　　限于研究的焦点问题，本研究首先提出教师学校文化认同的操作性定义，即教师通过学习、反思与融合等方式表现出与学校的物质文化、制度文化及精神文化相符合的态度与行为，总体上表现为对学校文化的归属感、自豪感以及责任感。通过自制的教师学校文化认同关键事件图（横轴表示教师在H学校工作的时间，纵轴表示教师对学校文化认同水平，让L老师按照认同程度进行赋分：1表示非常不认同，2表示比较不认同，3表示一般，4表示比较认同，5表示非常认同，并在转折点标记关键事件），以呈现L老师对学校不同类型文化的认同水平变化，分析引起认同水平变化的关键事件。 　　三、从“物质文化认同”到“精神文化认同” 　　（一）L老师对学校物质文化认同水平分析 　　L老师来到H学校的时候正好处于世纪之交的2000年，那时还没有提出“学校文化”的概念，更多以“校园文化”来指称。学校物质文化指的是学校环境。如图一所示，L老师在学校的前六年对物质文化持一般的态度，不知道学校物质文化是什么，2006年后，从教育行政部门到各个学校，从校领导到每一位普通教师，掀起了一场“自上而下”浩浩荡荡的学校文化建设工程。新一任校长对学校富有创新与活力的改革使得L老师对学校物质文化的认同水平从一般提升到比较认同，并因为60周年校庆的仪式感“刺激”而对学校物质文化一直保持比较认同的水平。