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新视野下数学价值多维审视 　　新课程改革以来，数学教育无疑也正在经历着一场洗礼，我们深刻体会到一种诸如“思潮”般的动荡。然而透过表面的繁华与喧嚣，数学教学的平面化、技术化、浅层化逐步浮出水面，逐步远离了作为数学本身的博大精深与文明智慧，失去了数学本身的文化意味及价值追求，令人不无忧虑地步入“边缘”地带。仅以《角的初步认识》一课的导入为例，一位教师是这样导入的：教师举起一个红色的★，问学生这是什么?学生响亮地回答，是五角星。教师跟着问，为什么叫它五角星呢?学生不假思索，因为它有五个角。教师试图用学生喜欢的红色五角星来唤醒学生原有的“角”的经验，激活学生的认知与情感需要。然而从数学本义上讲，这种方法显然值得商榷，“★”之所以被称为五角星，是因为它五个向外凸出的“锐角”，但是根据角的概念，除了这五个锐角之外，“★”上尚有其他的角。无形之中缩小了角的外延，对学生的概念学习形成误导。其中还关乎学科价值的取向问题，貌似科学的数学，其文化气质和气度遭到剥落、丧失，过分关注设计与技能层面使儿童的精神世界变得越来越狭窄，使儿童的心灵越来越走向沉重和荒芜。更何况这则案例中，教师弄巧成拙，以经验的认知取代科学的观照，给学生留下了不正确的概念，这不得不引起我们的极大关注。我们必须回到原点，在对学科价值的不断追寻中找到数学学科应有的价值与地位，并以此重新审视和指导实践层面的数学教学。 　　一、生活视野：学会“数学地思考” 　　“上帝是按照数学原则来创造这个世界的。”与其说数学是一些结论的组合，毋宁说它是来源于生活，并从生活中提炼出的数学模型。这同时更是一种过程，一种不断经历尝试、反思、解释、重构的再创造过程。日本学者米山国藏说：“不管学生们将来从事什么工作，唯有深深铭刻在心中的数学精神、数学思维方法、研究方法、推理方法和看问题的着眼点等，是随时随地发生作用，使他们终生受益的。”这段话说得很中肯，涉及数学的精髓，也涉及人的数学素质。我们培养的学生总不能不知感受数学之妙而体验审美，不知感悟数学思想而学会思考。倘若他们不会用数学的眼光观察生活、理解生活、创造生活，那我们所进行的就是如同教动物小熊做计算题的杂耍表演，而不是数学教育。数学是人类抽象思维的产物，数学的抽象性来自于丰富而生动的现实生活。它的根本特征表达了一种探索精神。因此，我们的数学教育不能忽视学科所赖以生存的现实生活，不应为数学而数学，不应为训练而训练，而应该把数学学习与现实生活紧密结合起来，让学生发现数学，感受数学，继而学会用数学的方法进行思考。我们应该牢记弗赖登塔尔的一句话“与其说是学习数学，不如说是学习‘数学化’”。以严密的逻辑、高度的抽象、广泛的应用充分展示数学价值。在开发课程时，要有意识地选择生活中的素材，让学生学着用数学的方法去观察、思考，尝试为这些问题构建数学模型，最终实现现实问题的数学解决，即“数学地思考”。 　　案例一：编码问题 　　任务是学校图书馆要设计借书卡，以编码的方式完善图书管理系统。如何在借书卡上反映出借书者的年级、班级、学号、办卡时间等基本信息。师生们开始了如下的探索： 　　生1：我们设计的卡号是2009132420100517，2009表示他的入学年份。因为如果只用13来表示年级和班级的话，这张卡到王敏二年级的时候就不能用了，这样每年都要换一张卡，太麻烦了。 　　生2：我想提个意见，既然用了入学年份，就不用1了，有两个理由，第一，再写就重复了；第二，到二年级的时候就不怎么好说了，所以王敏的卡号用200932420100517。 　　生3：我也有个意见，办卡时间就不用了，因为我想既然我们是一起办卡的，也就没有区分的必要了，所以王敏的卡号应该用2009324。 　　师：你觉得呢? 　　生4：我觉得用卡号比较简便，如果用汉字，要用十几个汉字才能表示，但用卡号的话，只要几个数字就可以表示清楚了。 　　师：确实，编码给我们带来很多方便，尤其是可以节省时间。你们还在哪些地方见到过编码? 　　（学生们纷纷回答：爸爸工作服上的工号、手机号码、电话号码、邮政编码、身份证号码、商品包装袋上、书本后面的条形码等等。） 　　设计给借书卡编号这一实际问题，让学生知道数学来源于实践又反过来作用于实践这样一个事实。在后续片段中，又介绍了国际标准书号和中国标准书号的意义，把数学的应用功能进一步放大。课后很多学生跟我说：“数学地思考真好!” 　　二、历史视野：根植文化厚土 　　《标准》在开篇的“基本理念”部分，对数学学科的性质作了这样的定性描述：“数学是人类的一种文化，它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。”并在“课程实施建议”中又作了详细的阐述，提出了具体的要求。这就意味着数学教学过程，也是传播“数学文化”的过程。数学的教学只有放在“数学文化”这样一个