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浅析安娜.卡列尼娜悲剧性 　　摘 要：《安娜?卡列尼娜》是文学巨匠列夫?托尔斯泰的杰出作品之一。这部作品向读者展示了19世纪70年代俄国社会生活的广阔画面，同时塑造了一系列生动的人物形象。女主人公安娜就是其中之一，她美丽、聪慧、内心丰富、充满生机。但正是这样内心真挚、善良坦诚的女性最终却走向了悲剧的结局。从安娜与周围人物之间的关系和性格对比入手剖析可以看出，当时社会的道德规范、传统、舆论以及为之服务的法律条文、宗教教义等等无数座大山压在安娜的身上，最终导致了安娜一步步走向悲剧性的毁灭。安娜的悲剧不仅是她个人的悲剧，也是当时社会的悲剧。 　　关键词：安娜?卡列尼娜；悲剧性；性格对比 　　中图分类号：I512 文献标志码：A 文章编号：1002-2589 （2011） 26-0103-02 　　一、安娜和卡列宁 　　列宁指出，托尔斯泰作为“最清醒的现实主义”作家最典型的创作特征，是“撕下了一切假面具”，“对社会上的撒谎和虚伪作了非常有力的，直率的，真诚的抗议。”[1]297在《安娜?卡列尼娜》中，卡列宁正是这种伪善官僚的代表。 　　安娜和卡列宁的结合便带有某种官僚交易的阴暗色彩。安娜在姑妈的安排下，与年长自己二十岁的卡列宁结婚生子，两人在性情、人格、精神境界和内心品质等方面的差异也决定了在他们的婚姻生活中是不可能存在真正的幸福。 　　安娜是美丽的，甚至是美好的――“热烈而又执著，坚定而又热情，真挚而又深沉，自觉而又清醒”[2]187。在安娜光辉形象的对面，站着呆板无趣、虚伪冷酷的卡列宁，他是教条主义、保守思想和官僚世故的代表。两者相比较，“安娜好比是一首美好的抒情诗，而卡列宁则大概可以比作一段不大通顺的公文。”[3]120 　　安娜是善良的。她从彼得堡前往莫斯科，想方设法排解奥布朗斯基和陶丽的婚姻危机，“她自己幸福，也使别人幸福。”[4]533在莫斯科火车站，安娜对于被轧死的看道工的同情和怜悯是真心实意的，而沃伦斯基给予看道工遗孀的人道支援，可以说是沃伦斯基身上吸引安娜的最初闪光点。这恰恰体现了安娜高尚的内在品质。 　　较之安娜的善良，卡列宁是冷酷的。当得知安娜对婚姻的背叛，他所表现出的毫不人道的冷酷充分证明了其专制官僚的本质特征。他从道德、金钱、法律、情感多方面折磨安娜，给安娜造成了无尽的痛苦。对于自己朝夕相处八年的妻子尚且如此冷酷无情，对待他人又何来善良？！ 　　安娜是坦诚的。在当时腐朽的贵族阶级中，婚外情是大家“公开的秘密”。作为一位活生生的、具有丰富内心世界和高尚人格的女性，安娜选择了坦诚，对于自己感情真正归属的坦诚。赛马场上，安娜没有掩饰自己对沃伦斯基的紧密关注；面对卡列宁的质问，安娜选择了坦白，从自己那颗诚实的心出发。 　　相对于安娜的坦诚，卡列宁所表现的则是彻头彻脑的虚伪。当安娜坦白了她和沃伦斯基的关系后，卡列宁却认为 “我们的生活应该一如既往，照旧进行，这对我，对你，对我们的孩子都是必要的。”[4]253为了维护这种虚伪的体面，维护自己的社会地位，避免婚姻问题对自己事业的影响，他选择了欺骗。这种欺骗是对周围社会的欺骗，也是对自己的欺骗。 　　安娜是勇敢的。她对自由生活的向往和对爱情幸福的追求是义无反顾的，没有一丝犹豫和妥协，毅然、决然地同上流社会决裂，以自己单薄的力量对抗封建法律、宗教传统、社会舆论的三重压迫。 　　在与安娜的较量中，卡列宁代表的是官僚家长制的权威。从表面上看卡列宁是自信的。他步步高升，在追逐功名利禄中一帆风顺，但是他却害怕实际生活，害怕生活中的不确定、不协调和无条理的东西。由于婚姻的失败，卡列宁把伪善的李迪雅伯爵夫人作为自己唯一的精神支持，并以皈依基督教的方式来逃避现实生活，从而陷入了更深的自我麻痹的漩涡。 　　安娜的美好、善良、坦诚、勇敢与“官僚机器”卡列宁的呆板、冷酷、虚伪、懦弱形成鲜明对比。当时社会的道德规范、传统、舆论以及为之服务的法律条文、宗教教义等等无数座大山压在安娜的身上，最终导致了安娜一步步走向悲剧性的毁灭。 　　二、安娜和沃伦斯基 　　细究沃伦斯基与安娜的爱情关系，便可看出沃伦斯基动机的不纯正、情感的浅薄、意志的薄弱和反抗的不彻底；反之安娜却拥有坚定的性格、丰富的感情、超俗的精神世界和真诚无瑕的品德。就灵魂高度而言，他是远在安娜之下的。 　　从沃伦斯基给自己规定的生活准则中可以看出他“纨绔子弟”的本质，他的一切都与贵族社会息息相关、紧密相连，其阶级本质上的虚荣和浮夸早已深入了他的血肉和灵魂，其轻佻的纨绔子弟的本性不可能轻易改变。爱情只是他们生活中的一部分，是枯燥糜烂生活的点缀和调剂。 　　从沃伦斯基对婚姻的态度，可以看出他对情感认识的浅薄。“结婚这件事在他永远是无法想象的”，这种对建立家庭下意识的排斥和反抗，是不负责任的表现，沃伦斯基这种缺乏