日藏弘仁本文馆词林中两汉文文献价值.docVIP

日藏弘仁本文馆词林中两汉文文献价值 　　摘要：《文馆词林》收录的两汉文，可补辑严可均《全汉文》和《全后汉文》未收之篇章，补注所录文献的出处，增补残篇断句，校正文字错讹，考辨作家生平和作品的时代背景。 　　关键词：日藏弘仁本；《文馆词林》；两汉文；文献价值 　　中图分类号：I213.1　文献标识码：A　文章编号：1009-1017(2010)01-0001-04 　　 　　《文馆词林》是一部分类汇辑先秦至初唐诗文的总集，两《唐志》都著录为一千卷，唐高宗显庆三年(658)许敬宗等编成。这部书唐末五代后即渐次在中国本土失传了。但它在日本却还有一些保存，清末逐渐传入国内。1969年，日本古典研究会编辑影印出版了《影弘仁本(文馆词林)》，将日本各个图书馆、古刹名寺、私家珍藏及已传至中国的各种刻本汇为一编，共得30卷，是迄今为止所见最全的一个《文馆词林》本。这30卷，主要抄于弘仁十四年(823年)，有一卷是宝永元年(1704年)据弘仁本的临摹本。所存卷665之卷末有唐高宗“凤仪二年(677年)书手吕福神写”的题记，这当是弘仁本所根据抄本的抄写时间，距书成上奏之显庆三年仅隔20年。 　　此书国内目前最好的整理本是罗国威先生的《日藏弘仁本文馆词林校证》(北京：中华书局，1999年)，共收录诗86篇，文346篇，凡432篇。其中：先秦1篇，西汉9篇，后汉13篇，魏22篇，晋100篇，宋39篇，齐27篇，后梁文3篇，梁87篇，陈8篇，后魏20篇，北齐26篇，后周14篇，隋26篇，唐35篇，年代不明者2篇。这432篇中，见于《文选》者4篇，见于《古文苑》者1篇，见于《文苑英华》者3篇，见于《全唐文》者14篇。本书中的诗，主要见于《古逸丛书》，己被逯钦立收入《先秦汉魏晋南北朝诗》中。严可均辑校《全上古三代秦汉三国六朝文》时，仅据所见《粤雅堂丛书》，所收的四卷辑录，故弘仁本《文馆词林》对于辑补校勘《全上古三代秦汉三国六朝文》和《全唐文》都具有重要价值。本文着重讨论它对于严辑《全汉文》和《全后汉文》的辑补校勘等文献价值。 　　首先，可补《全后汉文》未收之篇。《文馆词林》卷346后汉刘珍《东巡颂》，卷665后汉章帝《郊庙大赦诏》，卷699后汉李固《祀胡母先生教》和《恤奉高令丧事教》，凡此诸篇严辑无载，可分别补入《全后汉文》卷56刘珍文、卷5章帝文、卷48李固的文中。 　　其次，可补《全后汉文》所收之残篇。《全后汉文》卷18马融《东巡颂》，乃据《初学记》、《艺文类聚》和《太平御览》辑录的残篇，《文馆词林》卷346存有完篇；《全后汉文》卷44崔驷《东巡颂》、《南巡颂》、《西巡颂》和《北巡颂》，乃据《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》辑录的残篇，《文馆词林》卷346存有完篇；《全后汉文》卷91王粲《七释》，乃据《北堂书钞》、《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》、《文选?文赋》注、《舞赋》注等辑录的残篇，《文馆词林》卷414存有完篇。凡此，可据补《全后汉文》所收之残篇。 　　其三，可校勘《全汉文》《全后汉文》的文字讹脱。例如，《全汉文》卷四汉武帝《责杨仆敕》“士卒暴露连岁，为朝会不置酒，将军不念其勤劳，而造佞巧，请乘传行塞，因用归家，怀银黄，垂三组，夸乡里，是三过也。”(《全上古三代秦汉三国六朝文》中华书局，1958年，149页，下仅注页码)，《文馆词林》卷691“为朝会不置酒”前有“朕”字(罗国威《日藏弘仁本文馆词林校证》中华书局，2001年，400页，下仅注页码)。按有一“朕”字，把汉武帝与杨仆对士兵的态度鲜明地对比了出来，“朕”字当据补。《全后汉文》卷7后汉顺帝《灾旱大赦诏》“其赦天下”(508页)，《文馆词林》卷667“其”下有“大”字(314页)，与篇题正相吻合，当据补。 　　又如，《全后汉文》卷44崔驷的《西巡颂》，据《太平御览》辑入三十九字：“惟永平三年八月己丑，行幸河东。《志》曰：‘君举必书’。是故工歌其诗，史立春秋。若夫声管不发，雅颂罔记。”(713页)又据《初学记》辑入三十四字：“惟秋稼既登，上将省敛，平秩西成，巡畿于西郊，因斯万物，凝德绥俗。昔既春游，今乃秋豫。”(713页)按前段是序，后段是颂的正文。序的部分，《文馆词林》卷346“雅颂罔记”后有“则令王之流，孰施乎兹?圣主之德，穷神悉幽，风游于上。草偃之人，凯康於下。百姓禳熙，老农务畴，劬垂讴咏，以纳乎木铎之所求。乃作颂日”(104页)，当据补。后段正文《文馆词林》在“凝德绥俗”后有“温温者天矣，邈越不可睹。于是乃统大灵之元渡兮，铉辰极之带剑。寻天绪之无亿兮，蹈高行之逸轨”(104-105页)六句，当据补。 　　崔驷《东巡颂》“开太微，敞紫庭，延儒林，以咨询岱岳之事”(713页)，《文馆词林》卷346作“开太微之禁庭，延儒林以咨询。征岱岳之故事，稽列圣之遗尘”(