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杨桥古镇街巷空间文化传承与创新设计
杨桥古镇街巷空间文化传承与创新设计
杨桥古镇是一个介于传统古村落与普通乡村之间、具有一定历史文化价值的“非典型古村落”,是拥有深厚文化底蕴的千年古镇,2008年杨桥被常州市人民政府列为历史文化街区古镇。笔者从街巷空间的角度探究国内外街巷空间的研究现状,然后对杨桥古镇进行实地调研,找出了杨桥古街存在的问题,并提出针对性建议。
一、选题研究领域概况
(一)国内研究概况
非典型传统古村落由于受到城市外溢发展的影响,村落的拟城化现象突出,大多富有江南地域特色的村落被城市社区取代。这一方面导致了大量的社会问题和村落历史景观环境的蜕变,另一方面也使那些已被列入世界文化遗产、国家级保护名录的历史文化古村落成为城市外的一个个“孤岛”。城市化的根本是人的城市化,是让居住在村镇的居民尽量得到城市化的好处,又防止其弊端。可现在我国土地城市化的速度比人的城市化的速度快得多,摊大饼式的城市化使城、郊出现大面积“鬼城”及严重的交通拥堵。“让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”成为城乡一体化发展的重要目标。处于中间地带的“非典型古村落”环境发展问题被推到了必须研究的历史高度。非典型古村落一方面不用背负那些“典型”历史文化名村各种“原真性保护”的包袱,另一方面又拥有乡村聚落所特有的魅力,对这类村落的研究,在更大空间、更普遍意义上具备了开拓性、原创性和学术性价值。
从地域文化角度研究村落发展,研究对象是有历史、有文化的古镇。在发现村落聚落文化和地域特征正在消失的情况下,人们提出了相应的再生模式。常青的《探索风土聚落的再生之道――以上海金泽古镇实验为例》,沈一凡的《传统村落街巷空间的保护与更新――以金丘村“民俗历史文化展示区”为例》都进行了此类研究,从资源、产业角度研究村落,探讨在城镇化、工业化和现代化过程中传统村落保护、传承和发展的途径与方式。这类研究如吴理财的基于中西部五省的实证调查、岳邦瑞基于缸瓦窑村的考察等。基于人居环境角度的村落建设研究,以吴良镛院士的人居环境科学理论为指导,探讨不同人居环境中的传统村落形态及其发展,提出解决特定地域特征下所出现人居环境问题的办法,学者周庆华、李志刚、翟辉等人都对这方面进行了研究。
国内对杨桥古镇的研究较少,笔者仅发现一篇论文――张新荣的《南杨桥古街及民居研究》。作者通过对杨桥的多次考察,归纳和论述了杨桥古街的街市结构、街区形制、民居范式及文化习俗,呼吁社会各界和政府部门能早日认识到杨桥古街的开发价值,把具体措施落到实处。
(二)国外研究现状述评
国外对传统村落在发展过程中面临的各种问题都有不同角度的研究。在村落更新的研究与实践上,德国走在了世界的前面。“旧瓶新酒”比较符合德国村落的保护开发。瑞士老城镇采用的是全部打包的保护方式。在日本,村落的更新发展也有自己的特点。日本村落的更新很少会出现大拆大建的现象,遵循的是一种 “原风景”的理念。例如,日本建筑师芦原义信的《街道的美学》,作者在书中研究了不同的街道高宽比所引发的不同心理效应。罗伯特?文丘里认为现阶段历史片段的保护与发展立足于经济,立足于“社会人群消费,遵循街区自身发展”是最现实的,也是最可能持续保持街区生存与活力的方式。从街巷保护视角出发,国外学者也提出了许多科学的理念。学者Jan Gehl指出,传统街巷改造的一个重心就是如何让新旧建筑和谐共生,辨清历史片段的历时性,展现出整个街区发展的历程。学者Robert S Harris在《SocialDiversity,Urban Dispersionand the Critical》中指出,传统街巷空间多样的活动内容促发了街巷的多种功能,同时各种功能之间相互协调使人们能够在较短时间内需求达到最大满足。留住原住民,而不是赶走居民,只有他们才会为自己世代居住土地付出真情,勤恳维护,也只有他们才能持续发挥家园的活力。尊重古镇中生活的人们,保证原居民的社会生活和社会网络的延续性,创造满足社会各阶层生活需求的新古镇。
由上可知,国外关于村落问题的研究起步较早,出发点主要从村民的物质需求和精神需求两方面来考虑村落的发展问题。国外研究多关注城市道路景观空间的社会意义和生态价值。国内相关研究的对象多是文化价值较高的明、清古村落和具有鲜明历史特征的古镇,研究的内容也多集中在建筑及保护的范畴。国内对于传统街巷空间改造处在一种进退维谷的境地,即处于继承地域文化特色与满足现代人的现代生活方式需求之间的矛盾之中。从现实需求关系的角度出发,研究类似于杨桥这种承载着众多“新型?r民”生存环境和发展愿景的传统村落居住的环境问题,这方面的研究成果几乎空白。
二、杨桥古镇街巷调查现状
2008年3月,杨桥古镇被常州市人民政府列为历史文化街区,并有6处建筑被列为常州市级“文
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