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杨荫浏音乐史学研究中实证精神 　　摘要：本文试从音乐史学中律学、乐学、乐器学与乐种学四个研究领域，以具体案例对20世纪我国著名音乐学家杨荫浏先生音乐史学研究中的实证精神进行探讨，意在发扬荫浏先生的学术传统，推进当今的音乐史学研究。 　　关键词：音乐史；杨荫浏；音乐艺术；实证精神；学术传统；乐律 　　中图分类号：J60文献标识码：A 　　杨荫浏先生（1899-1984），江苏无锡人，我国著名的音乐史学家、民族音乐学家。毕生致力于中国音乐遗产的收集、整理及研究工作，他在中国音乐史学、民族音乐学等学术领域取得了卓越的成就，先生亲自开拓了音乐考古与古乐器测音、传统音乐考察、古谱译解、民族乐器改革、音乐图像学、语言音乐学研究。在他从事音乐研究与教学活动的60余年中共完成专著27种，论文近百篇①。 在杨先生诞辰110周年之际，中国艺术研究院音乐研究所编辑出版了《杨荫浏全集》，这是先生毕生音乐研究成果的总结。杨先生之所以能够取得如此丰厚的研究成果，与他在音乐研究中恪守科学的实证精神是分不开的。音乐研究中的实证精神大致有两重含义，其一指用科学实验的方法从事具体研究，其二指研究要植根于音乐实践。本文对杨先生音乐史学研究中的实证精神进行探讨，意在发扬先生的学术传统，推进当今的音乐史学研究。 　　一、律学研究中的实证精神 　　音乐史学中的律学研究属音乐声学、数学与音乐学的交叉学科研究课题，主要从事音高、律制的构成与应用研究。杨荫浏先生在律学研究中非常重视科学实验方法的运用。据曹安和先生回忆，早在20世纪40年代，杨先生已经开始研究律学中的管律问题了。他从实践出发，观察笛子开孔的位置、大小与音律之间的关系问题。1947年，他利用休假的时间去乐器店买了许多竹制的笛坯，自己尝试开孔，研究管律。经过几百支笛坯的反复试验，终于找出了笛子开孔位置及按孔大小与音律的关系。他先后制成了六孔笛、六孔箫与十孔半音阶的笛、箫数十支②。 在研制笛、箫的过程中，杨先生又根据《晋书?律历志》中关于荀?缘崖衫砺塾胧笛槭?据的记载，在文献中没有明确每一按音孔与管径究竟有多大的情况下，克服重重困难，仿制出了一支荀?曰浦拥眩?经过检验，其七声音阶中各音之间的音程关系大致符合三分损益律，且第五孔宫音似比g1音稍低，与荀?运?定的黄钟律高大致相合。据此得出结论：黄钟笛的管口校正值在公元274年已被荀?猿醪秸业搅耍?它相当于一个黄钟长度与一个姑冼长度之间的参数③。此外，杨先生在以上研究的基础上结合音乐实践作出推论，认为荀?运?制的十二支一套的笛虽然在理论上符合三分损益律的律制，但在具体的音乐实践中不能达到准确旋宫转调的目的。杨先生的律学研究植根于音乐实践，反之又应用于音乐实践，论文《三律考》即为精彩的一例。文中指出，“从古人的音乐实践和他们的理论著作进行观察，就可以明?t这三种律制在我国历史上如何得到应用并被提升为理论的大概情形。”文中举两周时期的琴、瑟演奏，从中可以观察到弦长的比例与音阶中各音之间的关系，由此说明我国历史上很早就有三分损益律的音乐实践。作者又通过对南北朝时期的琴谱《碣石调幽兰》的分析证实当时已有纯律的使用。文中还通过对傅玄（217-278）《琵琶赋》中有关琵琶的的记载以及明清琵琶构造的实例分析，证实我国古代音乐中已有十二平均律的使用例证。在此基础上，杨先生对三种律制的“异律并用”的问题进行深入探讨。他通过典籍察觉，魏晋时期清商乐的平、清、瑟三调中涉及到琴、笙与琵琶并用的音乐实践；隋、唐九部乐与十部乐中也有琴、笙与琵琶并用的例子。“异律并用”是否具有合理性呢？杨先生依据现代律学研究成果进行论证，得出以下结论：1从人们的听觉感应上考察，可以证明人耳辨别音高的能力并不是十分精确；2从声音的传播上考察，具有一定音差的两音容易引起人们的注意，声音传得远；3从音色表现的角度考察，若两音存在一定的音差，则音色表现力强；4从听觉习惯上考察，根据现代钢琴调律法有意违离十二平均律的事实，证明了高低音区之间存在音差符合人的听觉习惯。④根据以上论证，杨先生断言“异律并用”具合理性。 　　二、乐学研究中的实证精神 　　音乐史中的乐学研究属于音乐形态学研究中的一部分，研究内容主要包括音阶、调式、节拍节奏、旋律、和音、多声部音乐、记谱法、音乐色彩、音乐风格等。中国古代调式理论十分丰富。先秦时期随祭祀礼仪音乐的发展出现了雅乐调式系统。汉唐时期宫廷燕乐的发展促成了相和三调、清商五调、燕乐二十八调等燕乐乐调系统的形成。由于历史久远、经典文献佚失，这些燕乐乐调系统的解释一直悬而未决，其中如何认识燕乐二十八调更是关键。宋代以来学者们依古代音乐文献对唐燕乐二十八调进行了长期研究，大多数人认为唐燕乐二十八调为七宫四调。杨先生从民族乐器演奏实践出发，提出唐燕乐二十八调为四宫七调的可能性理由有三：其一