浅析挪威森林中生死链条及其死亡原因.docVIP

浅析挪威森林中生死链条及其死亡原因 　　[摘要]《挪威的森林》由一系列依靠死亡而连接成的生死链条构筑了整篇小说。死亡是叙事线索、叙事动力以及叙事内容，小说的死亡观既深受存在主义的影响也有日本传统文化的影子，不仅可以看作是村上春树对日本传统文化的传承，更是他对美的更深层次理解以及对人生的深刻思考。 　　[关键词]《挪威的森林》；生死链条；死亡原因 　　[中图分类号]1106 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1671-5918（2015）06-0180-02 　　“叙事性”是这部小说与其他文体区分开的显著特征。在看似散漫的生活叙事背后，也具有明显的叙事脉络和清晰的叙事内容。格非曾说过，所谓的叙事小说是“由时间上的延续性与事件前后的因果关系构成”的。在《挪威的森林》中，“时间上的延续性”便是依靠死亡而连接成的生死链条，一系列的死亡事件以及由此而引发的生死悖论中的生存体验则构成了“事件前后的因果关系”。在《挪威的森林》中，死亡是叙事线索、叙事动力以及叙事内容，我们可以将其视作“一连串的死亡故事”或“由死亡引发的故事”。 　　一、生死链条 　　死亡事件不断出现在整部小说中，从木月的死开始，到直子的死亡为结束，中间一连串的死亡事件将人们束缚于生死困境中。直子的救赎之路、渡边在生与死之间的犹豫与徘徊、初美平静地自杀等，都不断推动着小说的发展。木月的死亡是一个开端，它深刻、用力地撕开了直子内心脆弱的伤口，让她难以去直接面对现实所发生的一切，只能逃到阿美寮。同时也将渡边往阴间拖拽，使其长时间以来难以释怀。木月与直子的先后死亡是渡边对生死领悟的来源，而作为木月与直子通向现实世界的桥梁，渡边在直子去世后更是悲伤到不能自已，深陷生死的漩涡之中。可以说，每个小说人物的内心都对死亡怀揣着特殊的体验与感受，围绕着死亡不断在现实生活中痛苦挣扎，而这种生与死的矛盾冲突则构成了《挪威的森林》的主要内容，不断推进着整个小说的叙事发展与节奏。 　　这些依靠死亡而连结成的生死链条在小说中纵横交错形成了一个完整的结构网。每条生死链是否存在依赖于它能否维持生死平衡，这一过程则左右着小说的叙事发展。小说中有这样几条生死链：木月一渡边一直子、直子一渡边一绿子、永泽一渡边一初美。 　　木月一渡边一直子和直子一渡边一绿子这两条生死链，分别是小说中最主要的和最为完整的，可以说，木月的死是小说中重要的关键点之一，他的死既使直子无法自拔，致其崩溃而自杀，又模糊了渡边的生死界限的认识，更使其游离于生死两端。木月的自杀使木月一渡边一直子这一链条中断，木月与直子都是死亡的象征，那么这两条生死链可以合为一条。其中，木月和直子是阴界的代表，绿子是阳界的代表，而渡边则挣扎、困惑和徘徊在阴阳两界，正如直子对渡边所说的“对我们来说……你的意义就像根链条，把我们同外部世界联结起来的链条。”渡边本来希望将直子拉回到阳界，却一步步地欲被处于极度自我封闭状态的直子引向阴界，以至于连现实生活中活泼可爱的绿子都无法轻易地将其拉回到现实世界中，“你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲‘咚咚’敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复到原状。”木月和直子的先后自杀曾一度使渡边陷入死亡的陷阱中不能自已，此时绿子的出现则让渡边恢复了不少生存的动力。而且后来渡边得知直子已死，一个月的旅行也并未缓解直子的死带给他的打击，返回东京后他意识到一个事实“直子死了，绿子剩下。直子已化为白灰，绿子作为活生生的人存留下来。”终于他拨通了绿子的电话，通过绿子离开了死亡的边缘，得到拯救。 　　如果说木月一直子一渡边一绿子是小说的主要叙事线索的话，那么，永泽一渡边一初美则是小说的辅助线索。永泽就像绿子一样作为阳界的象征，而初美则如同直子，作为阴界的象征，渡边无疑又处在中间。但是，由于初美割腕自杀，而且在初美死后渡边断绝了同永泽的联系，因此这条生死链失去了平衡，被迫中断。 　　小说中的生死链并不是一条一条孤立的状态，而是有许多蔓延和延伸，丰富和推进着小说的发展。就像渡边，他一个人不但与木月、直子、绿子有联系，还与永泽和初美联系着。还有直子，她联系着自己的姐姐和叔叔的死亡。绿子则经受着父母的离世。它们共同丰富着生死链的脉络和小说的叙事。但是在生死链中，一旦有一方走向死亡，那么整条生死链将失衡而不复存在。随着木月和直子的先后死去，渡边终于偏向了绿子，同时使这条生死链失去了平衡，曾长期迷失自我的渡边此时却更加失重，想开始新的生活却在拨通绿子电话的一刹那茫然失措。这些生死链生动的表现了现代个体所要面临的理想与现实的冲突。 　　二、死亡原因 　　《挪威的森林》中对死亡的偏爱并不是村上春树一时心血来潮，也并非他独树一帜的风格。出现这种情况的原因是多方面的。 　　（一）存在主义生死观 　　村上春树作为战后成