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李白诗歌音乐传播及SWOT分析 　　摘 要:李白是唐代伟大诗人,他的诗歌达到唐代诗歌创作的巅峰。通过李白诗歌的音乐传播、李白诗歌音乐环境的SWOT分析,揭示诗歌是以音乐为介质传播的重要意义。 　　关键词:诗歌 音乐传播 SWOT分析 　　 　　一 、 李白其人及思想 　　 　　李白(701～762),字太白,号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油)人,唐代著名的伟大诗人。李白天资聪颖,自幼就受到严格的教育,五岁诵六甲,十岁观百家。少年时代的学习范围很广泛,包括儒家经典、古代文史名著、诸子百家等书籍,李白都能通晓。李白有自由解放的思想情操和平民倾向的个性,有斗酒诗百篇的飘逸浪漫、有求仙成道的痴迷癫狂、有歌赋吟唱的爱恨情仇,有月下独酌的寂寞与痛苦,豪气激荡、志怀天下,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他的诗歌达到唐代诗歌创作的巅峰。 　　 　　二 、 李白诗歌音乐的传播 　　 　　音乐传播的无序化、 无规则化、 无规范化阶段是历史的产物, 而音乐传播的有序化、 有规则、 有规范, 更是历史发展的必然。 　　1.远古时期的诗乐合一的传播 　　远古时期的“乐”即“歌、舞”,它与诗相继产生,并结合在一起,属于口头创作,没有文字记录,绝大部分没有留存下来。 “诗、乐”是在人类劳动中产生的,人们用简单的感叹字为歌,简单的肢体动作为舞,来宣泄自己的情感,统一劳动的节奏。在艺术表达形式上,诗歌常常与原始的音乐、舞蹈同时出现,这种形式一经产生就保存至今。 　　远古时期的歌包括两个部分:音乐和歌词,音乐的作用是抒情,歌词的作用是记事。最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。远古时期的诗即歌词,是在语言产生之后出现的。人类对客观事物认识的逐步深化,情绪越发复杂,用几个感叹字远远不能表达自己的情感。于是他们在歌里加进实词,以满足需要。这样用文字书写的歌词即诗出现了。我国古籍中很早就有论述。《毛诗序》:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”《尚书》:“诗言志,歌永言”这都形象地指出了诗与歌的内在联系是两者密不可分,各有分工,各有所长。[1]由于这种情况,人们把诗与歌并列在一起,称为诗歌。 　　古时,“诗皆能歌,歌皆能舞”,从诗歌中不仅可以了解到音乐的内容,也能了解到一些音乐发展的梗概。到了奴隶社会,诗与乐已经是形影相随了。中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的每一篇都可以合乐歌唱,虽然现在只被作为文学作品欣赏,但在当初却曾是一门综合艺术,文献中多有关于它可歌、可诵、可弦、可舞的记载。马瑞辰按《墨子公孟篇》曰:“诵诗三百,弦诗三百,歌诗 ,舞诗三百。”[2]诗人在写诗时既要考虑诗词语言的内涵,用诗词深刻的寓意去打动读者的心灵,又要注意诗词结构组织,使诗歌的字词与音乐旋律协调搭配,用流动的诗词去调动读者的感官。 　　2 李白时期的诗乐合一的传播 　　唐朝是我国历史上强大的统一王朝,其政治、经济、民族、文化等总体上都具有多元化的特点。与之相呼应的是,唐代的音乐思想、音乐体裁、音乐门类等亦呈现丰富多彩的多元化态势,流下了许多烛照后世的音乐遗作。[3]在这一时期发展立足于本民族的音乐,吸取了外族音乐中精粹。 　　由于唐代前期、中期经济和文化繁荣,人民享乐,歌舞演唱成了社交、庆典、娱乐场合的重要内容,这个时期诗乐结合达到顶峰,也是诗人借以传播声望的重要途径。古诗是与音乐密切相关的文化活动,在当时是立体的存在方式,有曲调、有诗词、有演唱者、有欣赏者,有乐队伴奏、有舞者伴舞等等。当时的诗人们为了得到皇帝的赏识,实现自己的政治抱负,就创作了大量的诗歌,并且通过配乐演唱广泛流传,而知名度的大小与诗人的政治前途密切相关,于是文人们以极大的热情投入歌诗创作。 　　总之,李白时期是一个音乐风尚遍及城乡,是大曲、讲唱和各种器乐曲盛行的时代,是诗歌成为各阶层的普遍爱好、各种体裁的文学品种生长的时代。唐朝富裕的经济基础,深厚的文化底蕴,活跃的音乐文化氛围,都为唐代诗歌入乐提供了条件。 　　 　　三 、李白诗歌音乐整体环境的SWOT分析 　　 　　SWOT是一种管理学分析方法,它是由旧金山大学的管理学教授于20世纪80年代初提出来的,SWOT四个英文字母分别代表:优势(Strength)、劣势(Weakness)、机会(Opportunity)、威胁(Threat)。我们在研究李白诗歌的音乐中,运用这一方法,将把多种元素融合在一起,展示了李白诗歌优秀的诗歌文化内涵和明显的诗歌音乐特征,发现其中大量的音乐传播踪迹。 　　S (Strength优势):唐朝太平盛世的相对稳定的政治环境;唐朝经济的繁荣与强势;李白生于四川这一音诗文化丰富的地区;当时社会文化普及基础良好;唐代歌妓对于诗歌与音乐