浅析杨柳青传统年画中娃娃服饰文化.docVIP

浅析杨柳青传统年画中娃娃服饰文化 　　摘 要：年画是文化的载体，是一种颇受人民喜欢且富有教育意义的一种艺术表现形式，它记录下了社会的真实写照，文化中的点点滴滴，有着丰富的内容以及饱满生动的人物形象。虽然在现代社会中，年画逐渐淡出了主导地位，但是依然可以从古老的年画中，认识和体会当时那段历史时期的服饰文化。文章通过简析天津杨柳青传统年画中的娃娃形象，欣赏和体会当时那段时期幼童的服饰文化。 　　关键词：民间美术；杨柳青年画；娃娃年画；服饰文化 　　检 索： 　　中图分类号：TS938 文献标志码： A 文章编号：1008-2832（2014）06-0137-03 　　A Perception on Clothing and Ornament Culture for Traditional New Year Picture Babies in Yangliuqing 　　MA Ning， WANG Jin-bian 　　（Art and Design College，Tianjin University of Science Technology， Tianjin 300457，China） 　　Abstract ：Being the carrier of culture， New Year Pictures represent the real mirror of the society in history， reflect every aspect of culture， and cover a wide range of topics with fresh and vivid characters， thus is well-accepted as an art form with education function by the people. In modern society， when the New Year Pictures no longer enjoy its popularity as it did in the past， it is still possible to discover the clothing and ornament culture in history by examining ancient New Year Pictures. In this text， the aim of discovering the dressing culture for children in history is reached by analyzing the traditional New Year Picture Babies in Yang Liuqing， Tianjin. 　　Key words ：fork arts； New Year Pictures in Yang Liuqing； New Year picture Babies； clothing and ornament culture 　　Internet ： 　　中国民间年画经过悠久的历史发展，演变成为独特的艺术门类。不同地区的年画，经过不同时期的历史背景以及当地特有的民族文化的熏陶，演变成富有地域特色的民俗文化。天津杨柳青年画因出产我国四大名镇之一的杨柳青镇而得名，当年的杨柳青镇及其附近的农民大多数从事年画生产，以至有“家家会点染，户户善丹青”之说。杨柳青年画虽然属于民间绘画，但自明崇祯年间至今已有三百多年的历史，具有较高的艺术价值，宋、元、明、清的传统绘画技法影响着年画的发展。 　　杨柳青年画在长期的演变中，形成了吉祥喜气、寓意深远的独特艺术风格。作品题材广泛，大多反应百姓们的生活和风俗习惯，仕女娃娃、神话故事、戏曲人物等题材比比皆是。其中，娃娃题材是年画的主要题材之一，也最具代表性。娃娃题材内容丰富，多运用寓意图形与谐音表达心愿，吉祥如意等，深受百姓们喜爱。年画中娃娃的形象体态圆润，吊眼，细眉，没有脖子，显得十分可爱，童子形象继承了宋朝著名画家苏汉臣《婴戏图》系列用线方面的艺术处理，并发展到清代，年画中童子的服饰也是从宋朝逐渐演变而来，形成了今天独特的杨柳青木板年画中娃娃身上所穿着的服饰。 　　对于那些刚刚来到这个世界上的娃娃来说，可能需要几年或更长的时间才能了解穿在自己身上的服饰文化，但祖辈们在为孩子们解决冷暖时，也不忘一直对他们进行民族服饰文化的灌输，所以娃娃服饰要比成人服饰承担了更早一些的服饰文化与教育意义。本文通过三点诠释都有哪些服饰文化体现在这些娃娃题材的年画之中。 　　一、杨柳青年画中娃娃与围嘴 　　“围嘴”又叫“涎衣”，北京人称“孩儿落”，是孩子们在脖颈周围的护围。围