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浅析新时期人才观 　　摘要　在社会主义新时期的建设中，人才是我们取得胜利的一个重要条件，而正确的人才观是识别人才、选拔人才、运用人才的基础。 　　关键词　新时期　人才观　基础 　　 　　十七大的召开，为我们新的五年计划描绘了一个蓝图，那就是高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。但是实现这个目标不能光靠空谈，应该靠发展。俗语说“国以才立，政以才治，业以才兴”。发展靠的是人才，没有人才，就像是机器没有油，肌体没有血液一样。有了人才，用之不当，也不会达到预期的效果。要想实现我们的目标，就迫切需要造就一支结构合理、素质优良的人才队伍，需要形成鼓励人才干事业、支持人才干成事业、帮助人才干好事业的一种社会氛围，开创一个人尽其才、才尽其用、用当其时、人才辈出的局面。 　　 　　一、有正确的识才观 　　 　　正确地识别人才是选拔人才，进而运用人才的基础。知人识人是一个比较艰难、复杂的过程。怎样才能正确的识别人才呢?首先要全面地察人。横向说就是对一个人的德识才学体等方面，进行全面系统的了解和分析；纵向说就是对一个人的过去和现在的全部历史和全部工作进行全面系统的了解和分析。其次要在实践中看人。实践既是培养人才的课堂，也是人才显示才能的舞台。俗语说：“是骡子是马，牵出来溜溜。”意思是说一个人是不是人才，是何种人才，只有通过实践才能作出准确的判断。再次要注意较长时间中的表现。白居易在一首诗中说：“试玉当烧三日满，辨材需待七年期”，俗话也说“路遥知马力，日久见人心”，这些都启发我们要注意在长期的实践中去识别人才。 　　 　　二、坚持正确的选才观 　　 　　选拔人才需要有一个正确的用人原则。胡锦涛总书记在十七大报告中指出要“坚持正确的用人导向，按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则选拔人才”，这给选才提供了定位。 　　(一)要坚持德才兼备、任人唯贤。 　　德才兼备、任人唯贤，是坚持正确选才观的首要原则。胡锦涛总书记明确指出：我们所说的德，既包括在政治方向、政治立场上的表现，也包括思想道德品质上的状况；我们所说的才，既是指理论素养、科学文化素养和专业知识，也是指胜任岗位职责的领导才能。在全面建设小康社会的过程中，我们首先要把握好这个用人标准。古人说过“德才兼备，称之为圣人”、“德者本也”、“君子不患位之不尊，而患德之不崇”。可见德之重要。当然，有德也不一定有才，有才也是不能忽视的。德与才是有机统一的，德是基础，是根本，才是条件，是枝叶。我们所需要的人才不仅要有无私奉献的优秀品德，还要有为人民服务的能力。唐太宗李世民曾说过：“为政之要，唯在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行、学识为本。”也就是说，治国的根本，主要在选拔人才，如果人才选错，就难达到治理好国家的目的。我们现在选拔任用人才，也需要选拔品行好和学问见识高的人，也就是德才兼备的人。如果一个人有才无德，那么他的才越大，造成的损失也会越严重；如果一个人有德无才，尽管他想把工作干好，也很难尽善尽美。 　　(二)要看实绩。长期以来，社会上形成一种求稳怕乱、论资排辈、平衡照顾的不良用人风气。即选拔人才不是以个人的工作能力或工作中取得的业绩为参照，而是以个人参加工作的年限、资格的老嫩以及与领导关系的亲疏等来决定人才的选用与否，这样做不仅导致一些人才被埋没和一些尸位素餐者的出现，还会造成人才观的扭曲和工作作风的转变。要选拔优秀人才，就必须破除论资排辈、迁就照顾等旧的用人观念，在德才兼备的前提下，树立“从实绩看德才，凭德才选人才”的用人导向。 　　， 　　(三)要群众公认。一个人是否有才，是否能够胜任他的岗位，领导一时可能不察，但是他的同事，他周围的人也许看得更准。所以要选准人，必须注意社会公论，把群众满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成作为择人的一个重要标准。要充分征求各个层面的意见，借助群众的慧眼选拔人才。我们有一句话叫“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”，讲的就是群众评价的重要性。当前我们要依靠群众的力量来破除唯亲、唯贿、唯吹、唯上的“四唯”不正之风。让人才在群众评价的平台上公平竞争，既看平时印象，更看群众公认，真正把群众公认的优秀人才选拔到合适的岗位上。 　　 　　三、坚持正确的举才观 　　 　　人才的荐拔只靠领导来发现和选拔是远远不够的，同级人的荐举之功也不可磨灭。在荐举中，我们要注意几个原则：一是举荐人首先要心底无私，唯才是举；二是要注重被举荐人的德行，尤其要注重被举荐人在名利面前的表现以及在个人与国家利益相冲突时被举荐人的抉择。三是举荐人要有知人之明，知道被自己举荐的人做什么工作最合适，安排在哪个位置上最能发挥作用，而不能简单地为了使用而使用，为了安排而安排，为了提拔而提拔。 　　 　　四、坚持正确的用