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浅析文化自觉视阈下公共图书馆可持续发展 　　摘 要：图书馆是传承文明、传播文化的场所，不仅是地理中心，更是文化的中心。变革的社会背景下，基于传统文化价值的迷失、信息科技的迅速发展以及阅读需求全民化等因素的影响，传统图书馆的可持续发展遭遇前所未有的挑战。本文笔者将以江西庐陵地区为切入主体，从“文化自觉”的视阈探索新环境下地方公共图书馆可持续发展的变革路径，实现文化传播、文明传承的文化自觉之路。 　　关键词：文化自觉 公共图书馆 可持续发展 　　中图分类号：G25 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）11-00-01 　　作为东方文明古国，我国是世上最早建立图书馆的国家之一。早期便以“府”、“阁”、“观”、“台”、 “殿”、“院”、“堂”、“斋”、“楼”称呼，如西周的盟府； 两汉的石渠阁、东观和兰台； 隋朝的观文殿； 宋朝 的崇文院； 明代的澹生堂； 清???的七大藏书阁等，“图书馆”为舶来词，其功能均契合当代社会对图书馆的一般定义：“图书馆是搜集、整理、保管、传播和利用图书情报资料，为一定社会的政治、经济服务的科学、教育、文化机构。” 　　作为图书馆承载内容的文化，顾名思义――以文教化；它表示对人性情的陶冶，品德的修养或获得个体社会化的能力的教化过程。文化作为一种精神产品，以一定的物质对象为载体，作为记录、传承、获取文化的重要手段――文字和书籍，无疑在历史长河中扮演了千年的主角。图书馆形式，搜集、整理、传承、利用这一文化表达形式，作为文化载体、服务育人，挖掘文化潜力，实现国民文化素质的提升，提供符合时代和社??环境的价值导向。 　　关于文化这一概念以及文化文明传播这一动态发展的过程，其最终的实现目标为“文化自觉”，“文化自觉”是借用我国著名社会学家费孝通先生的观点： 它指生活在一定文化历史圈子的 人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有 充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反 省，自我创建。[1]从语义上讲，文化自觉，主要有三层内蕴：文化自觉建立在对‘根’的找寻与继承上；建立在对‘真’的批判与发展上；对发展趋向的规律把握与持续指引上。这种文化自觉是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。这种文化自觉与文化自信，表现为对中华文化的发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国充满信心。[2] 　　改革开放后，人们普遍强调经济价值，2001年入世尤其加剧了异文化与本土文化的剧烈碰撞，人们陷入了“文化迷失”状态；随即伴随着21世纪信息时代（快节奏）时代的到来，不禁对于文化主体性，更是对于图书馆这一传统的文化承载方式表示出质疑。文化自觉的需求迫在眉睫，基于此，新时期下的公共图书馆发展中也应体现文化自觉的过程。本文将以江西省吉安（庐陵）为例，基于地方经济社会发展环境，从“文化自觉”的视域浅析当地公共图书馆的可持续发展。 　　一、文化发展不能背离社会属性――“十三五”规划下，地方公共图书馆将如何定位 　　学者刘芳（2015）认为，公共图书馆“十三五”发展的重点任务可以从以下几个方面加以思考：增进文化自觉，推进全民阅读；引入社会力量，提升服务效能；推进科技融合，创新服务空间；完善法人治理，实现长效发展。总而言之，新时期图书馆发展应以现代信息科技为支撑，以公众日益增长的文化需求为动力，加大社会资本投入，立足实际，实现人性化供求服务。在此分析下，下文将以江西省吉安（庐陵）地区为切入点，试分析当今文化自觉视阈下当地公共图书馆的发展，深度贴合地域背景。 　　二、立足文化传统，建立文化自信――增强庐陵文化与红色文化的影响力 　　跨入新世纪，面对社会公共空间的纷繁多样的文化传统，主流文化与国家文化理念的价值观中发生着深刻快速的变化，文化与价值观在地域、空间、阶层上的差异愈发明显。在当今的中国现实生存所激发出的价值需求已开始超越和打破原有文化传统自发性、约定俗成的 价值观，时代在召唤和催促着中国一个文化自觉传承和文化创造时代的到来。[3] 　　作为吉安地区传承至今的底蕴积淀，庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分，是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）及周边市区的区域性文化。著名历史学家周盔书教授在2001年4月回吉安所作的学术报告中认为，庐陵文化的特征“其内涵是博大精深，其表现是优美典雅，其精神是刚正义烈”。具体表征为：重视教育，地区学风浓厚，科举考试成绩辉煌；崇尚文化，博学多识，为中华民族的文明、进步做贡献；注重精神和品格受到“忠君报国”、“天下兴亡，匹夫有责”的儒家思想熏陶，讲忠义，讲气节。使得庐陵的文风、士风以及民风，成为一种优良传统，代代相承。其次作为庐陵文化主体的 “书院文化”，其