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民营企业思想政治工作人文关怀价值实现途径 　　[摘要]人的价值的实现应成为民营企业思想政治工作始终追求的目标。民营企业思想政治工作人文关怀价值的实现要通过价值引导、价值内化和利益协调，使共建共享价值观成为企业价值观，以促进人的全面发展。 　　[关键词]民营企业；思想政治工作；人文关怀；价值实现 　　[作者简介]余楠，集美大学政法学院副教授，福建　厦门　361021 　　[中图分类号]D64　[文献标识码]A　[文章编号]1004－4434(2007)11－0137－04 　　 　　在社会多元文化冲突、企业利益冲突中，民营企业员工往往处于矛盾冲突的焦点上，被不同的价值观推来推去，使个人在正与邪、善与恶、高尚与卑鄙、公正与偏私、民主与集权、权利与义务、剥夺与被剥夺之间摆荡，对企业发展和个人前途往往感到茫然和不可把握，这一特点在企业青年员工群体中表现得尤为突出。一些企业过度强调资产所有者利益和市场竞争规则，“强者占优”原则被大量地复制于企业，漠视甚至侵害员工权益的行为加剧了这种矛盾冲突。由于权益的受损和精神性需求的压抑，进一步强化了员工的失望、无奈和对个人前途命运的担忧。焦虑心理、不安全感、挫折感、被剥夺感和怨恨情绪极易导致人格分裂，引发群体性事件，导致社会危害的凸显。员工的大量流动、犯罪率的上升以及群体性事件的多发、高发，已引起了全社会的关注。因此，探索和强化企业思想政治工作的人文关怀及其价值实现途径，努力开创思想政治工作新局面，显然意蕴深远且意义重大。 　　 　　一、人的价值实现应成为企业思想政治工作始终追求的目标 　　 　　马克思主义认为，生产力中最活跃、最革命的要素是劳动者，因为劳动者对生产资料和劳动对象起着主导和决定的作用。劳动者作为生产实践的主体，其本质特征之一就是人的主体性。马克思说：“社会物质生产只有在下列情况下才能获得创造的特征，并成为个人自我实现的手段：(1)劳动具有社会性；(2)劳动具有科学性，同时又是一般的劳动，是这样的人的紧张活动，这种人不是用一定方式刻板训练出来的自然力，而是一个主体，这种主体……是作为支配一切自然力的那种活动出现在生产过程中。”马克思还指出，没有主体性的劳动是异化的劳动，它不仅不可能调动人的创造性，而且会造成三个分裂：即劳动的主客体分裂，人从主体变成了客体，从自由创造的主人变成了劳动工具；造成了人的目的和手段相分离，劳动成了纯粹谋生的手段；造成劳动和享受相分裂，劳动过程成了一个痛苦的过程，成为一种沉重的负担，只要劳动的强迫性继续存在，人们就会像逃避瘟疫一样来逃避劳动。关于主体性的定义，可谓众说纷纭，笔者认为主体性的内涵有以下几个要点。其一，它是主体的特征，它意味着主体性只属于主体的人所特有的主体意识、主体能力、主体价值和价值追求。其二，它又是主体的人能动地作用客体的属性，是实践活动着的人，根据自己不同的需要和价值尺度，对客体进行改造所表现出来的能动性和创造性。主体性的发挥必须要有一个民主、宽松、自由的环境氛围，也就是说，离开了适应人生存和发展的和谐环境，难以发展人的主体性，而一旦离开了人对客观世界的认识和改造的实践活动，也就无所谓人的主体性。因此，主体性是人的根本属性，是人在社会实践中，在与客体相互作用中发展的人的自主、自觉、能动和创造的特性。 　　强调人的主体性，塑造主体性道德人格，也即自由自觉的道德人格，对人的全面发展具有重要的意义。其一，一个主体意识强的人，具有健全的道德判断和选择能力，他能通过自己对人性、人的价值、人生意义的深刻理解和判断，进行正确的人生选择。其二，一个具有主体意识的人，具有清醒的权利义务意识，是他自己行为的自觉主宰者，从而自觉担负起应尽的社会责任，能够充分地发挥自身的能动性，在劳动创造中不断完善自己的人生。虽然在现实的市场经济条件下，由于劳动还只是“谋生的手段”，劳动者为了谋生必须将自己的劳动与他人的生产资料相结合，劳动的异化使劳动者的主体性难以得到充分体现。但是劳动力的商品化也意味着劳动者对自己劳动力的自主支配，这种自主支配不仅体现在劳动力生产过程的自主性，而且体现在劳动者可以通过自主择业而选择最能实现自己能力的就业方式和领域。劳动者主体性实现的关键是其工作的环境是否适宜主体性的发挥，是强制劳动还是自愿劳动。一些成功企业的实践证明，即使在民营企业这种私人所有制企业中，也可以通过强有力的思想政治工作，为劳动者主体地位的确立和主体性的发挥创造良好的物质生活环境和文化制度环境，为劳动者提供个人发展的平台和价值实现的途径，让他们在生产经营中自主地发挥作用，在创造中实现自己的人生价值。 　　思想政治工作的人文关怀是相对其科学精神而言的，它根据马克思主义历史唯物主义的要求，以人民群众为历史发展的“主体”和目的，要求尊重和满足群众中每一个体合法的权