浅析沈从文作品中女性形象.docVIP

浅析沈从文作品中女性形象 　　摘 要：沈从文笔下众多的女性形象大致可分为两类;自然女性和都市女性.本文主要从自然女性的自然化特征及其不同创作时期的都市女性形象的特征作一简要分析. 　　关键词：沈从文；作品；女性形象 　　 　　在现代作家的作品中，论题材人物的广阔性，沈从文应首屈一指。但他写的最成功的，在文学史具有不可替代意义的是女性形象。沈从文是最擅长描写女性形象的作家之一，女性形象的塑造几乎贯穿其毕生的创作。无论是他笔下的湘西世界，还是空虚的都市人生中，女性形象都是闪耀其中的彩虹和明星。 　　与二三十年代的其他男性作家相比，沈从文小说中女性世界展现的不是鲁迅笔下祥林嫂式的悲惨生活，不是茅盾笔下激进的女性精神，也不是丁玲笔下莎菲式的苦闷抑郁的心理，他没有从社会、政治的角度来写女性，而是以充满个人记忆和情感的特殊观念写出了女性的生存状态。 　　一、自然女性形象 　　沈从文笔下的女性形象，基本上可归纳为两类：自然女性和都市女性。沈从文以赞美欣赏的笔调塑造了“自然女性”形象，她们美丽、纯净、温柔、健康，无论从外表到心灵，从感情到意志，都闪耀着爱、美、善的光辉，大体说来具有以下特征。 　　（一）自然化的生存环境。鲜明的时代性与社会性一直是“五四”以来新文学的历史性特征，这种创作倾向表现在女性塑造方面，则是几乎所有女性性格均被描写为某种社会力量自觉或不自觉的代表者。沈从文笔下的自然女性，则完全是另一种性格。为了更好表达自己的审美理想，他有意识地将其社会环境淡化，以自然背景代替了社会背景。《边城》中的翠翠，《长河》中的夭夭，《三三》中的三三，《采蕨》中的萧萧，《一个女人》中三翠，其生存环境无不具有田园牧歌式的自然化特征。翠翠的生存环境是渡船、白塔和通灵性的狗以及性格与心灵全由大自然铸造的老船工；夭夭的生存环境是全家人以生命经营的桔园，也有一条朝夕相伴的狗以及与他心灵沟通的老水手；三三的生存环境是她母女赖以生存的碾坊，同样也有一条聪明过人的狗。在作者的这些作品中，我们看不出故事发生的时代背景，也看不出有任何社会因素对人物的命运会产生影响，故事的过程似乎是应恒不变的时空中偶然攫取的短暂的一瞬。这种纯自然化的处理，使人感到她们是生活在一个与时代环境几乎完全隔绝的封闭的世界中的自然人。当然，沈从文笔下的自然环境同样也包括着社会内容，但这种社会因素已被淡化为自然背景的一部分，不再成为决定人物命运的决定性因素。 　　（二）非道德的性观念 　　城市人往往从道德的角度看待两性关系，将其同婚姻等同起来，并进而视其为婚姻的附庸，认为与婚姻相结合的性关系是道德的，不属于婚姻或与婚姻相悖的性关系则是不道德的。因此性关系在城市人中，由于受婚姻和舆论的制约，而处于被压抑状态，这压抑的结果便是与婚姻相悖的性关系假婚姻道德的名分而发展，使婚姻道德成为虚伪的东西。《一个母亲》、《绅士的太太》等写的便是这种性关系。与城市人相反，自然女性的性观念是非道德的。她们本能地把食欲与性欲等同起来，将其视为不受道德约束的生命生存与发展的天然需要，是不可违抗与禁绝的“神的意志”。作者所写的性爱，大都具有非婚姻、非道德的性质。如未婚少女的性爱（萧萧、阿黑）、情妇的性爱（《旅店》中的女店主，《连长》中连长的情人）和土娼的性爱（《柏子》中的土娼）。作者的目的显然不是提倡性解放和非道德，而是恢复人们关于性的自然观念，从而将生命的理性从虚伪的道德信条中解放出来。 　　（三）爱情的虔诚者、守护者。沈从文笔下的湘西自然女性对待爱情，虔诚坦率，心口相应，言行一致，在这个世界里，没有欺骗作伪的行为，没有假人假情生长的土壤。这群女子与自己的情人爱得真挚、热烈、活泼，无一丝尘滓，甚至超越了生死的界限。《雨后》中的阿姐、《阿黑小史》中的阿黑、《媚金、豹子与那羊》中的媚金等等，在这样的作品中，沈从文从性爱入手，在情欲的奔放中发现了她们生存的自在和真实。媚金因未等到情人殉情而死；《月下小景》中美丽少女与心上人傩佑心甘情愿向那个“只能远去不再回来的地方旅行”；阿姐与四狗打情骂俏，把自己陶醉到不知人事。单纯的情欲、热烈的爱恋，没有一丝一毫的精神负担和行为上的矫揉造作。 　　二、都市女性形象 　　沈从文的都市题材小说大多是揭露城市人生存的种种异化现象，尤其是针对教授、绅士、大学生等所谓都市社会的精英。而对女性形象的塑造，沈从文在其创作初期和成熟期有了一个较大的转变，从戏谑嘲讽到理性审视。 　　（一）创作初期的女性形象 　　刚走出湘西踏入陌生的城市，沈从文遭受了一系列打击，变得敏感、脆弱、自卑又自尊，因此初期的作品对女性的抒写极尽嘲笑讽刺之能事，他笔下的女性多为虚伪自私、矫情的病态女性。 　　沈从文认为，生存于人性失落的病态都市中的女性，多半也会不可避免地变得虚伪、自私、矫情、空虚。对于这