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民间法研究使命 　　摘要：20世纪90年代以来，中国法学界掀起了一股民间法研究热潮。但民间法研究的使命何在一直暗昧不明，这不能不制约民间法研究的深入和民间法的复兴。当代民间法研究应当肩负探寻民间法的话语系统，推动民间法的合法化，引导民间法与国家法之间的互动，以及重建社会信任系统四大使命，其中，尤应对民间权威给予充分关注，通过对其积极引导和有效规制，使其更好地服务于研究使命的践履和法治社会的建设。 　　关键词：民间法；国家法；话语系统；民间权威；社会信任 　　中图分类号：DF0-052 文献标识码：A 文章编号：1001-5981（2012）02-0034-08 　　引言 　　20世纪90年代以来，民间法成为法学界尤其是理论法学界的关注焦点与研究重点，一大批较有分量的研究成果如雨后春笋般涌现，给长期以来笼罩着“形而上”甚至“空洞”色彩的理论法学研究带来了现实主义关怀。学者们通过“眼睛向下”与“置身世间”的研究视角与方式，为我们展示了严肃的国家法之下尚有着缤纷多彩的民间法世界，并经由这种研究推动了民间法自身的发展。中国法学界对民间法的研究，至今已形成了苏力的本土资源视野下的“民间法”、梁治平的法律文化视野中的“民间法”和谢晖的法制现代化规范理论中的“民间法”等三大民间法形象。民间法研究渐成气候。 　　尽管学者们已经从多个层面对民间法进行研究，如从民间法本体方面着重探讨民间法的概念、特征和表现形态；从司法层面探讨个案中的“民间法”；或者把民间法置于“国家一市民社会”的二元框架内侧重于研究民间法和国家法之间的关系，但是，这些研究大多停留在对于某个时期或某个地区的民间规范或民俗习惯的简单陈述，而不曾对民间法规范进行系统化研究并为其合法性提供理论证明。再者，尽管许多学者都积极呼吁民间法与国家法之间的互动，却大多仅限于应然层面的探讨，而没有从实然的角度提出良性互动的有效方案。考察民间法的运作机制可以发现，生发于内部秩序的民间权威，在建立国家与市民社会的联系方面功不可没，然而民间权威却经常有“失灵”的现象，在破坏国家法制统一的同时又对市民生活横加干预，使得民众的个人权利面临着国家公权力和社会公权力的双重威胁，也使得我国社会结构中“国家-社会-个人”之间的关系处于一种较为紧张的状态，社会信任系统也遭受到严峻挑战。 　　反思中国民间法的研究不难发现，其深陷的矛盾乃根源于民间法研究者们对于民间法的研究目的尚不明确，致使对于本应在整个民间法研究过程中贯彻始终的研究使命也未能准确把握并有效遵循。这不仅直接导致民间法研究未能充分实现研究的目的并有效地发挥研究的作用，而且严重阻碍了民间法研究的进一步深入和民间法的真正复兴，更将影响到民间法与国家法之间的交流与互动。因此，中国民间法研究要走出当下所面临的困境，就必须明确研究目的和研究使命，并将这种认识细致入微地体现在实际研究工作中。 　　民间法研究要走出迷思与困境，实现其内在价值，必须确立和践履四大使命：一是收集整理民间法规范，并使之系统化，重建民间法规范的话语系统；二是从理论上分析论证民间法的功能、地位和正当性，使之合法化；三是探讨民间法的特性和运作机制，协调其与国家法的互动、互补关系；四是规制民间权威，重建社会信任系统，促进社会稳定和谐与社会公平发展。 　　一、探寻民间法的话语系统 　　（一）迷失：民间法话语系统的离散 　　如果说，在中国传统乡土社会中，国家法是疏离松弱的，民间法是活跃兴盛的，那么，随着近现代以来的多次社会变革与转型，这一历史性的状况在当今中国社会确实发生了翻天覆地的变化。地方性规则逐渐丧失其正统性，国家权力开始向社会各个层面渗透，国家法的主导地位逐渐得到确立。因此，民间法在历史舞台上逐渐暗淡下来，原本就分散、疏松的民间规则显得更加支离破碎，民间法逐渐失去了系统规范的地位，民间法话语系统也随之被打破。然而，在现当代国家法和民间法的博弈中，国家法并不是人们所期望的“灵丹妙药”，而民间规则在解决熟人社会的纠纷方面反而显示出相比国家法更大的优势。因此，民间法逐渐又开始得到人们的关注，民间法的研究也日渐兴盛。民间法研究的逻辑起点和进一步深化的前提，在于对什么是民间法、如何看待民间法这个基础问题的回答。但是由于民间法话语系统的散失，学者们实际上没有清楚地认识这个问题，而是对民间法各持己见、“各自为政”。因而，民间法研究的首要目的是要重建民间法话语系统。 　　纵观民间法研究的历程，我们会发现，许多学者都涉及了收集和整理民间法规范的工作，这些工作引起了学界和相关领域的学者们对于民间规范的关注和重视。但是，这些研究大都只聚焦于某个小范围的民间规则，如某个地区、某个民族亦或是某个村落的民间规则，而缺乏一种将收集到的民间规则嵌入到一个民间法规范系统中的宏大视角与整体观念，使得人们对于民间法的认识长期停留在