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浅议走出初中古诗教学窠臼有效途径 　　【摘 要】“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。程千帆先生说：“背诵名篇，非常重要，这种方法看似笨拙，实则巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻在自己的脑海中，一辈子也磨洗不掉。因此才有可能由于对它们非常熟悉而懂得非常深透。”因此，我认为诗歌教学的有效途径就是――读，教师应该千方百计地引导学生读，反复读，有层次地读，读出诗歌的音乐美、意境美、情感美。 　　【关键词】诗歌教学 音乐美 意境美 情感美 　　中国是诗的国度，中国古典诗歌是我国古典文学中的精华，是中国主流文化的重要载体，是初中语文阅读教学的重要组成部分。古代教育家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情。因而，诵读鉴赏中国古典诗歌，对于继承和弘扬优秀的传统文化，塑造青少年的灵魂，追求崇高的人格理想和人生境界，提升审美情趣和文化品位，都是不可或缺的。 　　但是诗歌教学的现状却是不容乐观的。学生不喜欢，老师也觉得难教，而为了应试，学生不得不学，老师不得不教。最后常见的诗歌教学方式就是“一解题，二释词，三理解，四总结”，教得僵化，听之乏味;或是在公开课上运用光、电、声、色等高科技手段，教得炫目，闻之心动，整个是一个技术的天地，而不是诗意的世界。 　　那么，我们该如何走出诗歌教学的“窠臼”，走进诗意的世界呢？ 　　作为一名语文教师，我们必须明白应该从诗歌中学习什么。目标明确，方能有的放矢，方能有效地引导学生学习古诗。那么，我们究竟要从诗歌中学到什么呢？诗歌作为文学作品的重要形式之一，与小说散文相比，它的主要内容不是描写社会现象、人生经历，而是情绪和情感的个性抒发。诗歌较少有细节的描述、价值观念的束缚、个人恩怨的羁绊，几乎纯粹是情绪化的喷发，因而比其他样式的文学作品更能超越时代的局限，具有持久的生命力。诗歌是诗人个人情绪的瞬间爆发，这个爆发可能有一个具体的诱因，比如受到欺负（杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中因茅屋被风吹破、茅草被抢而由己推人表现出忧国忧民的情怀），抑或是受某一情景的触发（如苏轼在《浣溪沙》中面对尚能西流的门前流水而生发的乐观情绪），或者是睹物而发出慨叹（如杜牧在《赤壁》一诗中以一件古战场遗物来兴起对前朝英雄人物和战事结果的慨叹）。但读者通过诗人个人的情感切入，感受到的却是人类普遍的爱与恨、美与丑、和谐与冲突等普遍的感情。人们读诗，正是通过对瞬间的把握，以补充自己情感经验的不足，或引起心灵的共鸣，体验到某种人生情绪的极致，从而更好地丰富自己的情感世界，建构人精神生活的底蕴。这就是我们阅读诗歌所要达到的核心目标。另外，诗歌的语言往往简洁凝练，意象独特隽永，通过诗歌来学习语言，也是阅读诗歌的价值所在。 　　明确了要学什么，我们就大体上知道应该怎么来进行诗歌教学了。我认为，要达到上述两个目标，最行之有效的方法就是读诗、背诗。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。程千帆先生说：“背诵名篇，非常重要，这种方法看似笨拙，实则巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻在自己的脑海中，一辈子也磨洗不掉。因此才有可能由于对它们非常熟悉而懂得非常深透。”因此，我认为诗歌教学的有效途径就是――读，教师应该千方百计地引导学生读，反复读，有层次地读，读出诗歌的音乐美、意境美、情感美。 　　一、读诗歌的音乐美 　　由于诗歌语言具有音乐美，特别是我国古代诗词形式整齐、句式固定、平仄相间，读起来很有节奏感。古人有“吟安一个字，捻断数茎须”“吟成五个字，用破一生心”之说，可见诗的音乐美是读出来的，而且不仅要读，还要反复地读、大声地读、抑扬顿挫地读、深情投入地读，甚至是情不自禁地唱起来。席勒就认为“诗里的音乐在我心中鸣响，常常超过其内容的鲜明表象”。我们应该通过读，让学生明白诗歌和音乐同源的关系， 让他们感受诗歌的音乐美，从而爱上诗歌。 　　朱熹说过“凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记;只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。”因此，教师的范读和对学生的朗读指导就起着相当重要的作用。如陶渊明的《饮酒》诗中，“采菊东篱下，悠然见南山”一句中的“见”字，是读“jiàn”呢？还是读“xiàn”呢？ 读“jiàn”作“看见”来理解，读“xiàn”则作“出现”来理解，两种不同的读法会造成诗句含义的变化。根据诗歌的语意，此处当作“jiàn”来朗读。 对于这样的诗歌字面出现的一些需要特别注意的读音，教师应该给予学生指导，帮助他们开启理解诗歌的大门。除此之外，我们指导学生朗读的形式是多样的，如配乐朗读、男女生交叉读、学生自由朗读等。不管哪种形式，都要激发学生的兴趣，引起情感的共鸣，读出诗歌的韵律和节奏来，并在朗读中琢磨、思索，有所领悟，初步把握诗歌的意境和作者的思想感情，至少