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消费文化时代下电视相亲节目探析星
消费文化时代下电视相亲节目探析星
[摘要]本文从消费文化的角度对电视相亲节目《非诚勿扰》进行探讨,阐述了电视媒体在消费文化下的发展,并以《非诚勿扰》为例解释了电视相亲类节目热播的社会背景及原因。认为电视媒体在消费文化背景下不仅应满足受众精神消费的需要,还应担负起建立社会正确道德价值观标准,完善道德建设监督体制和自律机制,营造良好的社会舆论氛围的责任。
[关键词]消费文化 电视媒体 《非诚勿扰》
经济的不断飞跃式发展,政府不断刺激消费、鼓励消费,消费者在社会经济发展中的地位不断凸显。逐渐形成一种与新型生产力的出现以及一种生产力高度发达的经济体系的垄断性调整相适应的新的社会形态。鲍德里亚称之为“消费社会”。
消费社会就是消费主义主导下的社会,消费主义是在消费社会的形态下,消费者普遍存在的一种价值观念、生活方式、文化状态。消费主义盛行的社会,人们消费水平不断提高,消费欲望不断膨胀。甚而至于,人们不再追求“满足”消费,而是狂热于符号化消费,追求消费品位与等级,从而滋生了无休止的奢侈性的高消费。
以《非诚勿扰》为代表的电视相亲节目正是在消费主义盛行的今天所诞生的电视真人秀节目,它以满足受众精神消费为目的,通过新奇热辣的话题冲突、帅气甜美的男女嘉宾、轻松愉悦的节目氛围引起受众的兴趣,进而引发受众的观看欲望。
一、消费文化时代的电视媒体
消费文化是在消费主义主导下的消费社会中盛行的文化。英国学者迈克?费瑟斯通认为:“消费文化,顾名思义,即指消费社会的文化,它基于这样一个假设,即认为大众消费运动伴随着符号生产,日常体验和实践活动的重新组织。遵循享乐主义、追逐眼前的快感、培养自我表现的生活方式、发展自恋和自私的人格类型,这一切都是消费文化所强调的内容。”0在消费文化盛行的时代,大众媒介运用自身所具有的功能,将流光溢彩的具有符号价值的商品直观、具体地呈现在受众面前,刺激着受众的消费欲望、满足着受众的消费热情,最终消费主义下的消费文化成为了一种大众的消费观念和生活方式。
而在电视媒介迅猛发展的同时,在对消费文化的传播扩散中,没有一种媒体比电视更容易把“商品”和“意义”连接在一起。而电视正是通过对商品符号价值的极度张扬从而成为消费文化最强有力的推行者。。而电视媒介自身也积极地与消费文化并驾齐驱,联合发展。
首先,电视媒介凭借“受众”生存。传播学理论强调受众就是市场,电视媒体必须考虑自身的经济利益,节目的收视率与其赖以生存的广告费自然紧密联系,为自身着想,电视媒体依托并且迎合受众需要便是其生存的必然法则。在这种形势下,电视媒体抓住契机,转变传播的内容,迎合受众的口味,呈现精彩纷呈、美女帅哥齐聚一堂的电视栏目。湖南卫视的至今热播的综艺节目《快乐大本营》以及台湾地区人气高涨的《康熙来了》,通过幽默有趣的现场问答,轻松愉快的游戏比拼,让当下压力倍增,生活节奏变快的都市青年均感受到了娱乐节目的好处。明星现场教授穿衣打扮、节目主持人现场爆料满足了受众的猎奇心理并符合了受众的消费需求,唤起了受众的消费欲望。电视媒体通过大肆传播与老百姓息息相关、为老百姓喜闻乐见的节目内容,从而实现吸引受众,收视率上升的目的。
其次,电视突出的视觉感受与消费文化的符号消费不谋而合。电视媒体所营造的富丽堂皇的住所,时尚优雅的衣着,浪漫热烈的爱情,使得众多娱乐节目持续不断地为受众提供着忘却烦恼,无忧无虑,快乐惬意的理想生活,电视媒介包装节目、包装主持人、包装嘉宾,将所有的易于被受众接受的消费品穿上了欢乐幽默的外衣,激发受众的欲望,刺激受众的消费。电视媒体与消费文化携手不断地为大众制造娱乐,激发新的欲望,通过隐秘的方式,消费文化逐渐渗透到千家万户的个体之中,文化长期的渗透,便使得人们在潜移默化中接受了某种消费价值观,消费文化大规模覆盖到每一个角落。
二、消费文化下的电视相亲节目《非诚勿扰》
消费文化在迈克?费瑟斯通看来,是一种遵循快乐主义,追逐眼前的快感,培养自我表现的生活方式。消费文化是建构在快感原则基础上的一种工业快感文化,消费文化将快乐原则作为支配消费社会系统发展的原动力。由此可知,消费社会将“快乐”视为第一要义,这正是一种享乐主义。而《非诚勿扰》节目以新颖独特的节目形式,刺激热辣的话题,以及时下青年男女的世界观、人生观、价值观、婚恋观突破传统的电视交友节目,在速食时代的快节奏下,不失为一种“娱乐方式”。《非诚勿扰》的娱乐性主要体现在以下几个方面:
首先,体现在环节设置上。节目总共分为三个环节,主持人出场、男嘉宾亮相并和女嘉宾互动,过程中女嘉宾选择,最后,男女嘉宾牵手成功或男嘉宾遗憾离场。舞台灯光与众多相亲节目一样采用暖色系,同时背景音乐随时转换。主持人孟非在具有动感的背景音乐声中出场,同时采用和男嘉宾相
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