浅述唐宋词小令调名改易对后世词学传播影响.docVIP

浅述唐宋词小令调名改易对后世词学传播影响 　　摘 要：唐宋词中小令易名方式多种多样，以此为代表的唐宋词调异名现象对后世词学传播具有较为重要的影响。本文对此现象进行研究分析，将该影响简要分为对词调雅致的美学理想的坚持、对词调悦耳的节奏韵律的向往、对名实统一的词调本源的追求、对小令传播的范围的强化四点，以这四点为基础陈述了唐宋词调异名现象对词学研究的重要意义。 　　关键词：唐宋词小令调名改易 传播影响 　　★基金项目：本文系国家级大学生创新训练项目（201610304002） 　　小令是词的一个体式，又称令曲、小令、歌令，是唐代人们在宴饮行乐时所行的酒令。清毛先舒在《填词名解》中有言：“五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。”[1]王灼则按照音乐的节奏在《碧鸡漫志?甘州》中提出：“凡大曲，就本?m调制引、序、慢、近、令，盖度曲者常态。”[2]。 　　在唐宋词调中，同调异名现象普遍存在，据《唐宋词的定量分析》统计，宋词使用频率最高的“十大金曲”之中小令占了6调，这6调的词调异名凡46调，且易名方式多种多样，不同方式的易名也带来了不同的审美效果，体现着丰富的情感意蕴。 　　本文以小令为研究样本，从以下四个方面具体阐述了以小令更改调名为代表的唐宋词调易名对后世词学传播的影响。 　　一、对词调雅致的美学理想的坚持 　　为了表现词调的美感，词人在实际创作过程中多改易调名，使其更为雅致，从而带来心理上的审美愉悦，激发人们的想象。一些小令词调在早期的产生过程中由于来源不同，有着特殊的含义，其名字比较生涩，失去了文字的表现艺术，如《菩萨蛮》《生查子》。《菩萨蛮》来源于西域音乐，唐苏鹗《杜阳杂编》卷下云：“大中初，女蛮国贡双龙犀，有二龙鳞鬣爪角悉备，明霞锦，……其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。”[3]可见《菩萨蛮》只是单纯地描绘形象特征，缺乏意境。后温庭筠取其词“小山重叠金明灭”改为《重叠金》，韩?W分别取其词“新声休写花间意”、“风前觅得梅花句”、“山城望断花溪碧”、“晚云烘日南枝北”改为《花间意》《梅花句》《花溪碧》《晚云烘日》，贺铸取其词“犹闻城里钟”改为《城里钟》。这些改易调名都是取自词中之句，不仅有丰富的情致，而且更贴切词意，浑然天成。 　　《生查子》一调的产生与“海客乘槎”的传说有关，即用“星槎”比喻士大夫，歌颂功名事业，过于生涩。后世取牛希济《生查子》“记得绿罗裙，处处怜芳草。”改为《绿罗裙》，显然意趣无限，感情全出。除此之外，朱希真取其词“遥望楚云深”改为《楚云深》、韩?W分别取其词“山意入春晴，都是梅和柳”、“晴色入青山”改为《梅和柳》《晴色入青山》；贺铸分别取其词“挥金陌上郎，化石山头妇”、“不会长年来，处处愁风月”改为《陌上郎》《愁风月》。其他如《朝中措》改为《照江梅》《梅月圆》，《卜算子》改为《缺月挂疏桐》《眉峰碧》《楚天遥》，《临江仙》改为《雁后归》《庭院深深》《画屏春》，《谒金门》改为《花自落》《垂杨碧》《杨花落》《东风吹酒面》等等，都是使词调更为雅致，营造意境，表现词家之心。 　　二、对词调悦耳的节奏韵律的向往 　　汉语通过单音节文字组成更大的语法单位，字与字之间的声律在词这种音乐文学中显得更为重要。陆机《文赋》云：“暨音声之迭代，若五色之相宣。”词有声情，作为内容的外在形式，声音应当表现得多样变化，具有一定的乐感，读起来朗朗上口。小令词调的易名正体现了这些特点，主要表现在联绵词的运用和异音字的平仄交错上。联绵词有双声、叠韵、叠音三种形式。 　　双声 　　叠韵 　　叠音 　　《文心雕龙?声律》云：“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。”双声叠韵以及叠音的运用，使小令词调委婉动听，声情并茂。《钦定词谱序》言：“词寄于调，字之多寡有定数，句之长短有定式，韵之平仄有定声，杪忽无差始能谐合。”[4]词是受中国古典诗词格律的要求表现为平仄交错，构成独特的韵律。《诉衷情》取“桃花流水漾纵横”、“不堪回首，双板桥东，罨画楼空”、“长步障，小纱笼。偶相逢”、“凭陵残醉步花间”、“弄丝调管，时误新声，翻试周郎”分别改为《桃花水》《画楼空》《偶相逢》《步花间》《试周郎》；《阮郎归》取“碧桃春昼长”、“濯缨一曲可流行”、“西窗仍见好溪山”改为《碧桃春》《濯缨曲》《好溪山》等。这些词调异名都表现出平仄错综之美，抑扬顿挫，声调悠扬婉转。整体上体现了词调的声情美。 　　三、对名实统一的词调本源的追求 　　词在早期内容与词调大多是相符的，后人在填词的过程中逐渐偏离了词调原意。黄?N《花庵词选》云：“唐词多缘题所赋，《临江仙》则言仙事，《女冠子》则述道情，《河渎神》则咏祠庙，大概不失本题之意，尔后渐变，去题远矣。”[5]为了使词