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湘西苗族赶秋节社会功能及价值研究
湘西苗族赶秋节社会功能及价值研究
摘要:文章运用实地考察和文献资料等研究方法,对湘西苗族“赶秋节”的文化,功能及价值进行研究,认为:“赶秋节”丰富了苗族人民的文化娱乐生活,促进苗族同胞、苗族与外族间的情感交流,活跃了当地经济,推动了全民健身计划在少数苗族地区的实施。传承和保护“赶秋节”活动,是促进湘西苗族地区经济、体育、文化事业发展,构建和谐社会的有效途径。
关键词:湘西苗族 赶秋节 社会功能
中图分类号:G85
文献标识码:A
文章编号:1004-5643(2015)05-0081-03
湘西是一个历史悠久,民俗文化丰富,神秘而又令人向往的地区。这里拥有多姿多彩的苗族人文风俗,文化底蕴浓厚。苗族人民具有较高民族信仰,热爱本民族文化。由于对自己本民族文化的高度热爱,使得苗族一些优秀的民俗节日一直传承至今,每年苗族人民的民俗节日众多,其中最具有代表性的节日之一就是“赶秋节”。“赶秋节”活动具有较高的文化及体育价值。但随着社会的不断发展,现代化进程的不断加快,湘西苗族“赶秋节”的文化价值及社会功能被忽视。怎样使苗族“赶秋节”在现代化潮流中站立不倒,保护和传承民族传统节日文化,促进湘西苗族“赶秋节”社会功能的发挥及社会价值的体现,已成为迫在眉睫的问题。由此挖掘湘西苗族“赶秋节”的社会功能及价值,为保护和传承湘西民俗节日文化,促进民族地区体育与文化事业的发展提供参考。
1湘西苗族“赶秋节”的文化内涵
1.1湘西苗族“赶秋节”的主要内容
“赶秋节”是一个自主型的苗族民俗文化节日活动,庆祝丰收、祈福来年能够风调雨顺,人畜兴旺、传承民俗文化、丰富人们文化生活、增进苗族同胞交流是其主要目的。湘西地区苗族“赶秋节”的集会地点,称之为“秋场”,其选址是每年立秋之日赶场的墟场。墟场是湘西的城镇与乡村、本地与外地经济和文化的结合部或联系点。其交通较为便利,人口居住相对集中,农民进行定期互市的地点。“赶秋节”当天方圆几十里的苗族同胞们着上节日盛装不约而同的赶往“秋场”,秋场举行的主要节日庆祝活动有:民俗文艺表演,祭祀活动,玩秋千,趣味体育竞赛,集市贸易,苗族青年男女约会择偶,苗歌比赛,“赶秋节”当晚还会举行隆重的苗族篝火晚会。“赶秋节”是一场苗族同胞的文化盛宴,在节日庆祝活动中开展民俗节目表演有苗族鼓舞,苗族武术,耍龙灯,舞狮子等;祭祀活动中拥有丰富的苗族传统体育项目,如接龙仪式中绺巾司刀舞和接龙舞,还有上刀梯等一些苗族绝技;趣味体育竞赛由于受到场地器材的限制,在节日庆祝当天只举行村民篮球赛及拔河比赛。节日当晚的篝火晚会更是庆祝活动中的一场重头戏,苗族同胞一起欢聚在篝火周围大家载歌载舞,一起欢庆直到夜深。苗族“赶秋节”形成了“喜满秋场、情满秋场”的宏规巨模,充满着苗族特色,极富苗族人民的节日文化内涵。
1.2湘西苗族“赶秋节”的文化特点
1.2.1民族特色浓厚
“赶秋节”是苗族人民在立秋之日欢庆丰收,祈求来年风调雨顺的一项民俗节日活动。其开展和举行具有强烈的民族特色,“赶秋节”的举行仅仅是在苗族人民的生活中,其他民族没有进行“赶秋节”活动的庆祝。苗族历史的发展是曲折而又极其不平衡的,由于战乱及长期迁徙带来的不安定导致苗族的发展史是一部很长的血泪史。历史中的不安定和生活条件的艰苦等因素使苗族人民在每年秋季丰收抱有着不一样的喜悦和幸福之情。所以每年秋季丰收,苗族同胞都会欢聚一堂进行庆祝活动,此项活动经过传承和发展就慢慢演变成了苗族人民每年特有的一项民俗节日,在节日中我们能领略到浓厚的苗族特色。
1.2.2宗教信仰突出
湘西苗族“赶秋节”,节庆日活动内容多数都来源于原始宗教演化而来的“祭祀”活动。湘西地区是中国巫文化极度盛行的地方,它与远古时期苗族的原始宗教信仰有着极为密切的关系。在节日庆祝活动中,拥有着丰富的“祭祀”活动,苗族人民在为了达到娱神的目的,祈求神灵保佑来年能够风调雨顺,人畜兴旺。这也是“赶秋节”活动举办的目的,在庆祝当年丰收的喜悦的同时也祈祷来年能有更好的收获。如“赶秋节”“祭祀”活动中,有一项“接龙”仪式,龙代表着风调雨顺,“接龙”仪式是通过苗族“法力”高强的巫师将神龙接回村寨或者苗族人民的家中,祈求神龙能保佑本村或者自己家中来年风调雨顺,万事顺利。在“赶秋节”祭祀活动中,外来民族能够感受到浓厚的苗族宗教信仰。
1.2.3传承性显著
人类生息繁衍,向前发展,文化也连绵不断,世代相传。继承性是文化的基础,如果没有继承性,也就没有文化可言。文化具有传承性,其才有生命和价值。苗族“赶秋节”这一民俗节日文化,通过苗族人民对本民族文化的高度热爱,一直传承至今。在这一段传承史中,“赶秋节”内容不断丰富,文化内涵不断加深。苗族人民的民族凝聚力较强,当“赶秋节”
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