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社会语言学视角下成都地名研究 　　摘 要：成都是有近3000年建城史的历史文化名城，是我??中西部拥有世界遗产项目数最多的城市。成都地名既是一种语言符号，又是一种社会象征，更是文化的重要载体。本文综合运用语言学、文化学等知识，在多角度分析成都地名的语言构成与分类、历史内涵及发展变化的基础上，结合成都地名现状，提出成都地名保护的建议和措施。 　　关键词：社会语言学 成都地名 语言特征 文化内涵 保护措施 　　地名是人类在认识自然和参与社会活动的过程中产生的一种语言符号，它随着历史的发展和社会的变化而不断发展。城市地名也是一个城市政治、经济、文化等方面的缩影，记录着一个城市发展变化的轨迹，是展现城市百态的一面“镜子”。通过地名研究，我们可以探索到地域深厚的历史底蕴，发掘出具有价值的语言文化信息。 　　成都市地处平坦的四川盆地，气候温和，降水充沛，自古就有“天府之国”的美称，是我国历史悠久的文化名城。从开明氏统治成都算起，成都有近3000年的历史，成都地名文化资源十分丰富。成都许多街道名称都与其文化渊源和历史背景密切相关。据吴世先《成都城区街名通览》统计，成都主城区的地名（街、路、巷、居民点）共有1244条[1]。目前，对成都地名进行研究的成果并不多见，主要是郭建强的《成都地名探究》[2]、杨秋《成都地名的文化语言学研究》[3]、唐林《成都地名文化遗产传承与保护对策》[4]、郭声波《宋成都平原地名考释》[5]等，以上研究成果在不同程度上促进了人们对成都地名由来和变迁的深入了解，增强了社会对地名文化的保护意识。但以上研究成果也存在一些有待深入和拓展之处，成都地名社会语言学的相关研究至今阙如。有鉴于此，我们运用《华阳国志》[6]《成都街名指南》[7]《成都地名掌故》[8]《成都出土历代墓铭券文图录综释》[9]等文献资料，从社会语言学的视角，开展成都地名的语言学、文化学、社会学等方面的相关研究。希望我们的研究成果能有助于发掘并弘扬成都乃至四川地区独特的地域文化，准确把握成都地名的语言文化内涵，整体提升对成都地名的认知水平，加强成都地名的文化传承与保护。 　　一、成都地名的语言构成与分类 　　地名作为一种语言符号，有着区别方位、反映社会文化的作用。成都地名蕴含着浓厚的地方文化，每个地名都有其独特的语言结构特征。在此，我们以成都主城区1244条地名为研究语料[10]，来具体分析成都地名的音节构成和词汇结构。 　　（一）成都地名音节构成分析 　　地名音节构成与人们的社会生活有着千丝万缕的联系。从地名的音节构成，我们可以发现一个地区民众的语言使用习惯和倾向。通过地名音节的研究，我们可以了解一定时期人民的生活状况和生活环境，以及民众市井生活在时代变化中产生的一些新事物。 　　从汉语词汇发展的历史来看，上古汉语以单音节为主，中古汉语出现了复音化的趋势。春秋战国以前，语言复杂度较低，单音节词和双音节词能够满足人们的日常交际需要，这在成都地名的命名也有所反映。而随着语言的发展、生产力的进步、社会分工的细化，对事物的认识更加细致深入，需要区别出不同事物，所以三音节、四音节乃至更多音节的地名相继出现。成都现存地名包含了从双音节到七音节的地名，其中以三、四音节为主。以下是部分地名的列举分析： 　　1.双音节地名 　　锦里、岷江、郫县 　　2.三音节地名 　　春熙路、浆洗街、椒子街、金马街、科甲巷、猛追湾、千祥街、琴台路、青年路、青石桥、驷马桥、望江楼、武侯祠、玉泉街、岳府街 　　3.四音节地名有 　　光华村街、红庙子街、拐枣树街、落酱园巷、人民南路、三元正街、四圣祠街、铁箍井街、牛王庙街、五岳宫街 　　4.五音节地名有 　　大福建营巷、点将台横街、肥猪市横街、古卧龙桥街、荷花池西路、九里堤中路、燕鲁公所街、平安桥正街、一心桥横街、饮马河上街、忠烈祠坝街 　　5.六音节及以上地名有 　　二仙桥西北一路、二仙桥西一巷、青羊东一路北巷、天祥寺河边街、小红土地庙街、一环路南四段 　　从以上罗列的地名来看，成都地名中单音节地名已经消失，多音节地名广泛存在，其中区分方位的地名比较多，凸显了地名的标志作用。 　　（二）成都地名词汇结构分析 　　地名是一种特殊的专有名词，它是人们约定俗成的产物。从地名的词汇结构，我们可以看出地名所蕴涵的社会性、时代性、民族性和地域性等属性。地名通常由专名和通名两部分构成，它们具有不同的作用：专名是用来区分各个地理实体的，特点鲜明，往往联系着历史人文事件或周边自然景观；通名是用来区分地理实体类别的，代表该地名所属类别。 　　成都地名也不例外，许多地名背后都深藏着历史典故和文化内涵，记录了从古至今蜀地文明的千姿百态。如“琴台路”就是由专名“琴台”和通名“路”构成的，相传“琴台路”与西汉辞赋家司马相如