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电影艋中复杂人物心理塑造分析
电影艋中复杂人物心理塑造分析
【摘 要】电影《艋?{》讲述了发生在庙口和艋?{的悠悠往事。本文从《艋?{》的两个关键人物――和尚和蚊子入手,对电影中复杂人物的心理进行分析,从而探讨影片在叙事和人物心理塑造上的多义性。
【关键词】《艋?{》;和尚;蚊子;人物心理
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2015)05-0152-02
一、和尚:关键人物
要想读懂一个故事,人物是关键,而本片的关键人物是和尚(阮经天饰)。他是风,他选择的方向会影响草倒的方向,可惜他的方向自己也无法左右。这个电影,其他人物都是俗套的,只有和尚与蚊子有自己的心理转变,有复杂的心理动机和选择,但是导演清楚如果把笔墨用在和尚身上,这个电影就不是青春黑帮片而是文艺片了。所以导演用了另外一个方式,即以周围的人撑起整个电影的叙事,用蚊子(赵又廷饰)的视角,来展现和辅助和尚这个复杂人物的心理塑造。这个方式有两个功用:第一,虽然和尚背叛了庙口,背叛了道义,但是观众并不恨他,甚至观众试图去为他开脱,说他是被无常的世事所利用,是为了庙口,为了艋?{的发展。那其实,不就是和尚的选择么,他自己选择了当老大,当风,而不是草。这样这个电影就成功了一半,因为只要观众认同了和尚的选择,那么其他的事情就顺理成章了。艺术就是这样,让你在理智上批判,而在情感上割舍不下。第二,从接受心理上讲,我们都是普通人,有着普通人的心理和视角,所以我们需要蚊子这样的人来带着观众走进艋?{,走进台湾黑帮,走进和尚的心里。一般人都是草,都是俗人,虽然我们会崇拜和尚这种人,但是,我们不会去做这种人,但是,我们不会去做这种人。所以用周围的人来展现和尚,也符合一般的接受心理学的规律,符合人们猎奇的心理,而且观众在看电影的时候是安全的、认同的,不会受到道德挑战。
那说到底,和尚到底是什么人呢?他为什么会作出出卖庙口、杀死换帖兄弟的父亲的事呢?电影给了这么几个心理动机:第一,和尚的个性。他是个聪明绝顶的人,个性很强,而且是个“兄弟命”,这一点,在太子帮被GETA大仔打,而他主动承担且宁死不屈的表现中可见。我想不通的是,他为啥要那么宁死不屈呢?电影中实在没有给出足够的理由,我们就只能推测是由于和尚极强的个性所致。或者另一个理由就是,和尚为了使GETA大仔好跟文谦交代,故意使自己伤成这样。这场戏很重要,接下来引起和尚心理转变的事由就是这场戏引发的上一辈的恩怨。第二,就是父辈的仇恨。和尚的爸爸被GETA大仔夺去了一只手,而且被GETA大仔抢了位置,这自然是一个很强的动机,最后和尚在杀死蚊子之后也是说了这个理由。和尚在日本餐馆中也对蚊子表明了心迹:“本来他们也是结拜的兄弟,喝一杯是一定要的,你以后小心点啦。”这个时候,和尚就已经知道自己和志龙有不共戴天之仇,而且自己肯定是要报仇的。第三,为了艋?{的未来,为了庙口的未来。这个是最直接的心理动机,而且似乎给杀死兄弟的爸爸一个冠冕堂皇的理由,但其实只不过是和尚野心的一个遮羞布罢了。
对于表现和尚的心理,有两场戏非常重要。一场是GETA大仔出殡,他的儿子志龙贪生怕死地缩在和尚的怀里,这时候哭得最伤心的不是志龙,而是和尚。这个时候,其本身的善良使得和尚崩溃,对志龙的深情使得他判自己有罪,内疚占了上风。第二场就是整个电影的结尾和高潮,兄弟残杀。这场戏是整个电影的高潮,和尚和蚊子的情感、世界、价值、存在感同时火拼。在这场戏中,和尚看到外人杀害自己的兄弟,自己却是加害兄弟的人,白猴的死没有惊醒他,阿伯的质问没有惊醒他,蚊子的刀也没有惊醒他,倒是文谦对志龙的一刀惊醒了他。对志龙的深情和杀死志龙父亲的不共戴天的仇恨,是和尚命运悲剧的始作俑者,是这棵草的风。而且最后和尚对志龙表白,我做的一切都是为了你。这未免有点假,难道杀死你的父亲也是为了你么?在和尚看来,这就是为了他。一方面,和尚要报仇,就要杀死志龙的父亲,另一方面,他知道志龙的父亲不能继续保护志龙了,所以他希望能接替GETA大仔成为志龙的保护者。
我们可以清晰地看见和尚的命运走向,如果再上升一个层次,蚊子和文谦是影响和尚的人,或者是和尚心理的外化。而志龙,则是和尚的命运,对其的背叛和深情,就是他的命。蚊子代表善良、道义、友情、传统。文谦代表黑道、阴谋、毒辣、现实。蚊子使用的是尺二的刀,文谦用的是下等人的武器枪。而和尚,就在善良与阴谋、道义与毒辣、友情与黑道、刀与枪之间挣扎、徘徊,他以为凭自己的聪明可以两全,最后两败俱伤。这就是和尚的悲剧,他以为他是风,其实,他也是草。
二、蚊子:叙事角度
蚊子在这场电影中貌似戏份最多,其实他只是被用来串场的,带领观众看发生在庙口,在艋?{的悠悠往事。所以蚊子的剧作意义远远大于其故事意义,他不过是电影作者的工具罢了。但
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