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稷下学宫特色管理对当今高校发展启示 　　[摘要]“稷下学宫”对我国古代的文化、学术及教育产生了深远的影响，其独具特色的管理之道促进了学官的繁荣发展，对现代高校建设和发展具有借鉴意义。 　　[关键词]稷下学官特色管理 高校发展 　　[中图分类号]G649.1 [文献标识码]A [文章编号]1005-5843(2008)06-0040-04 　　[作者简介]李妍，扬州大学教科院硕士生(江苏扬州　225002) 　　 　　稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，也是世界上的第一所高等教育机构。“稷下”是指齐国都城临淄(今山东省淄博市)的稷门附近地区，齐国国君齐桓公在此设立学宫，稷下学宫因此而得名。稷下学宫历史悠久，先后经历了齐桓公、齐威王、齐宣王、齐闵王、齐襄王、齐建王六代诸侯君王，长达150年。它既是百家争鸣的中心，又是当时东方文化、教育、学术的交流中心，既弘扬了官方办学的优势，又突出了私学的长处，对我国古代的教育事业作出了巨大的贡献，在全世界范围内产生了深远影响。英国学者李约瑟将其称为“稷下书院”，他说：“在中国，书院的创始可追溯到这个很早的时期。其中最有名的是齐国首都的稷下书院。”他甚至还将其与柏拉图在雅典创建的学院相比较，用他的话说，叫“趋同”。可见，稷下学宫的影响横贯中西，其特色管理仍值得当今高校借鉴和学习。 　　 　　一、稷下学宫的特色管理 　　 　　1、官办私营――办学形式特色 　　稷下学宫的初创是出于田齐政权“招致贤人”的目的，由齐国官方出资筹办(当时像这种可以容纳上千师生、规模宏大的最高学府非由官办而不可)。稷下学宫的创办是对养士制度的延伸和变异，养士、用士是其基本目的。因此，从主办方和办学目的上看，稷下学宫是官学。但是，稷下学宫的基本细胞却是私学，各家学派汇聚与此，教学和学术活动由各派自主，官方并不多加干预。学宫的学术领导人通常是由非常有名望的私家学者来担任，比如，具有独立学者身份的荀况就曾经被奉为稷下的“祭酒”。因此，学术活动的独立性和自由性使稷下学宫又具备了私学的性质。从这两个层面上说，稷下学宫是一所由官方举办、私家主持的特殊形式的学校，其办学形式的官私两重性保证了统治者的办学目的，又促进了思想开放、学术自由，从而人才辈出，成为我国高等教育史上的一颗璀璨明珠。 　　 　　2、健全完备――教育职能特色 　　稷下学宫之所以具有深刻的历史价值，是和它能够充分体现现代大学的三大功能分不开的。当代大学一直把教学、科研、服务社会作为自己的崇高使命。然而，早在几千年前的战国时期，稷下学官就已经担起了高等教育机构的责任。学官内教者可以自由择徒，随处讲学；学者也可自由择师，随处求学。教学形式多样，各派学者定期举行讲演、讨论、辩难之类的“峰会”，显现了高等学府的自由讲学特色。学宫作为一个有实体意义的教育机构，非常重视人才的培养，以其严格的教育管理、浓厚的学术氛围、良好的物质条件造就了荀况、董仲舒等大批出色人才，战国中后期的政坛、学界处处可见稷下先生的身影。学官对研究学问也非常重视，鼓励稷下先生著书立说，使学宫留下了诸如《孙卿子》、《管子》等大量著作。除此之外，资政议政的政治服务功能也是稷下学宫的职能特色之一。稷下学宫作为“咨询机构”，发挥着“智囊团”的作用，服务于齐国的政治。稷下先生可受齐王之命出使各诸侯国，对国家的治理提出各种建议，对统治者进行讽谏。因此，稷下学宫的政治服务功能十分鲜明，参政议政作用十分突出。综合上述内容可以看出，稷下学宫融育才、研究、咨议几大功能于一身，充分展现了古代高等教育的完备职能。 　　 　　3、兼容并包――学术管理特色 　　齐国统治者出于“争天下者必先争人”的目的，把兼容并包作为稷下学宫的办学方针，打破了各家各派的门户之见，不分国别、派别，只要有“治平之术”就加以吸收，使其在稷下享有一席之地。儒家、道家、法家、阴阳家、名家等各家各派几乎都云集到稷下学宫研究学问、著书立说、授徒讲学，不断发展和壮大自己的学派，而官方却不加干涉和限制。另外，各家各派的学术地位是平等的，齐国统治者并没有“独尊儒术”或根据自己的喜好来贬低一些学派的理论价值，公平公正地对待每一学派的观点。各个派别在相互斗争辫难的同时，又自觉地相互吸收。不断走向融合。因而，出现诸如荀子这样的博采众家之长的集大成者也就不足为奇了。 　　 　　4、礼贤重士――师资管理特色 　　稷下学者受到当时包括齐王在内的统治者的特别尊崇。首先，齐国君主给予了稷下学者人格上足够的尊重，鼓励其自由发表政治主张，经常倾听和采纳学者们关于治国的意见，对有真知灼见的学者实行奖励。《战国策?齐策》记载：齐威王虚心求治，下令全国：“能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人之过者，受中赏；能谤讥于市朝、闻寡人之耳者，受下赏。”其次，稷下学者还享