经络量测中所发现经络现象.pdfVIP

經絡量測中所發現的經絡現象 宋明燁教授 Dr. Ming-Ye Daniel Sung 美國自然醫學研究院院士 美國及加拿大整合醫學醫師 WHO 世界自然醫學大學(WONM-U)教授 經絡連接了臟腑，臟腑的疾病會表現在經絡上，這是中醫早在幾千年前就 已經明瞭的事實。一九五０年，日本的中谷義雄又發現人體有「良導絡」傳輸著 電流，當電流的傳輸出現異狀時，便代表經絡發生了失衡的問題。以中谷義雄的 結論，可以反饋回去，得到「從經絡儀上可以量測得到臟腑的病變程度」的結論。 然而在無數次的量測實驗中，發現當經絡圖顯示了某一條經絡有異狀（過 於亢奮或過度虛衰）時，受量測者並不見得一定有相對應的症狀出現。一部份的 異狀會在經過一小段時間之後消失，也有很多人，長期維持著這種異狀，也不會 有明顯的不適。這種現象往往讓經絡儀的使用者對經絡儀的功效產生了懷疑，面 對受測者時，也不知如何解釋，形成了很尷尬的場面。 1 ◎圖1：經絡數值大致上都與平均值相去不遠，算是近乎健康的理想圖形。 人體的經絡分佈極其複雜，功能也很多樣化，想要完全瞭解每一種疾病產 生的原因，一直是幾千年來中醫的最大目標。過去由於經絡不可見，想要達成這 個目標，除了從臨床實驗上得取經驗之外，只能藉著氣功或其他特異功能，摸索 經絡的變化。有了安康經絡儀(PHCS)之後，雖然實體的經絡仍不能真實的見到， 但它的功能與能量的變化，已經可以清楚地掌握。令人吃驚的是，從實際量測的 結果，竟然大致上都可以吻合古人所建立起來的各項理論。所不同的是在古人所 建立的這些理論之外 ，還可以作更深入的研究。 例如《黃帝內經》提出了十二經絡有「表裡關係」，這種對應與排列的關 係，到了張仲景的《傷寒論》裡，又從新更換，以各種不同的功另外組成了「六 經關係」，以前鮮少有人提及「如何把表裡關係與六經關係結合起來探索疾病的 根源」，而這項工作，在有了經絡儀之後，便成了判斷疾病最有利的方式。 2 ◎圖2 ：雖然經絡有較的失衡，但並沒有感覺到明顯的不適。 首先在經絡儀的量測圖上發現，所謂的「表裡關係」存在著明顯的「互補」 狀態。對一個近乎於完全健康的人來說，經絡的表現是「六經平和」，也就是所 有經絡量測得到的數值，都與平均值相去不遠。圖一中雖然每條經絡都接近平均 值，仍可約略見到表裡關係的兩條經絡，出現了一高一低的互補現象，尤其以下 半身的足經絡較為明顯；脾經與胃經，肝經與膽經都呈現一在平均值之上，一在 平均值之下的狀態。而腎經與膀胱經也有高低，只是兩者都在總平均值之上，代 表這一組經絡裡有一點點輕微的亢奮。 圖二則是更明顯地表現了這種互補的功能；肺經與大腸經，心包經與三焦 經，心經與小腸經，脾經與胃經，肝經與膽經都呈現出明顯的互補，只有腎經與 膀胱經稍呈同方向的發展。 從圖形上看起來，應該是心經與三焦經會有問題，然而受量測者當時並沒 有任何不舒服的感覺。心經有小腸經來彌補，三焦經過低時，心包經就必須高起 來，才能維持生命的平衡。胃經的功能不夠時，脾經自動會提升上來 。 3 從六經關係看經絡圖 再從六經關係來看，在同樣的圖二中，所隱藏的疾病就比較有了清楚的 形象。看六經關係，必需要連同風寒暑濕燥火六氣一起研判，因為六氣是六經的 實際表現。心經與腎經同屬少陰君火，少陰君火旺盛，固然是好現象，但太過時， 也一樣會致病。心火雖旺，但腎仍屬於可接受的正常範圍，少陰中以腎為主體， 腎沒有大問題，心火過旺，可能只是臨時性的現象。其次是三焦與膽都處於虛衰 狀態，顯示暑的感覺較差，君火的過熱與相火的不夠熱，剛好相互抵銷，所以身 體沒有什麼明顯的不適感覺。 最重要的是量測的時間，這時剛好在臨近中午，正是心經的時間。受測者 已經有些飢餓感，工作又煩忙，才使心經亢奮，三焦經低落。在吃完午飯後，休 息一個半小時後再測，出現了圖三，看起來好像完全是兩個人，只剩下心陰過高 而已。 ◎圖3 ：飯後稍作休息，經絡完