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蒋廷黻教育思想与实践 　　摘要：蒋廷黻在南开、清华从教12年期间，形成了自己独特的教育思想和教学模式。在教育教学目标上，他提倡通才教育，强调学以致用，主张培养对社会有贡献的人才；在教研理念和方法上，他严谨治学，倡导创新史学，重视课程体系和教学方法的改革；在教学实践上，他重视学生的社会实践和第二课堂教学活动。他的教育思想、教学主张及其治学态度，至今仍有借鉴和指导意义。 　　关键词：蒋廷黻；教育思想；实践 　　中图分类号：I109　文献标识码：A　文章编号：1004-7387(2009)01-0194-04 　　 　　蒋廷黻(1895-1965)，湖南邵阳人，近代中国著名史学家、外交家。他于1912年自费赴美国留学，1923年获博士学位后回国。在天津南开大学任教。1929年进入清华大学任历史学系教授兼系主任。1935年以后，受蒋介石之聘，开始在南京国民政府中任职。1965年10月殁于美国。 　　从南开到清华，??廷黻共经历了12年的教书生涯，在教学和研究方面积累了不少经验，提出了许多新的教育理念，尤其为南开、清华两校历史系新课程体系的建立打下了良好的基础。本文根据《蒋廷黻回忆录》、《蒋廷黻选集》及学术界有关研究他的文章，拟对蒋廷黻的教育思想与教学理念、治学与教学方法以及他的教学实践等，作一粗浅的较全面的论述。 　　 　　一、倡导通才教育，强调学以致用，培养对社会有所贡献的人才 　　 　　这是蒋廷黻主张和确定的重要的教育教学目标。 　　首先，他倡导通才教育。即鼓励和要求学生全面发展。 　　蒋廷黻政治思想的核心部分是希望中国能够早日现代化，因此他提倡知识分子应该做一个“现代人”，“现代人是动的，不是静的。是人世的。不是出世的。”那么教育是铸就现代知识分子的重要途径，教育的目的就在于造就现代人。现代人应具有现代人的文化、现代人的意志和现代人的体格，而不是在传统教育体制下产生的舞文弄墨、体格不健、与民情隔膜的士大夫。为此，他在南开任文科主任期间。他鼓励文科学生学习自然科学知识，并稍习试验课程。以培养自己清晰的思想和科学的态度；他倡导创新史学，确立了培养新式历史学人才的教学目标，要求和训练学生“多学习外国语及其他人文学术，如政治、经济、哲学、文学、人类学”。在清华期间，他也这样要求他的学生，鼓励历史学系的学生去别的系选修课程。任清华历史学系主任期间。对课程设置作了重大调整，如1929-1930年的课程规定：本科第二年，政治、经济、地理、社会学、心理学、哲学、中国文学、西洋文学等外系课程，须选修其中二门。学分8-12；本科第三年。上述外系课程须选修其中一门，学分4-8；本科第四年，仍可在上述课程中选修一至二门。学分0―8；。这对于开阔学生学术视野，了解其它学科发展状况。多层次、多角度观察历史的复杂性和整体性。形成跨学科优势，都是十分必要和有益的。这也是蒋廷黻要使历史学更加科学化和现代化的具体体现。 　　其次，他强调学以致用，主张培养对社会有用的人才。 　　蒋廷黻人生观的核心是有所贡献于社会，成就一番事业。他认为，“中国士大夫阶级不以财产为人生最高目的而重视事业，这就是中国文化的最大成就与最高目的”。因此，他以自己的人生观来要求、培养他的学生，认为学生学到的知识应该能够为社会服务，对社会有所贡献。他主张“教育以中国的实在需要为基础，不以外国的模型为基础”，希望“中国的教育家能够找到材料来创造一个适合中国需要的教育制度”，“中国的学生将来既要在中国服务，知道中国政治经济情况，比知道西洋的国会和交易所还要紧些。”他呼吁中国的知识分子在建设现代化民族国家的艰巨任务面前，不可袖手旁观，而要负起责任，甚至“应该居领导地位”。为此，他希望中国的教育应当是：不要偏传统，而要重现代；不要偏外国，而要重中国；不要偏书本，而要重实际；不要偏技术，而要重全面。他在其著作《中国近代史》“总论”中就说过：“我们要研究我们的近代史，我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出我国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。” 　　学生如何有所贡献于社会?学习历史如何对学生就业有所帮助?蒋廷黻提出的一个重要途径就是学习以备从政，“学习历史以备从政之用，此一见解倒是深获我心。”他在《漫谈知识分子的时代使命》一文中也说：“知识分子的出路在于做官，教育官、行政官、事业官。名义虽不同，靠公家薪津吃饭则是一致的。”他本人后来弃教从政，应是这一观点的实践者和证明。蒋廷黻之所以产生这种思想，一方面是受传统观念的影响，他在《回忆录》中谈到：“在乡下念书只有一个目的：考中后去做官。这种考试没有其他用途。它只给青年人指出一条路：学而优则仕”：另一方面，“惟楚有才”的湖湘文化对他