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薛凤祚研究回顾与思考 　　摘要　薛凤祚是清代一流的历算家，但由于多方面的原因，长期以来。学术界对其研究薄弱。进入新时期后，薛凤祚引起了学术界的关注，一批中生代学者投入研究行列，推出了一批研究成果。进入新世纪后，薛凤祚研究进入团体研究阶段，并引起地方政府的重视和支持，取得了新的成果。尽管出现了转机，但仍存在一系列问题尚待探讨，如薛凤祚的家世和人文环境问题、著述问题、交游问题、与西方教士的关系问题、中西星占学问题、在军事学及其他自然科学的领域的贡献问题等。 　　关键词　薛凤祚，清代，科技史，学术史 　　中图分类号　K23　文献标识码　A　文章编号　0457－6241(2010)18－0034－07 　　 　　薛凤祚是清代一流的历算家，他最早将对数和哥白尼日心说引入中国，是学习西方的先驱者之一。由于史学研究的空缺，薛凤祚几近湮埋无闻。改革开放后，薛凤祚才引起学者的关注。现就薛凤祚研究的相关问题简要缕陈成文，以期推动研究的深入开展。 　　 　　一、20世纪80年代前的研究回顾 　　 　　有关薛凤祚的记述是非常丰富的。就作者所及，在《清国史》《清史列传》《清史稿》《碑传集》《国朝耆献类证》《国朝先正事略》《清儒学案》《清儒学案小识》《文献征存录》《山东通志》《青州府志》《益都县图志》中都有薛凤祚的记载。《薛氏世谱》则是较完整的家谱。从记载看，薛凤祚在清代历算家中的地位很高，《清国史》所记最原始而具权威性。该书儒林全传卷五，薛凤祚是传主中最重要者，被誉为“国朝算学第一人”的梅文鼎和与其齐名的王锡阐则作为副传主。《清史稿?畴人传》将薛凤祚列为首位，评其在贯通中西历算中“不愧为一代畴人之功首”。清史著作的这种编排，固然有薛凤祚年长的因素，更是其学术地位使然。 　　但是，自民国以降，学术界对薛凤祚似乎缺乏兴趣，与其同时期的梅文鼎、王锡阐则受到追捧。在梁启超的《清代三百年学术史》等著作中，薛凤祚的学术地位已大大逊色于梅文鼎和王锡阐了。 　　在民国以来的通史著作中，萧一山的《清代通史》第32章“清初之天算历家”中，以“王锡阐与薛凤祚”为目，简要介绍了薛氏，但将薛附翼于梅文鼎、王锡阐之后，明显是扬梅王而抑薛，且说：“盖王薛比较，则薛远不如王。”但肯定薛凤祚：“在清初辗转译书，亦艰苦向学之士也。” 　　新中国以来的各类通史和断代史著作，鲜有涉及薛凤祚的。如翦伯赞主编的《中国史纲要》等权威著作，以及各高校使用的教材，在论述清代科技文化时，都未涉及薛凤祚。薛凤祚在通史中的缺位，说明其学术成就被忽略不计了。 　　在少量科技史和思想史的著作中还有些薛凤祚的论述。著名科技史专家李俨先生是最早研究薛凤祚的学者。他在20世纪四五十年代出版的《中算史论丛》第三辑《对数的发明及其东来》中，有“比例对数表、比例数解”，这里介绍了薛凤祚的《比例对数表》，引用了薛凤祚《比例对数表?叙》的内容，还介绍了梅文鼎有关穆尼阁和薛凤祚引进对数的论述。侯外庐主编的《中国思想通史》相关章节，对薛凤祚也有简要述及。 　　著名世界科技史学者李约瑟在《中国科学技术史》第三卷数学、第四卷天文学中，对薛凤祚的学术地位和科学贡献评价则甚高。他在论述中说：“《天步真原》是中国第一部使用对数的中文书”，“《天学会通》也是一部融合中西天文学的中文书”，“《比例对数表》是中国最早的对数表及其讨论”。李约瑟的《中国科学技术史》是一部有世界影响的科技史巨著，随着该书的出版，薛凤祚在20世纪70年代的学术影响才有所扩大。 　　此外，钱宝琮的《中国数学史》、陈遵妫的《中国天文学史简史》等书，对薛凤祚也作了不同程度的介绍。 　　总的来说，1980年代以前，学术界对薛凤祚的关注度不高，研究薄弱，少数科技史专业研究者对其人其事也仅知大略，里籍不清，生年不详。这位西学东渐的代表人物长期被湮没，在其故里淄博，也很少有人知晓。 　　造成这种状况的原因是多方面。众所周知，新中国成立以后很长一段时间，过分强调阶级斗争，将学术问题政治化，全盘否定西方传教士在华的文化传播活动。薛凤祚与西方教士有着特殊的关系，这成为研究薛凤祚的敏感问题，因此，对其少有研究是势所必然。至于民国以来贬低薛氏的倾向，不少人是受阮元的影响。生活于清中期的阮元，恪守“西学中源说”，他“观念陈旧，对西方科技知识贫乏。”认为“王(锡阐)非薛能及也”，薛凤祚“谨守穆尼阁成法……随人步趋而已。”阮元扬王(锡阐)抑薛的观点，至今对薛凤祚的研究还有影响。 　　 　　二、新时期以来的研究概要 　　 　　进入新时期后，学术界改变了以往对外国传教士以批判、否定为主的基调，肯定了西方传教士带来了科学知识。在这种情况下，对薛凤祚的研究逐渐受到重视。1980年出版的《中国大百科全书?天文卷》，是权威工具书对薛凤祚的首次介绍。撰稿者为中国科学院自