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论体育法价值 　　摘要：作为法律科学的应用性分支学科的体育法学，体育法的价值研究关乎着体育法学理论的基本立场和体育法律实践的目标确定。通过归纳演绎的方法，首先对哲学意义上的价值进行讨论，以确定“法的价值”的含义，进而得出体育法价值的概念，即是指体育法所应具有的，同社会与社会成员对于体育的欲望、需要等相符合、相一致或相近的最基本的性状、属性或作用，并分析了体育法价值的主体、客体及内容――体育法的正义价值、自由价值和秩序价值。通过对体育法价值问题的粗浅讨论，以期能引起体育法学界和法律界对体育法学基础理论的关注，并最终来推进中国体育法学理论和体育法律实践的发展。 　　关键词：价值；法的价值；体育法的价值；正义；自由；秩序 　　中图分类号：G 80-05 文章编号：1009-783X(2008)06-0017-04 文献标志码：A 　　 　　体育法的价值问题，包含了体育法中一系列重大问题的争论，同时也孕育着对于传统法学的延续和突破。我国的体育立法已经走过无法可依和“制度不健全”的萌芽初生态，当前的体育法学面临的问题不再是呼吁立法的“粗放型”建议，而是对略显杂乱、落后于时代要求的体育立法进行整理的“集约化”生产。法的价值具有法的形成、实行之指导原理上的意义。因此，讨论体育法的价值，建设理论也就成了当前乃至今后一段时间内体育法学的重点任务。 　　 　　1、价值 　　 　　价值的含义是什么?这是我们首先必须解决的问题。汉语中的“价值”一词，相当于英语的“value”，法语的“valeue”，德语的“wert”。价值一词有肯定意义上的含义，也有否定意义上的含义。我们通常采用的是肯定意义上的价值的概念。 　　目前，价值是一个在哲学、社会学、经济学、伦理学及法学等学科中广泛使用的概念。价值的经济学含义马克思曾作了精辟的、经典式的概括：“凝结在商品中的一般人的劳动”。而国内学者从马克思主义经济学的价值论出发推导出法学的价值概念。如张文显教授认为：“价值指某一群体或某一社会成员认为是良好的、合意的，值得追求的目标和理想状态”。卓泽渊教授认为：“价值是指客体对于主体的意义。包括客体对于主体的需要的满足和主体对于客体的绝对超越指向两个方面”。事实上，法学的价值概念和经济学的价值概念一样，它们与哲学价值概念的关系都是特殊与一般，具体与抽象的关系，因此，本文重点讨论一下哲学意义上的“价值”的概念。 　　笔者认为：对“价值”的含义应从3个层次上来把握。 　　第一，“价值”最终要以客体(事物)所表现或具有的形状、属性或作用为基础。“价值”是一个集合名词，它是对各种各样的具体价值名目的集合、抽象。在我们实际的语言表述中，价值总是具体名目的价值，如正义、平等、自由、秩序等，它们总是对事物，包括物、人、人与人的关系、社会组织的某种性质、某种状况或某种作用的表述。所以，价值的要素之一应是以事物存在的属性、性质、形状或作用等为实体的内容。 　　第二，“价值”带有强烈的主观意志、愿望或爱好的色彩。价值并不仅仅是客体的存在、性质、形状或作用，当某种事物的某种属性或作用等与“价值”一语相连使用时，如说：健康价值，就不单是对主体“健康”这种属性的纯客观描述，而是指主体珍视、重视的态度中的客体的存在的性状、属性或作用。 　　第三，主体对客体的存在形状、属性或作用的这种珍视、重视态度是以客体的这种存在、属性或作用对于主体的欲望、需要具有相洽互适性为基础的。这种相洽互适性是指主体具有某种欲望、需要，而客体的存在形状、属性或作用能对主体的欲望或需要提供满足；同时，主体对客体的存在形状、属性或作用有欲望或需要。没有主体的欲望或需要，客体的存在形状、属性或作用就仅仅是其自身，而不是被称为“价值”。相反，没有客体的存在形状、属性或作用，仅仅主体的欲望或需要，自身也不能成为“价值”。 　　综上所述，哲学意义上的价值，是指与主体的欲望或需要具有相洽互适性的，从而受到主体珍视、重视的事物的存在形状、属性或作用。 　　 　　2、法的价值 　　 　　法的价值究竟是什么?这一直是许多法学家乃至哲学家、思想家、政治家、社会学家等等都热衷于研究的问题。然而整个法学领域对于价值问题的了解与把握还十分粗浅，有的方面还存在着严重的误解。正如美国学者E?博登海默称“正义”有一张“普洛透斯的脸”一样，在中国的法学研究中，“法的价值”同样有这样一张多变的脸。 　　首先，确定“法的价值”的含义必须确定一般价值的含义，否则，由于采用不同价值的概念，对法的价值就会有不同的认识。所以，本文研究中，价值的概念如前所述，法的价值研究依据的一般价值的概念是指：与主体的欲望、需要具有相洽互适性的，从而受到主体珍视、重视的事物的存在形状、属性或作用。 　　其次，我们必须确定法的价值的主体。法的价