论金代女真族口传长篇叙事文学发现在文学史上意义.docVIP

论金代女真族口传长篇叙事文学发现在文学史上意义 　　[辽金元文学文化研究]　特约主持人　刘达科　教授 　　[主持人语] 辽金元文学是在民族融合的历史背景下发展的。特定的时代氛围决定了它的艺术品格和审美范型，也使它在中国古代文学史上表现出别具一格的风姿和神韵。改革开放30年来，辽金诗文研究逐渐摆脱了以往的冷寂局面，并发展成为中国古代文学研究领域中的一个增长点。元曲研究也有长足的进展，目前已成为有国际影响的显学。由于辽金元皆为中国古代北方民族建立的王朝，三朝文学也存在着一些内在联系和共同特点，因此，将其连属统合为一个整体进行考察、把握，是学界的普遍趋向。为推动辽金元文学研究跃上新的平台，我们于2002年创设了这一专栏，以期为学术信息交流提供园地并对完善整个中国古代文学研究格局有所裨益。 　　本专栏曾三度易名。起初为“金元文学研究”，后更名为“辽金元文学研究”，2006年起又改为现在的称谓，以发表文学研究成果为主，同时兼及文化方面的内容，容载量和涵盖面也随之不断扩大。文学、文化并称的依据在于：文学与文化的研究疆域和内容虽互相迭交但不能彼此替代，如同艺术与美学的关系一样；文化研究只涉及文学研究的一部分，而无法包涵其全部内容；文学研究自有其特定的内容、特点和规律。 　　7年来，很多有重要学术价值的成果都是通过我们的专栏得以披露，其中包括著名的前辈专家邓绍基、李修生、周惠泉和中年学者张晶等先生的分量厚重的大作。登载于本专栏的论文，有不少被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》和《人大复印报刊资料》等摘录、选目或全文收录，产生了较大的社会反响。与此同时，我们也得到许多国内专家、学者的大力支持。这份深情厚谊一直是鞭策、激励我们做好工作的动力。本期专栏呈现在读者面前之后不久，春江水暖的季节便会接踵而至。欣逢本刊被评定为“双核心”之时，我们谨向曾为本专栏的成长给予过帮助的所有同仁表示由衷的感谢。希望各界朋友一如既往地支持我们的工作，惠赐质量上乘的稿件，并经常提出宝贵意见和建议，促使这一专栏办得更有活力和生机。让我们携手??进，互帮共勉，同心同德，群策群力，一道推动研究工作跨入新的纪元。 　　 　　[摘要]以往的金代文学研究由于资源的局限，以汉语书面文学为主。而国家级非物质文化遗产代表作“满族说部”的崛起，将金代女真族的长篇叙事文学通过口传心授活态传承数百年，为金代文学研究提供了别开生面的新的生长点。女真族口传长篇叙事文学的发现，不仅给金代文学带来了生动的原生态作品和新的文学资源，而且给中国文学史的传播方式补充了同书面文学并行不悖的口承文学范式。这一传播范式的确立，将在汉民族文学与少数民族文学相激相融、书面文学与口头文学互动互补中促进学科建设，推动中国文学史的总体架构由场域狭小、内涵单一的传统模式向视野开阔、多维多元的创新体系转型与嬗变。 　　[关键词]金代文学；女真族；口传长篇叙事文学；中国文学史；非物质文化遗产 　　[中图分类号]1206.2　[文献标识码]A　[文章编号]1671-6604(2009)01-0028-06 　　金朝(1115年-1234年)是我国的北方民族女真族创立的多民族政权，雄峙于祖国北半部120年之久。有金一代，由于北方民族异质文化的崛起和南渐，使金代文学呈现出不同于其他汉民族统治时期文学的多维多元的新的格局和新的特点。与之相应，金代文学不仅包括历史悠久的汉族文学，也包括特色鲜明的女真族文学。但是以往的金代文学研究由于资源的局限，以汉语书面文学为主，比如由本人协作撰稿、中国社会科学院文学研究所负责总纂的国家社科基金重点项目十四卷本中国文学通史《宋代文学史》(人民文学出版社，1996年版)金代文学部分，即把汉语书面文学作为研究的重点。而列入国家级非物质文化遗产的代表作“满族说部”，将金代女真人的长篇叙事文学通过口传心授活态传承数百年，成为金代文学无比丰富的重要资源，给金代文学研究提供了别开生面的新的生长点。女真人创造的口传长篇叙事文学在女真族后裔满族中的发现，说明金代文学原本是一个复合型文明体系，当时作为精英文化的汉语书面文学和作为民间文化的女真语口承文学分流并进、共同发展，构成金代文学气象万千的多样性形态，使中国文学史在有金一代大放异彩。 　　满族作为女真族的后裔，通过口耳相传难能可贵地将女真族的传统说部原汁原味地保留至今，实属人类历史上的一个奇迹。我是从20世纪80年代初开始研究金代文学的，20余年来一直留心女真族文学的发展状况。但是在现存文献中女真族文学作品寥寥无几，十分稀见。特别是我在追寻女真族口传长篇文学的努力中，更是毫无进展，一无所获。进入新的世纪以后，我有机会应邀参加吉林省非物质文化遗产专家组的工作，在普查、论证满族口头非物质文化遗产“满族说部”的过程中，满族先民女真人口耳相传的长篇叙事文学